المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله الجابري
الأخ عبدالله / في البداية اقول لك بأني والله ما أسأت إليك مباشرة ، وقد بينت ذلك في معرض ردي السابق ، وقلت بأني علقت الصفة بالفعل - إن كنت تفهم وتفقه بالعربية - وتعليق الصفة بالفعل له لازم لا يعلق بشخص إلا حينما يرتبط بقصد الفعل ،والفعل الذي ربطت به تلك الصفات الثلاث هو : ( الاستعداء والتأليب )
فإن كنت فعلت ذلك استعداء وتأليباً فأنت وشأنك
وإن كنت فعلته عن حسن نية وبحثاً عن المصلحة فليست إليك وتبقى قاعدة عامة من قبل ومن بعد .
فإن كنت فعلت ذلك استعداء وتأليباً فأنت وشأنك
وإن كنت فعلته عن حسن نية وبحثاً عن المصلحة فليست إليك وتبقى قاعدة عامة من قبل ومن بعد .
وعن الشرشحة لي ولمن معي - حسب قولك - فلا فرق إن كان باسم مستعار أو صريح -
أهم شيء الحقائق يا بطل التي أنت قاعد تغني بها -
أهم شيء الحقائق يا بطل التي أنت قاعد تغني بها -
ولكن اعود للأسئلة التي أرجو الا تذهب أدراج الرياح :
من هم زملائي الذين باركوا خطوتي ،وتعبيري ؟
أجبني إن كنت صادقاً ولديك ما يثبت
أو لا ترم الناس بالباطل ،
وأنت قد بدوت الواعظ الزاهد في معرض ردك سابقاً
من هم زملائي الذين باركوا خطوتي ،وتعبيري ؟
أجبني إن كنت صادقاً ولديك ما يثبت
أو لا ترم الناس بالباطل ،
وأنت قد بدوت الواعظ الزاهد في معرض ردك سابقاً
أليس من قال : ( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )
هو القائل :
( يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيراً من الظن إن بعض الظن إثم ... )
هو القائل :
( يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيراً من الظن إن بعض الظن إثم ... )
أم أنك تكيل بمكيالين ، وتقيس بمقياسين
وتستشهد بما يوافق هواك فقط
،
،
وفي الختام /
وتستشهد بما يوافق هواك فقط
،
،
وفي الختام /
أرجو ألا يطول الانتظار وأن يتضمن إجابات لكل ما سبق مع معلومات وافية مستندة إلى المصداقية
وعن قولك- الجزاء من جنس العمل - في معرض التهديد والتخويف -
أجيبك بأن هذا يصلح في حقك اولاً ،
وأنا أرحب بك وبقلمك من جديد .
،
،
،
الصارخ
أجيبك بأن هذا يصلح في حقك اولاً ،
وأنا أرحب بك وبقلمك من جديد .
،
،
،
الصارخ







التعليق