الليبرالية وكشف المفضوح ، الكشغري وتطاوله على الرسول صلى الله عليه وسلم

[عاصم سحاري]

هناك علاقات وثيقة بين الفكر والسلوك .. فتكون ارتباطية .. بحيث تفرض أدبيات الفكر على المرء سلوك
معين يظهر من خلاله تطبيقات الفكر العملية .. مثل إيمان المؤمن بأن الله يحب الصدق .. فتجد المؤمن متحرياً
للصدق في نفسه داعياً من حوله من أهله وأصدقائه وذلك لمحبته الخير لهم .

كما أن هناك علاقة طردية أيضا فبقدر إيمان المؤمن بهذه العقيدة .. بقدر قوة تحريه للصدق والاجتهاد في
تحصيله وحث أهله عليه.

هذه العلاقات بديهية ولا ينكرها أحد ولكننا عندما نحاول تطبيق هذه العلاقات على المفكرين الليبراليين وخاصة
السعوديين منهم نجد عجبًا!

يؤمن الليبراليون بحرية الفرد المطلقة ورفض الوصاية عليه من أي أحد حتى لو كان الوحي الإلهي ..
وبالمساواة بين البشر سواء ذكورًا أو إناثًا بغض النظر عن الفوارق الخلقية والنفسية لهما.. والتشريعية من
باب أولى .. وحق المرأة في الخروج والاختلاط والتبرج من باب الحرية والمساواة.

ونحن هنا لسنا بصدد الرد على الفكر الليبرالي أو التنظير لهدمه .. ولكن نريد أن نلقي نظرة على العلاقات
سالفة الذكر بين الفكر والسلوك عند الليبراليين.

قلنا أن من العلاقات الأصلية بين الفكر والسلوك أن يطبق صاحب الفكر فكره في ممارساته السلوكية ويدعو كل
من يحب لها وخاصة أهله .. وهذا ما لا نجده عند أصحاب الفكر الليبرالي في السعودية – وغيرها- فإننا نجد
صاحب الفكر يدعو كل النساء للتحرر والخروج إلا أهله! .. يحارب التعدد في كتاباته ليل نهار مدعيًا أنه ظلمٌا
للمرأة ونفاجأ بأنه من أكبر الظالمين حيث أنه متزوج ربما من أربع نساء!! .. لا يمانع من شرب الخمر وتبادل
الكؤوس مع زميلاته ولا يتخيل صُدور ذلك من أهله ولو حتى في كوابيسه .. هذه الممارسات وهذا التناقض
العجيب يكسر القاعدة مما يجعلنا نسأل هل حقًا يؤمن الليبراليون السعوديون بالليبرالية؟!!

ولنجعل الكلام أكثر توثيقًا حتى لا نرمى بالافتراء أو المغالطة .. منذ فترة نشر فيديو في كثير من المواقع وهو
من إعداد وانتاج الأستاذ عبد الرحمن الراشد حيث نُشر الفيديو يوم الأحد 28 صفر 1433هـ بدأ عبر تغريدة
في تويتر ثم تتابعت المشاركات ونشر بشكل واسع عبر المواقع والمنتديات.. وكان عدد المشاهدات له في اليوم
الأول تجاوزت 80 ألف مشاهدة وفي نهاية اليوم الثاني تجاوزت 120 ألف مشاهدة وفي اليوم الثالث بعد أن
تجاوزت 180 ألف مشاهدة تم حذف المقطع من موقع اليوتيوب بطلب موجه لموقع اليوتيوب بحجة انتهاك
حقوق النشر من دون تفصيل !!

ولكن ما الذي يجعل هذا المقطع أو المقاطع الأخرى تنال هذه الأرقام الضخمة من أعداد المشاهدة في أيام قليلة
وما الذي يجعل موقع اليوتيوب يحذف المقطع؟!!

إن الشهادات أصدق من الاتهامات هذا هو محتوى المقطع. مهما قلنا أصحاب الفكر الإسلامي في وصف قبح
السلوكيات الليبرالية فلن تكون أبداً بقيمة شهادات أهل الفكر نفسه ولنستعرض بعض منها وننظر للخلفية
النفسية والفكرية لأصحاب الفكر والشهادات.

يقول: منصور النقيدان –وهو معروف بخصومته الشديدة مع التيار الإسلامي وانتمائه القوي للبرالية-

يقول: مع الأسف كثير ممن ينظر إليهم على أنهم مثقفون وأنهم من أصحاب رؤية واعية ومتحررون يعانون
من مشكلة كبيرة مع المرأة , كثيرات يشتكين من أن كثير منهم ربما يريد أن ينام معها يريد أن يصاحبها يريد
أن يصادقها ولكن يفاجئها يوماً ما أنه لا يستطيع أن يتزوجها لأنه لا يريد أن يتزوج امرأة متحررة وهو نفسه
ربما في كتابته وفي حديثه وربما في ظهوره الإعلامي كلهم يتحدثون عن حقوق المرأة وتحرر المرأة.أ.هـــــ

إنها الليبرالية المسعورة .... تناقض وازدواجية صارخة تنم عن نفوس مريضة لا تبحث
عن فكر ولا تحرر ولا ومساواة – حتى مع الفهم الخطأ لها - ولكن تبحث عن شهوات وملذات خاصة تشبعها
ولو بالتحايل والتنظير لها.

ويزداد المنحدر الأخلاقي كلما ارتفع المستوى الفكري عند الليبراليين .. يقول عبد الله بن بخيت وهو متأمل..
ولكن يا تُرى فيما يتأمل؟!!.

يقول: أحياناً تبرز من بين مفردات الوجه مفردة واحدة تتفرد بالجمال. نقول البنت هذه عليها عيون أو شفايف
أو خدود.. وإذا دققنا سنرى أن الأنف إما أن يخرب التركيبة أو يضفي عليها سطوة الجمال التي تأخذك إلى
جحيم المتعة.

يتابع: من عادتي إذا جلست أنتظر في مكان عام.. مطار دولي مثلاً لا أضيع وقتي بالهواجيس أو القراءة. أقيم
مسابقة جمال فورية لكل النساء اللاتي يمررن أمامي. إذا نادى المذيع لصعود الطائرة أغلق باب القبول وأعلن
النتيجة. أ. هــ

وإننا لا نعلم أي مثقف هذا الذي يعتبر القراءة تضيعًا للوقت.. وأي فكر هذا الذي لا يستحي صاحبة بأن يصرح
بأنه يراقب مفاتن النساء.

ولكن ربما يكون هذا الكاتب أحسن حالاً من زميله الذي يريد أن يحيا حياة القرود!!

تقول الصحفية إليزابيث روبن تصف وقائع رحلتها في السعودية بمصاحبة الكاتب .. عبد الله ثابت -صاحب
رواية الإرهابي عشرين- : بينما كنا أنا وعبد الله ثابت نلتف حول جبال عسير ذات القمم الصخرية الحادة
صادفنا على المنحدرات الصخرية مئات القردة من فصيلة البابون وكانت تمارس الجنس وتستمني وتعوي
وتضحك تمهل عبد الله في سيره وأخذ يستمتع بحيويتها ثم قال: أتمنى أن أعيش مثلها.أ.هـــــ

إنها الليبرالية الجزء الأسفل من الإنسان ومثال صادق ليبرالي يبحث عن الليبرالية الحقة حتى لو وسط القرود.

ويقول الكاتب الإسلامي خالد حمد السليمان: إن المشروع الليبرالي عند المتلبرلين السعوديين الذين اقتحموا
صفوف الليبرالية واحتلوا مقاعدها الأولى ليس أكثر من مشروع أنثوي يبدأ بالمرأة وينتهي بالمرأة مرورًا
بالمرأة.أ.هــــــ

نكتفي بهذه الشهادات من أصحاب الفكر الليبرالي أنفسهم .. وفي الحقيقة أن هذه الشهادات لا تفاجئنا كثيرًا ولا
تمثل لنا صدمة قوية بقدر ما تمثل لنا اشمئزازًا فإننا نستدل على السلوك بالفكر كما قررنا فإن كان الفكر يبيح
التمرد على الدين والقيم والمبادئ وحتى الطبيعة الخلقية فلا تنتظر بعد ذلك سوى سلوك يشابه سلوك القرود!!

لذا فقد صدرنَا التقرير بكشف المفضوح فلم تكن هذه الممارسات ولا هذه النفوس المريضة بخفية ولا مستترة
عن كل ذي لب يعلم ما ينطوي عليه الفكر الليبرالي من تناقضات ودعوات للإباحية والتفلت الأخلاقي وما النماذج
الغربية عنا ببعيدة ونسأل الله لوطننا وأمتنا السلامة والعافية .





.

[سلمان سحاري]

شكرا جزيلا أستاذ عاصم
والليبراليين قد فضحهم كثير من الكتاب والدعاة الناصحين
والشيخ جبران سحاري نخلهم وغربلهم في المقامة الزمخشريه
ومن الكلام الذي قال فيها:


(أنت المنادي: من كان في لِحْيَتِه كَثَاثَة، كان في عَقْلِه غَثَاثَة؟! ولكن لا عليكم فلا بُدَّ للنِّعاج، من الثُّؤَاج، والحمدُ لله علَى بلج الجَبِين، وثَلَجِ اليَقِين، لقد تصدروا الصحف وأَقبلوا فَوْجاً فَوْجاً، يَمُوجُ بهم المدادُ مَوْجاً، سبتهم نُعْجُ المَحاجِرِ، ودُعْجُ النَّواظِرِ .....)

وقال:
(ويا من ينافح عن الحق ويناضل، ويرمي بسهامه كبد الباطل، جعلَك اللَّهُ أَعْمَرَ من نُوح ، وأَنْوَرَ من يُوح، فمن حَقِّ الأَشياخ، أَن لا يَجُولُوا جوْلَ الرِّخَاخ، وأن يتصدوا لمن أظهر صراخه، وأَخرج مِنْ صِمَاخِه صِمْلاخَه .....)

ثم قال ايضا:
(ولكن لا يهمنّكم فكلُّ حبْرَة، بعدهَا عَبْرَة، وليس مِن الحُرُورِيَّةِ، أَن تكونَ مِن الحَرُورِيَّةِ، وإلا كنتَ كمن خَلَّدَه الحَصِيرُ، في الحَصير، وقَرَّبَ لك الناقمُ قَصْعَةَ الخَزِير، ونَظَر إِلَيْك نَظَرَ الخِنْزِير، وكنتَ شراًّ من أصحاب السبت، ومن المؤمنين بالجبت، لقد خضتُ إِليكم دَيْجُوراً، كأَنِي خُضْت بَحْراً مَسْجُوراً، أما لكم أسماع، إنما هي أقماع، اعلموا أن الأَوّل فاخِر، والآخَر داخِرٌ، احذر ممن هو دَاعِر، في كُلِّ فِتْنَةٍ ناعِر، ولا تَخْرُج عن دائرةِ الإِسلام حَتَّى يَخْرُجَ القَمَرُ عن دَارَتِه، ألا فافهموا لقد حَطَّمَنِي طُولُ مُمَارَسَةِ الأَسْفَارِ، وكَثْرةُ مُدَارَسَة الأَسْفَارِ، ورُبَّ رَجُل رَأَيْتُه مُسَفِّراً، ثم رأَيْتُه مُفَسِّراً، وما رَأَيْتُ شَجِيرَيْنِ، إِلاَّ سجِيرَيْن، ومن لف لفهم فكَمْ رَفَعُوا لهم العَمَار، وكم أَلَّفُوا لهم الأَعْمَار، نسوا مَن صِدْقُ قَوْلِه غفاري، وزَنْدُ وَعْدِه عَفَارِيّ، فغَوَّرُوا ساعَةً ثُمّ ثَوَّرُوا، واطمئنوا إلى من جاءَ فَخِيراً، ثم رَجَع أَخيراً، ولأَنْ تَطْرحك أهلُ الخير في المآخير، خَيْرٌ من أنْ يُصَدِّرَكَ أَهل المواخير، اللهُمَّ أَخْرِجني من هذه المَدَرَة، وخلِّصْني من هؤلاء المَدَرَة ......)

وقال عن الصحفيين منهم:
(لقد كتبوا وكذبوا، وكذّب صاحب مليكة، كما كذّب أصحاب الأيكة، ونسوا المثل الأشم: رُبَّ نَقْطَةٍ بسِنِّ قَلَم، شَرٌّ مِنْ نَشْطَةٍ بِنَابِ أَرْقَم، إن خالف أحدهم صاحبه أوسعه سباًّ، وأسمعه تباًّ، ولكن ما الحيلة؟ قومٌ إذا جاعوا كاعوا، وتراهم سِباعاً، إذا كانوا شِباعاً، اعلم أنها لا تُغني عنكَ المُساجَعَه، إذا طُلِبَتْ منكَ المُشاجَعَة، والشّرائِعُ نِعمَ الشّرائِع، من وَرَدَها رَوِيَ، وإلاّ دَوِيَ، ولابُدَّ للفرْعاءِ من حَسَدِ القرْعاءِ، وغِمَارُ الغَوْغَاءِ، غُبَارُ البَوْغاءِ، رَايَتُهم عَلَى الهَوَانِ مُعَكَّفَة، كأَنَّهم حُمُرٌ مُؤَكَّفَةٌ ......)

وقال ايضاً:
(نفوا حضارة الأمةِ جملة، وتناسوا من في خَطِّه حَظٌّ لكلِّ مُقْلَة، كأنّه خَطُّ ابنِ مُقْلَة، وتجاهلوا مَن سيماه بالخير مؤذنة، والنفس بصلاحه موقنة، وصاروا يَفْزَعُونَ من الأنامِ، أشَدَّ ما يَفْزَعُون من الآثام، نسوا أن الموت لا تنجو منه الأسد في الآجام، والملوك في الآطام، ولكن لا غرو فلَيْسَ بِمَفْطُومٍ عن شِيمَة، مَفْطُور عليها في المَشِيمَة، هو بالشر مرصد، وباب الخير عنه مؤصد، والخائن حائن، لا ينفع فيه تأنيبٌ، ولا تأديب، والحر إلى الخير سابق، والعبد من مواطنه آبق، فلا تَمْشِ بالرِّيبَةِ مُهَيْنِمًا، ولاَ تَنْسَ أنَّ عَلَيْكَ مُهَيْمِنًا، وأصبح سالماً وأمس، (كأن لم تغنَ بالأمس)، ولا تعول على المنصبِ تعويلاً، فتقوى الله أحسنُ تأويلاً، والدنيا غدّارة غرّارة، ختّالة ختّارة، فميِّز الخبيث من الإبريز، والناكصين من أولي التبريز، واحذر مِن رِوايَةِ الهَرَّاء، عن الفَرَّاءِ، ولا تقبل الرغاء والثغاء؛ فإنك إن فتشتَ عما له من القرائح، فما له خابطٌ ولا ناطح، ولقد نصحتُ والله لكم وأعمقت الدروس؛ فلا مخْبأ لعطرٍ بعد عروس، أقول هذا وأستغفر الله ....)

فأنا ما وجدت احسن ما أشارك به عنهم الا نقل اجزاء من هذي المقامة التي نشرها الشيخ جبران في المنتدى من زمان .
ولك تحياتي .

[عاصم سحاري]

استنكار ومناشدات عاجلة بمعاقبة كاتب تطاول على الله والرسول

شهدت مواقع التواصل الاجتماعي ومحاضرات عدد من المشايخ ومواقع الإنترنت خلال الساعات الماضية،
موجة غضب عارمة واستنكاراً عاماً وردود أفعال واسعة شارك فيها مشايخ معروفون ومحامون ومشاهير، بعد
التغريدات التي أطلقها كاتب بإحدى الصحف الورقية المحلية، على صفحته في تويتر تطاول فيها على الذات
الإلهية والرسول صلى الله عليه وسلم، في تغريدات أثارت المجتمع بشكل كبير وسط مطالبات ومناشدات بإصدار
عقوبات عاجلة على الكاتب الذي حاول استدراك تغريداته بعد الهجوم الكبير على صفحته، مقدماً الاعتذار الذي
وصفه الكثيرون بأنه غير كاف.

الكاتب الصحفي تداول عبر تغريداته أحاديث غريبة، منها تشكيكه في وجود الله سبحانه وتعالى بالقول: "لا
يستطيع الجزم إلا شخص كلمه أو رآه أو حسّه، وجزمه -لو كان- ليس ملزماً لغيره". كما تطاول على الرسول
صلى الله عليه وسلم قائلاً: "في يوم مولدك لن أنحني لك لن أقبل يديك سأصافحك مصافحة الند للند، وأبتسم لك
كما تبتسم لي وأتحدث معك كصديق ليس أكثر"، وغيرها من الأحاديث التي واجهت موجة غضب عارمة
تداولتها المواقع منددة بما جاء فيها ومطالبة بمحاكمة مطلقها.

الكاتب وفي محاولته لاستدراك ما حدث، قال في تغريدة نشرها اليوم: "يا سادة.. أنا رجل مسلم لم أشهد يوماً
بغير لا إله إلا الله محمد رسول الله.. وحاشا أن أتعرض لمقام النبي. أخطأت في التعبير وأستغفر الله عن
خطئي".

الشيخ الدكتور ناصر العمر، بدأ محاضرته أمس بالبكاء مما شاهده من أحاديث وتطاول من الكاتب، وبعد نوبة
من البكاء قال في بداية المحاضرة: "اعذروني أيها الإخوة لا أستطيع أن ألقي درس اليوم، كيف ألقي درس
اليوم والله ورسوله يسبان علانية؟"، وقال: "إن ما يحدث سبق وأن حدثت أمور مشابهة له"، مؤكداً أن
الجميع يعرف موقفه ومعارضته للغلو ومناداته والعلماء بمنهج الوسطية، مشدداً على أنه ورغم ذلك لن يرضى
أن يُسب الله ورسوله علانية، ومن يصمت يعتبر كشاهد الزور.

وأشار الشيخ العمر إلى أنه يجب على كل مسلم عمل ما يستطيع لإنكار ما يحدث عبر الطرق المشروعة، سواء
بالبرقيات أو المحاكم. قبل أن يطالب الجهات المعنية وهيئة كبار العلماء والجهات القضائية أن يكون لها موقف
صارم، مشدداً على ضرورة أن يرسل الشخص البرقيات للجهات المعنية لإنكار هذا الأمر.

الشيخ الدكتور محمد العريفي علق على بكاء الشيخ العمر قائلاً: "علاقتي بالدكتور ناصر العمر منذ 25 سنة..
وهو جاري في المسكن منذ سنوات.. أول مرة في حياتي أشوفه يبكي".. مستعرضاً فيديو محاضرة الشيخ
العمر.

وأضاف في تعليقاته على موضوع الكاتب بالقول: "الكاتب لما تنقص الله ورسوله وفاح عفنُه خاف ثورة الناس
فقال: خلاص تبت! إذن سُبّ الحكومة والعن أبو جدها..وإذا زعلوا قل: خلاص تبت.. تظن يفكونك؟".

من جهته، قال الشيخ عبد العزيز الطريفي: "قرأت كلام الكاتب عن الله ورسوله، وكلامه كفرٌ لا يشك فيه مؤمن،
وعقوبته واجبة، وتركه من أعظم المحادة لله ورسوله والإهدار لحدوده"، فيما أعلنت صفحته عن محاضرته
اليوم في الرياض بعنوان "تعظيم النبي وحكم التعرض له".

الشيخ عادل الكلباني علق على الموضوع عبر مناقشات في صفحته على تويتر قائلاً: "في رأيي أن احتقار
الشاتمين وتجاهلهم أبلغ رد عليهم"، وأضاف: "لا يشتهر شاتم الحبيب بأبي هو وأمي، نفسي فداء لعرضه
صلى الله عليه وسلم، إلا قليلاً ثم ما يلبث أن يصبح نسياً منسياً، تأمل: إن شانئك هو الأبتر".

من جانبه، فصّل المحامي سلطان الزاحم طريق مقاضاة الكاتب مشيراً إلى أنه ووفق نظام المرافعات بعد تعديله
لا تتوفر صفة إقامة دعوى الحسبة في المواطنين الأفراد، حيث إن الصفة تتوفر في الادعاء العام التي أصبحت
فيها الولاية الحقيقية وصاحبة الصفة.

وبيّن أن الادعاء العام يقوم بدوره في فحص الدعوى وعمل اللازم بشأنها إن كانت تستحق الاستمرار بها أو
حفظها، مشيراً إلى أن دعاوى تعدي الأفراد على الذات الإلهية أو الرسول صلى الله عليه وسلم والتنقص
والتشكيك في القرآن الكريم أو كل ما يخل بالعقيدة، تقدم لولي العهد وزير الداخلية، ويحيلها سموه للتحقيق
والادعاء العام، أو تقدم لأمير المنطقة صاحب الولاية المكانية لهذا المتهم (المتطاول على الله والرسول)، حيث
يحيلها أمير المنطقة بدوره لفرع الادعاء بالمنطقة، وبعدها يتم استدعاء المتهم ومناقشته في ما صدر منه
والتأكد من صدق الدعوى، وأنها غير مضخمة وأنها حقيقية، وإذا كانت تستوجب العقاب أحيلت بلائحة اتهام
حسب الاختصاص، فإذا كانت ضمن التعزيرات بلا حد أو قتل تحال للمحكمة الجزئية، أما إذا تضمنت حداً أو قتلاً
فتحال للمحكمة العامة.

وكانت "سبق" قد تلقت سيلاً من الشكاوى ومراسلات القراء الذين طالبوا بإعداد تقرير متكامل عن قضية
الكاتب الذي تطاول على الذات الإلهية والرسول صلى الله عليه وسلم، مطالبين بمحاكمته وإعلان ذلك لكي يكون
عبره لغيره، كما تضمنت تعليقات قراء "سبق" في تقريرها السابق عن بكاء الشيخ الدكتور ناصر العمر حيال
القضية، مطالبات بمقاضاة الكاتب وإشادة بمواقف العلماء تجاهه، إضافة لاستفسارات عن كيفية تقديم
الشكاوى.

مواقع الإنترنت شهدت هي الأخرى تداول مقاطع فيديو وصور عنونت بـ "فضائح الكاتب" وتضمنت تغريداته
وصوراً له خلال مشاركته في ملتقى المثقفين الأخير.

[عاصم سحاري]

خوجة يوجه بإيقاف الكاتب "كاشغري" لتطاوله على الذات الإلهية والرسول الكريم

كشف وزير الثقافة وزير الإعلام الدكتور عبد العزيز خوجة، اليوم، عن توجيهه بإيقاف الكاتب حمزة كاشغري
عن الكتابة في الصحف والمجلات السعودية، مع القيام بالإجراءات القانونية حيال ذلك، بعد تطاول الكاتب على
الذات الإلهية والرسول صلى الله عليه وسلم، عبر صفحة الكاتب في "تويتر".

وقال خوجة في تغريدة عبر "تويتر": لقد وجهت بألا يكتب في أي صحيفة أو مجلة سعودية وسنقوم بالإجراء
القانوني حيال ذلك"، وأضاف: لقد بكيت وغضبت من أن يتطاول أحد خاصة في بلاد الحرمين على مقام النبوة
بكلام لا يليق بمسلمٍ يخاطب سيد الخلق أجمعين".

وكانت قضية الكاتب قد تصاعدت خلال الساعات الماضية بعد موجة الغضب التي اجتاحت مواقع التواصل
الاجتماعي، ومحاضرات المشايخ وتغريداتهم، ومطالبات الآلاف بمحاكمة ومقاضاة الكاتب على ما بدر منه من
تطاول على المولى عز وجل والرسول صلى الله عليه وسلم.

[عاصم سحاري]

هيئة نصرة الرسول: نرجو الله تعالى أن ييسر للقيادة ردع كاشغري وأمثاله

أكدت الهيئة العالمية للتعريف بالرسول صلى الله عليه وسلم ونصرته في بيان تلقته "سبق" أن ما صدر عن الكاتب الصحفي
حمزة كاشغري ليس زلة قلم ولا خطأ في فهم، بل تعمد وصف الله تعالى بكلام شنيع، في طياته الضلال والانحراف البيِّن، وكذلك
إساءة الأدب مع النبي، واستخف بجنابه الشريف.

وبينت الهيئة أنها ترجو الله تعالى أن ييسر على يدي خادم الحرمين وسمو ولي عهده من الردع لهؤلاء ما يُغلق به هذا الباب
الخطير في الهجوم على الشريعة والتطاول على الله تعالى وعلى النبي صلى الله عليه وسلم.

وفيما يلي نص بيان الهيئة:
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه والتابعين بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد:
فقد تابعنا في الأمانة العامة للهيئة العالمية للتعريف بالرسول صلى الله عليه وسلم ونصرته ما صدر عن الكاتب الصحفي
بجريدة البلاد السعودية (حمزة كاشغري) من تطاول على الله تعالى وتشكيك في وجوده سبحانه وفي وجوب عبادته جلَّ وعلا،
وما أتبع ذلك من سوء أدب مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وتصريح بكراهيته لبعض ما جاء به الرسول صلى الله عليه
وسلم.

وتابعنا أيضاً ما عبَّر عنه كلُّ من بلغه هذا الكلام الضال من استنكار وغضب لله جلَّ وعلا، ولنبيه المصطفى محمد صلى الله
عليه وآله وسلم.

والأمانة العامة للهيئةـ اضطلاعاً بمسؤولياتهاـ تعبر عن استنكارها وأسفها الشديد لهذه التصريحات الأثيمة الباطلة،
وبخاصة أنها تصدر عن شخص يعيش بجوار أقدس البقاع في الدنيا: مكة المكرمة والمدينة المنورة.

ولا ريب أن ما صدر عن الكاتب المذكور ليس زلة قلم ولا خطأ في فهم، فهو صريح في قصد هذا الباطل والإصرار عليه، بتكراره
وتنويع أساليبه، وتعمده وصف الله تعالى بكلام شنيع، في طياته الضلال والانحراف البيِّن، وكذلك إساءة الأدب مع النبي صلى الله
عليه وسلم وشرعه، والاستخفاف بجنابه الشريف: (كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلا كَذِبًا) [الكهف/5].

وتذكِّر الهيئة بما جاء في القرآن العظيم من الوعيد الشديد لمن آذى الله تعالى أو آذى نبيه محمداً عليه الصلاة والسلام بسيئ
القول أو فاحش الكلام، فقد قال الله سبحانه: (إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآَخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِيناً)
[الأحزاب/57].

ولأجل ذلك فقد أجمعت الأمة على تعظيم مقام النبوة، وعظَّمت النكير على كل متهاون به، وقد أفاض كلٌّ من العلامة القاضي
عياض اليحصبي المتوفى عام 544 للهجرة في كتابه الشفا بتعريف حقوق المصطفى، وشيخ الإسلام ابن تيمية الحراني
المتوفى عام 728 للهجرة في كتابه الصارم المسلول على شاتم الرسول، أفاض كل منهما رحمهما الله في بيان وجوب تعظيم
جناب المصطفى عليه الصلاة والسلام، وبيَّنا العقوبة الواجبة في حق مَنْ تنقَّصه.

وإن الأمانة العامة للهيئة وهي تتابع تكرر الإساءات لمقام النبوَّة الشريف، لتأسف أشد الأسف أن تكون الإساءة هذه المرة صادرة
من شخص يعيش في بلاد هي مهبط الوحي ومشرق نور الرسالة وقبلة المسلمين، والتي نصَّ نظام الحكم الأساسي فيها على أن
الدولة تحمي العقيدة الإسلامية، وتحكِّم شريعة الرسول صلى الله عليه وسلم، وتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر، وتحمل لواء
الدعوة إلى الله.

وبناء على ذلك: فإن الهيئة لترجو الله تعالى أن ييسر على يدي خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز، وسمو ولي
العهد وزير الداخلية صاحب السمو الملكي الأمير نايف بن عبد العزيزـ حفظهما الله وسدَّدهماـ من الردع لهؤلاء، ما يُغلق به
هذا الباب الخطير في الهجوم على الشريعة والتطاول على الله تعالى وعلى النبي صلى الله عليه وسلم. ولا سيما أن الأخذ على
أيدي هؤلاء المبطلين من أعظم أسباب حفظ الله لأمن المجتمعات واستقرارها، وبخاصة مع ما نعيشه اليوم حولنا من اضطراب
الأحوال واختلال الأمن: (وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ. الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الأرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآَتَوُا الزَّكَاةَ
وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الأمور) [الحج/40، 41].

وتدعو الأمانة العامة للهيئة العالمية للتعريف بالرسول صلى الله عليه وسلم ونصرته المؤسسات الإعلامية والهيئات الصحفية
لإنكار كلِّ ما فيه إساءةٌ للشريعة أو لجناب النبي صلى الله عليه وسلم.

كما أن الهيئة تدعو الله تعالى أن يجزي كلَّ من بادر بإنكار هذا المنكر العظيم بأفضل الثواب، وتهيب بهم أن يواصلوا هذه
الطريقة المشرفة في الذبِّ عن دين الله تعالى ونصرة رسوله صلى الله عليه وسلم، وتوصيهم بالتواصل مع العلماء لمعرفة المنهجية
الصحيحة في التعامل مع هذه المنكرات الكبيرة والجرائم الأثيمة.

والله نسأل أن يهدينا جميعاً سواء السبيل، وأن يوفقنا لحسن المتابعة والاقتداء والنصرة لنبيه محمد صلى الله عليه وآله
وصحبه وسلَّم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين.

صدر في الرياض 14 ربيع الأول 1433هـ

الأمين العام للهيئة العالمية للتعريف بالرسول صلى الله عليه وسلم ونصرته
أ. د. عادل بن علي الشدي

[عاصم سحاري]

الكاتب كاشغري يتراجع ويعلن التوبة: كتاباتي ناتجة عن حالات نفسية!

أعلن الكاتب حمزة كاشغري توبته عن الكتابات والتغريدات التي تطاول من خلالها على الرسول صلى الله عليه
وسلم، قائلاً: "ما بدر مني من كلام خلاف ذلك فهو حالات نفسية شعورية، أخطأت في وصفها وكتابتها وأرجو
أن يغفرها الله لي".

وأضاف في بيان أصدره في وقت متأخر من مساء أمس الاثنين ونشره في صفحته قائلاً:
"أنا أعلن توبتي وانسلاخي من كل الأفكار الضالة التي تأثرت بها؛ فأنتجت بعض العبارات التي أتبرأ أن محمداً
رسول الله، عليها أحيا وعليها أموت وعليها أبعث منها وأعوذ من أن ألقى الله عليها.. وأعلن توبتي وتمسكي
بالشهادتين".

كما أعلن الكاتب حذف التغريدات السابقة، مشيراً إلى أن الحذف جاء مراجعة أشخاص، أكدوا له أنها تحمل
إساءة وذلك قبل وقت قصير من إصداره لبيان التوبة الذي جاء بعد موجة الغضب والاستياء العارم بين أوساط
المجتمع، عبر من خلاله وزير الإعلام عن غضبه وحزنه لما تحدث به الكاتب وأعلن إيقافه عن الكتابة
بالصحف والمجلات السعودية وإحالة موضوعه للجهة القانونية، إضافة إلى غضب الكثير من العلماء والمشايخ
والمشاهير ومواطنين بمختلف شرائحهم طالبوا بمحاكمة الكاتب.

وفيما يلي نص بيان الكاتب حمزة كاشغري:
بسم الله الرحمن الرحيم
"ما أصابك من حسنة فمن الله، وما أصابك من سيئة فمن نفسِك...".
أٌقر وأعترف أن كل ما وقعت فيه من انحراف في الأفكار وفي الأقوال، أو فساد في التعبيرات هو من قبيل
الشبهات والشكوك التي أثرت علي وعلى عقلي؛ فاتبعتها عن ضعف فأبعدتني عن الصراط المستقيم.. والحمد لله
الذي يسر لي من أهلي وإخواني ومشايخي الذين أدين لهم بالفضل من يرشدني إلى الصواب ويدلني عليه،
بالكلمة والموعظة الحسنة، وغفر الله لمن اشتد في القول وكان دافعه الغيرة على دين الله، وكل ابن آدم خطاء
وخير الخطائين التوابون.. وأنا أعلن توبتي وانسلاخي من كل الأفكار الضالة التي تأثرت بها فأنتجت بعض
العبارات التي أتبرأ أن محمداً رسول الله، عليها أحيا وعليها أموت وعليها أبعث منها وأعوذ من أن ألقى الله
عليها.. وأعلن توبتي وتمسكي بالشهادتين، أشهد ألا إله إلا الله وإن شاء الله.. اللهم تقبل توبتي.. وإني أرجوكم
ألا تعينوا الشيطان علي.. فإن المؤمن ضعيف بنفسه، كثير بإخوانه.. أما رسول الله الأكرم، الذي أرجو أن أسير
على سيرته في الدنيا، وأن أنال شفاعته في الآخرة، فإن عقيدتي فيه هي قوله تعالى: "ما كان محمد أبا أحد
من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين" وعقيدتي فيه قوله تعالى: "لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيزٌ
عليه ما عنتُّم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم"، وعقيدتي فيه قوله تعالى: "وما ينطق عن الهوى إن هو
إلا وحي يوحى علمه شديد القوى"، وعقيدتي فيه قوله تعالى: "وإنك لعلى خلق عظيم".. وعقيدتي في حبه
هي قوله لعمر: لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه وولده وماله والناس أجمعين. وما بدر مني من
كلام خلاف ذلك فهو حالات نفسية شعورية أخطأت في وصفها وكتابتها وأرجو أن يغفرها الله لي، لكنها لا تمثل
حقيقة عقيدتي في النبي التي هي تبع لما جاء به السلف الصالح عن نبينا عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم.

[عاصم سحاري]

أعدادٌ كبيرة من أهالي جدة يتوافدون على المحكمة لإقامة دعوى ضدّ كشغري

تشهد المحكمة الكبرى بجدة توافد أعدادٍ كبيرة من شرائح مختلفة من المجتمع وأعيان جدة, لرفع
دعاوى ضدّ الكاتب حمزة كشغري, وتندّد بتطاوله على مقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم -, وما كتبه من
خزعبلات في "تويتر".

وأوضح رئيس جمعية الصيادين بمنطقة مكة المكرّمة وأحد أعيان محافظة جدة أمين عبد الجواد، أنه جاء
للمحكمة بصحبة عددٍ كبيرٍ من المواطنين الذين توافدوا منذ وقتٍ مبكرٍ للمحكمة الكبرى، للمطالبة بإيقاع أقصى
العقوبة على المتطاول على سيد الخلق, مضيفاً أن كشغري صدم كل مسلم بما كتبه في تغريدته. وأكّد عبد
الجواد أنه تم رفع برقية لمقام خادم الحرمين الشريفين؛ للمطالبة بإيقاع العقوبة الشرعية على هذا الكاتب,
مضيفاً أنه لا يوجد مسلمٌ على وجه الأرض يقبل التطاول على مقام النبوة.

[عاصم سحاري]

الأمير عبد العزيز بن فهد: كشغري رويبضة لابد أن يتأدب وهو ليس من ابناء هذا البلد

علمت الوئام من مصادر رفيعة أن الجهات المختصة تسلمت شكوى رسمية من عدد من المحتسبين ضد الكاتب
بصحيفة البلاد حمزة كشغري والذي تطاول على الذات الإلهية ووصف الرسول بكلام لايليق في تغريدة له عبر
موقع التواصل الاجتماعي تويتر , الأمر الذي أثار موجة غضب عارمة في أوساط المتابعين وطالبوا بتقديمه
للمحاكمة الشرعية , فيما أصدر وزير الإعلام الدكتور عبد العزيز خوجة قراراً يقضي بإيقافه عن الكتابه .

إلى ذلك وصف الأمير عبد العزيز بن فهد عضو مجلس الوزراء الكاتب حمزة كشغري بالرويبضة وأنه ليس من
أبناء هذا البلد, مطالباً بإقامة حد الردة عليه وتأديبه وتقديمه للمحاكمة لكي يكون عبرة , وذلك نصرة لله عز وجل
ونبيه .

جدير بالذكر أن الكاتب كشغري تفوه بكلام لا يليق في ذكرى مولد النبي قبل أن يبادر بإعلان توبته مبرراً
تصرفه بأنه ناتج عن حالة نفسية مر بها .

[عاصم سحاري]

الأمير خالد بن طلال: ما كنت لأغضب لعرضي ولا أثور للتطاول على الله ورسوله

في ضوء متابعة آخر المستجدات صرح صاحب السمو الملكي الأمير خالد بن طلال بن عبد العزيز
مستنكرًا على ما تجرأ به وكتبه الكاتب حمزة كاشغري من كلام خطير فيه تطاول على الله جل في علاه وإساءة
في حق النبي صلى الله عليه وسلم حيث أكد سموه بأنه ليس من المعقول أن يقف وقفة حزم من أقرب الناس
إليه غيرة على محارمه ولا يقف بحزم وقوة لمن يتجرأ على حرمات الدين والتطاول على الله عز وجل ورسوله
صلى الله عليه وسلم.

وطالب الأمير المسؤولين بسرعة محاسبته شرعاً على هذه الزلة حتى يكون عبرة لمن يعتبر في كل من
يتطاول على الله عز وجل وجل وجناب النبي صلى الله عليه وسلم .

مذكرًا بخطر هؤلاء العلمانيين على بلاد الحرمين الشريفين الطاهرة .. وأن شيوخ ورجال ونساء هذه البلاد
ومن قبلهم ولاة أمرنا ليقدمون أنفسهم وأعراضهم فداء في الدفاع عن كل من يتطاول على جناب النبي صلى الله
عليه وسلم .

وأضاف الأمير : أنني ما كنت لأغضب لعرضي ولا أثور للتطاول على جناب النبي صلى الله عليه وسلم!!

وفي تعليق الأمير على تراجع حمزة كاشغري قال: إن صيغة كلامه يوحي بإيعاز وإيحاء بل بإملاء من شياطين
الأنس ! لتفادي غضبة المجتمع وعقاب ولي الأمر المتوقع والذي تنتظره الأمة لهذا الكاتب وأمثاله حتى يُقطع
دابر المتطاولين .. فشخص النبي صلى الله عليه وسلم يفرض علينا شرعاً أن يصان وقد فات هذا الغر أن
المتطاول على النبي صلى الله عليه وسلم ً لا تقبل توبته شرعاً في الدنيا بل يطبق عليه العقوبة وتوبته –إن
كانت صادقة - فهذه تنفعه يوم القيامة وأمره إلى الله عز وجل ... وإلا لتجرأ على شخصه الشريف السفهاء في
الصباح ويزعمون التوبة في المساء .

ويأتِ تصريح الأمير في ظل التحذير من تصاعد اتجاهًا فكريًا تنكر للدين والقيم منذ زمن في بلادنا ولطالما
تعالت أصوات الناصحين بوأد هذا التيار المنحرف في مهده !.

ولكننا نستبشر بسقوط الأقنعة يوماً بعد يوم عن أصحاب هذه المناهج المنحرفة من لبرالية وعلمانية وغيرهما
حتى يظهر للأمة حقيقة هذه الدعاوى الباطلة وما تحويه من إلحاد وكفر والله المستعان .

[عاصم سحاري]

الشيخ اللحيدان يطالب بتنفيذ الحد على كاشغري

طالب سماحة الشيخ صالح اللحيدان، عضو هيئة كبار العلماء ورئيس مجلس القضاء الأعلى السابق، في درسه
بعد مغرب الاثنين في جامع عثمان بن عفان في حي الوادي بالرياض بإقامة الحد على الكاتب حمزة كاشغري
حتى وإن تاب، لأن حق الرسول صلى الله عليه وسلم لا يتنازل عنه، وعن سؤال وجه لفضيلته حول ما إذا صدر
حكم في أيام عهده في القضاء بالقتل في حالة مشابهة؟ فأجاب بنعم إلا أن الحكم لم ينفذ.

[عاصم سحاري]

لجنة الإفتاء تجتمع وقضية "كشغري" من أولوياتها

علمت "سبق" أن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء اجتمعت اليوم برئاسة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله
آل الشيخ، وأعضاء اللجنة، ضمن اجتماعاتها الدورية، وأشارت المصادر إلى أنه من المتوقع إلى حد كبير، أن
اللجنة ناقشت خلال اجتماعها قضية تغريدات الكاتب حمزة كاشغري التي تطاول فيها على الرسول صلى الله عليه
وسلم، خاصة أن عدداً من طلبة العلم والمحتسبين أوصلوا القضية لسماحة مفتي عام المملكة وناقشوا أعضاء
اللجنة قبل بدء اجتماعها اليوم، مطالبين باتخاذ الإجراءات اللازمة للعمل على إحالة الكاتب للقضاء ومعاقبته
على ما بدر منه.

هذا ويتوقع أن تصدر اللجنة بياناً عن اجتماعها اليوم يتضمن ما تم مناقشته واتخاذه من موضوعات وقرارات
خلال الاجتماع.

[عاصم سحاري]

خادم الحرمين يأمر بالقبض على الكاتب حمزة كشغري ومحاسبته فوراً

علمت "سبق" من مصادر رفيعة وموثوقة أن خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز وجّه أمراً
عاجلاً صباح اليوم لصاحب السمو الملكي وزير الداخلية بالقبض فوراً على الكاتب بجريدة "البلاد" حمزة
كشغري، الذي كانت تغريداته بموقع "تويتر" وتجاوزاته ضد الذات الإلهية ورسول الله صلى الله عليه وسلم،
وسخريته من المسلَّمات الدينية، محل سخط كافة شرائح المجتمع السعودي، والمسلمين عموماً.

ونما إلى علم "سبق" أنه مما ورد في أمر خادم الحرمين الشريفين، أن الكاتب تجاوز كافة الخطوط الحمراء
التي مست الذات الإلهية وحرمتها، كما فعل أيضاً مع رسولنا الكريم محمد عليه أفضل الصلاة والتسليم، في
سياق بلغ من السوء مبلغه، لا نقول بشأنه إلا قول الحق تبارك وتعالى: (كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن
يقولون إلا كذباً). وإن ما صدر من المذكور لا ينطوي عليه ضمير فيه ذرة من الإيمان، فضلاً عن الغيرة على
الدين والحمية دونه، وهو أمر لا يُقبل بأي حال من الأحوال ولا مكان للأعذار معه، فإن كان المرء يحاكم على
القذف تجاه الآخر، فكيف بمن يتطاول على الذات الإلهية ورسولنا صلى الله عليه وسلم؟ لذلك اعتمدوا القبض
على المذكور وسجنه وإحالته لهيئة التحقيق والادعاء العام وإكمال اللازم.

[ناجع الودعاني]

هرب الشاعر السعودي حمزة كشغري من بلاده إلى بلد شرق آسيوي، بعد أن ثارت ضجة حول كتابته المسيئة للإسلام.
ووفقا للمصادر فإن كشغري غادر المملكة إلى الأردن، ومنها إلى الإمارات ثم إلى دولة شرق آسيوية.

وكان العاهل السعودي الملك عبدالله بن عبدالعزيز أمر بالقبض على الشاعر السعودي حمزة كشغري، بعد انتشار كتابته المسيئة للإسلام، وفقا لمصادر متطابقة.

وأكدت المصادر أن العاهل السعودي أمر بالقبض على الكاتب حمزة كشغري ومحاسبته فوراً على كتاباته المسيئة لله ورسوله والقرآن الكريم.

وجرت حملة على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر" بعد أن كتب حمزة في صفحته كلاما احتوى إساءة للنبي محمد -عليه الصلاة والسلام- في يوم مولده، كما تضمنت كتابات كاشغري تغييراً لبعض آيات القرآن واستخدامها في كتابة أدبية.

وأنشأ المتابعون الون بالطبع هاشتاغ (#hamzahKashghri) لمناقشة الموضوع طالبوا من خلاله بتقديم الكاتب للمحاكمة، في حين دعا نشطاء آخرون إلى "إيقاف" حساب الكاتب عبر "تويتر".

وأعلن "كاشغري" توبته واستغفاره عما بدر منه على الصفحة نفسها، غير أن بعض المتابعين يرون أن ذلك يجب ألا يلغي محاكمته ومحاسبته.

وانقسمت آراء المغردين في تويتر ضمن الضجة التي أثيرت، بين من أفتى مباشرة بقتل أي متطاول على الإسلام، وبين من اعتبره خطأ يمكن تجاوزه بالتوبة والاستغفار.

ورأت فئة ثالثة أن اعتذار كشغري وتوبته كافية، وأن المنهج النبوي يدعو إلى الرفق واللين، مشيرين إلى أن خطأ مشابها حدث من قبل من الدكتور طارق الحبيب حين أساء للرسول وزوجته أم المؤمنين عائشة، وعاد ليعلن أنه لم يقصد الإساءة كما فعل كشغري وانتهت القصة عند ذلك الحد.

http://www.jazanpress.net/news/localnews/19091-news.html

[الاباتشي]

خادم الحرمين يأمر بالقبض على الكاتب السعودي حمزة كاشغري

أنباء عن هروبه إلى دولة شرق آسيوية .. خادم الحرمين الشريفين يأمر بالقبض على الكاتب (كاشغري ) ومحاسبته فوراً





03-15-1433 05:12 PM
عاجل - ( سامي العبدالعزيز )
ذكرت مصادر إعلامية أن خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز أمر بالقبض على الكاتب السعودي حمزة كاشغري، بعد انتشار كتابته المسيئة للإسلام.

وأكدت المصادر أن الملك عبدالله أمر بالقبض على الكاتب كاشغري ومحاسبته فوراً على كتاباته المسيئة لله والرسول والقرآن الكريم.


يذكر أن حملة على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر" تواصلت بعد أن كتب حمزة في صفحته كلاما احتوى إساءة للنبي محمد -عليه الصلاة والسلام- في يوم مولده، كما تضمنت كتابات كاشغري تغييراً لبعض آيات القرآن واستخدامها في كتابات أدبية.


إلى ذلك قالت مصادر بحسب العربية أن حمزة كشغري هرب من بلاده إلى بلد شرق آسيوي، بعد أن ثارت ضجة حول كتابته المسيئة للإسلام.

ووفقا للمصادر فإن كشغري غادر المملكة إلى الأردن، ومنها إلى الإمارات ثم إلى دولة شرق آسيوية.

http://www.burnews.com/news-action-show-id-33905.htm

من سرب له ياترى خبر أمر الملك بالقبض عليه؟
ومن هربه ياترى خارج البلاد ؟

[الاباتشي]

كشغري: يعلن التوبة ويعترف بتأثره بأفكار ضالة وحالات نفسية أخطأ في وصفها



03-15-1433 09:16 AM
عاجل(أحمد العلي)-
أصدر الكاتب في جريدة “البلاد” ، بياناً حول التغريدات التي تعرض فيها للذات الإلهية ومقام الرسول الكريم، مرجعاً أسباب ما تفوه به، إلى تأثره في أفكار ضالة أنتجت تلك العبارات، ومعلناً توبته من كل الأفكار والشبهات والشكوك التي أثرت فيه.

وركز كشغري، الموقوف عن الكتابة بأمر وزير الإعلام عبد العزيز خوجه، بيانه على تعرضه لمقام الرسول، فيما لم يتطرق لما دونه في حق الذات الإلهية، مبرراً ما كتبه في حق الرسول، بأنها حالات نفسية شعورية أخطأ في وصفها و كتابتها.

وهنا نص البيان:

بسم الله الرحمن الرحيم

(ما أصابك من حسنة فمن الله، و ما أصابك من سيئة فمن نفسِك)

أٌقر و أعترف أن كل ما وقعت فيه من انحراف في الأفكار و في الأقوال، أو فساد في التعبيرات هو من قبيل الشبهات و الشكوك التي أثرت علي و على عقلي فاتبعتها عن ضعف فأبعدتني عن الصراط المستقيم ..

و الحمد لله الذي يسر لي من أهلي و إخواني و مشائخي الذين أدين لهم بالفضل من يرشدني إلى الصواب و يدلني عليه، بالكلمة و الموعظة الحسنة، و غفر الله لمن اشتد في القول و كان دافعه الغيرة على دين الله، و كل ابن آدم خطاء و خير الخطائين التوابين .. و أنا أعلن توبتي و انسلاخي من كل الأفكار الضالة التي تأثرت بها فأنتجت بعض العبارات التي أتبرأ منها وأعوذ من أن ألقى الله عليها.

و أعلن توبتي و تمسكي بالشهادتين، أشهد ألا إله إلا الله وان محمدا رسول الله عليها أحيا وأموت وعليها أبعث.

اللهم تقبل توبتي.. و إني أرجوكم ألا تعينوا الشيطان علي .. فإن المؤمن ضعيف بنفسه، كثير بإخوانه ..

أما رسول الله الأكرم، الذي أرجو أن أسير على سيرته في الدنيا، و أن أنال شفاعته في الآخرة، فإن عقيدتي فيه هي قوله تعالى: ( ما كان محمد أبا أحد من رجالكم و لكن رسول الله و خاتم النبيين) و عقيدتي فيه قوله تعالى: (لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيزٌ عليه ما عنتُّم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم) ، و عقيدتي فيه قوله تعالى: (و ما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى علمه شديد القوى) و عقيدتي فيه قوله تعالى: (و إنك لعلى خلق عظيم).

و عقيدتي في حبه هي قوله لعمر: لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه و ولده و ماله و الناس أجمعين.

و ما بدر مني من كلام خلاف ذلك فهو حالات نفسية شعورية اخطأت في وصفها و كتابتها و أرجو أن يغفرها الله لي، لكنها لا تمثل حقيقة عقيدتي في النبي التي هي تبع لما جاء به السلف الصالح عن نبينا عليه أفضل الصلاة و أزكى التسليم.

http://burnews.com/news-action-show-id-33889.htm