اية قرأنية احدثت في نفسك شيء

[مبدع]

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد :

إخوتي الأفاضل :

القرآن الكريم .. كلام الله أفضل وأشرف وأزكى وأطهر كلام ..

لاشك بأن لكل منا نصيب من قراءته , فبعضنا له ورد يومي وبعضنا يقرأه كل يومين والبعض كل أسبوع وفي اضعف الأحوال فإننا نسمع آياته من أئمة المساجد ..

لا أريد الإطالة في المقدمة .. الذي أريده هنا أن يضع كل شخص الآية التي يمر بها أو يسمعها أو تذكرها وشعر بعظمتها واستشعرها حقاً , أو أثرت فيه , أياً كان التأثير ..ويُخبرنا بشعوره حينما قرأها أو سمعها ..

ويُستحسن أن يخبر عن مكان الآية في كتاب الله ــ في أي سورة ــ ..وليس شرطاً ولكن الأفضل..

سأبدأ أنا بهذه الآيتين التي والله كلما قرأتهما أشعر بقشعريرة تسري في كل جسدي حتى لو قرأتهما مرات ومرات ..

هما الآيتان رقم (36-37) من سورة النمل .. وهي قول الله تعالى على لسان سليمان عليه السلام حينما جاءه رسول ملكة سبأ بهدية لتختبر سليمان عليه السلام أهو جاء للملك أم للخير فقال الله تعالى :

(( فلما جاء سليمان قال أتمدونني بمال فما آتاني الله خير مما آتاكم بل أنتم بهديتكم تفرحون (36) ارجع إليهم فلنأتينهم بجنودٍ لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها أذلة وهم صاغرون (37)..

أنظروا للخطاب القرآني خمس كلمات 1- فلنأتينهم 2- بجنود 3- لا قبل 4- لهم 5- بها .. تُغني عن عشرات الصفحات من التهديد والتوعد ..
وفي الآية الأولى بكلمات قليلة اختصر كثيرا لم يقل عندي كذا أو ليس عندكم كذا (فما آتاني الله خير مما آتاكم) لاحظوا واستشعروا والله إنه يأخذ اللب .. أشعر أني لو أكتب عن شعوري سأملأ الصفحات ولن أصل لما أريد .. يكفي إنه (مُعجزة)..
أتمنى التفاعل والله اسأل أن ينفع بهذا الموضوع .. وللجميع مني كل تحية وتقدير


قد يرى البعض بأن الموضوع يخص القسم الإسلامي فقط , ولكن أنا أريد أن يكون في هذا الموضوع صوراً من بلاغة القرآن ..

في اللفظ أو المعنى أو القَصص أو الأمثال وغيرها ولا يقتصر على الناحية الشرعية فحسب!!

ملاحظة : أتمنى أن يُضيف كل شخص أكثر من آية .. يعني لو تذكر لاحقاً آية فليضيفها ويستفيد منها غيره ..

[السحاري]

: لقد قرأت آية من سورة مريم وهي الآيه (71-72) التي تقول بسم الله الرحمن الرحيم ( وإن منكم إلا واردُها كان على ربك حتماً مقضياً ..ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثياّ)
قد دلت الأحاديث الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم على أن المراد بالورود هو المرور عليها فوق الصراط ,وهو منصوب على متن جهنم أعاذنا الله والمسلمين منها ...والناس يمرون عليه على قدر أعمالهم كما ذكر في الأحاديث
فكل ما قراتها تخيلت الصراط والناس ويكيف يكون حالانا في ذالك اليوم من اى اصفات سنكون
اسال الله لنا ولكم انجات في ذالكم اليوم..قولو آمين

[مبدع]

الاخ الفاضل (( السحاري ))
شكراًلمرورك ومشاركتك وأمتنى ان جميع الاعضاء المشاركة

[علي الجريبي]

كَلَّا إِذَا بَلَغَتْ التَّرَاقِيَ (26)

وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ (27)
وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ (28)
وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ (29) إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ (30)

[علي الجريبي]

أنقر هنا من فضلك استمع لمقطع مؤثر جدا

[مبدع]

الاخ / ابوعبدارحمن أشكرك على مرورك المميز واشكرك عاى المقطع

[المسافر]

لا شك أن كل آية من كتاب الله تعالى ذات أثر في النفس 00 ولكن من باب الاختيار 00 نختار هذه الآيات العظيمة : -- قال تعالى :

"وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَّنثُورًا" -- الفرقان(23) 0

وقال :
" هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ أَن تَأْتِيهُمُ الْمَلآئِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لاَ يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ" -- الأنعام (158) 0

وقال :
" أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ " الحديد(16)

وقال جل شأنه :
" كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَما الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ " آل عمران(185)
صدق الله العظيم

[مبدع]

بارك الله فيك أخي المسافر