أشكرك أخي أبو تركي .
إعلان
Collapse
لا يوجد إعلانات حتى الآن.
KJA_adsense_ad5
Collapse
قصيدة عجيبة جمعت سور القرآن
Collapse
X
-
قصيدة للشاعر أبي عبد الله شمس الدين محمد بن أحمد بن علي الهواري المالكي الأندلسي النحوي المعروف بابن جابرالأعمى
في كلّ فاتحة للقول معتبـــــرة ** حق الثناء على المبعوث بالبقـــــرَه
في آل عمران قِدماً شاع مبعثه ** رجالهم والنساء استوضحوا خبَرَه
قد مدّ للناس من نعماه مائدة ** عمّت فليست على الأنعام مقتصــــرَه
أعراف نعماه ما حل الرجاء بهــــا ** إلا وأنفال ذاك الجود مبتــــدرَه
به توسل إذ نادى بتوبتـــــه ** في البحر يونس والظلماء معتكــــرَه
هود و يوسف كم خوفٍ به أمِنا ** ولن يروّع صوت الرعد من ذكـَرَه
مضمون دعوة إبراهيم كان وفي ** بيت الإله وفي الحجر التمس أثرَهْ
ذو أمّة كدَوِيّ النحل ذكرهــــم ** في كل قطر فـسبحان الذي فطــــرَهْ
ب,كهف رحماه قد لاذ الورى وبه ** بشرى بن مريم في الإنجيل مشتهِرَهْ
سمّاه طه وحضّ الأنبياء على ** حجّ المكان الذي من أجله عمــــرَهْ
قد أفلح الناس ب,النور الذي شهدوا ** من نور فرقان ه لمّا جلا غرَرَهْ
أكابر الشعراء اللّسْنِ قد عجــــزوا ** ك النمل إذ سمعت آذانهم ســــورَهْ
وحسبه قصص لل,عنكبوت أتى ** إذ حاك نسْجا بباب الغار قد سترَهْ
في الروم قد شاع قدما أمره وبـــه ** لقمان وفى للدرّ الذي نثـــــــرَهْ
كم سجدةٍ في طُلى الأحزاب قد سـجدت ** سيوفه فأراهم ربّه عِبــــرَهْ
سباهم فاطر السبع العلا كرما ** لمّا بـ,ياسين بين الرسل قد شهـــرَهْ
في الحرب قد صفت الأملاك تنصره ** فـ,صاد جمع الأعادي هازما زُمَرَهْ
ل, غافر الذنب في تفصيله ســــــور ** قد فصّلت لمعان غير منحصــــرَهْ
شوراهُ أن تهجر الدنيا ف, زُخرفُ,ها ** مثل الدخان فيُغشي عين من نظرَهْ
عزّت شريعته البيضاء حيـــــن أتى ** أحقافَ بدرٍ وجند الله قد حضــرَهْ
محمد جاءنا بالفتحُ متّصِـــلا ** وأصبحت حُجرات الدين منتصـــــــــــرهْ
التعليق
-
ب, قاف و الذاريات اللهُ أقســــم في ** أنّ الذي قاله حقٌّ كما ذكــــــــــــــرهْ
في الطور أبصر موسى نجم سؤدده ** والأفق قد شقّ إجلالاً له قمــــرهْ
أسرى فنال من الرحمن واقعــــــة ** في القــــرب ثبّت فيه ربه بصــــرهْ
أراهُ أشياء لا يقوى الحديد لهـــــــا ** وفي مجادلة الكفار قد نصــــــرهْ
في الحشر يوم امتحان الخلق يُقبل في ** صفٍّ من الرسل كلٌّ تابعٌ أثرهْ
كفٌّ يسبّح لله الطعام بهــــــــا ** فاقبلْ إذا جاءك الحق الذي نشــــــــرهْ
قد أبصرت عنده الدنيا تغابنـ,هــــا ** نالت طلاق ولم يعرف لها نظــــرهْ
تحريمـ,ـه الحبّ للدنيا ورغبتــه ** عن زهرة الملك حقا عندما خبــــرهْ
في نونَ قد حقت الأمـــــداح فيه بما ** أثنى به الله إذ أبدى لنا سِــــيرَهْ
بجاهه ' سأل' نوح في سفينته ** حسن النجاة وموج البحر قد غمــرَهْ
وقالت الجن جاء الحق فاتبِعــــــوا ** مزمّلا تابعا للحــــق لن يـــــــذرَهْ
مدثرا شافعا يوم القيـــــــامة هل ** أتى نبيٌّ له هذا العلا ذخــــــــــــــرَهْ
في المرسلات من الكتب انجلى نبأ ** عن بعثه سائر الأحبار قد سطرَهْ
ألطافه النازعات الضيم حسبك في ** يوم به عبس العاصي لمن ذعرَهْ
إذ كورت الشمس ذاك اليوم وانفطرت ** سماؤه ودّعت ويلٌ به الفجرَه
وللسماء انشقاق والبروج خلت ** من طارق الشهب والأفلاك منتثرَهْ
فسبح اسم الذي في الخلق شفّعــه ** وهل أتاك حديث الحوض إذ نهّـــرَهْ
ك,الفجر في البلد المحروس عزته ** والشمس من نوره الوضاح مختصرَهْ
والليل مثل الضحى إذ لاح فيه ألمْ ** نشرح لك القول من أخباره العطرَهْ
ولو دعا التين والزيتون لابـتدروا ** إليه في الخير ,ف, اقرأ تستبن خبرَهْ
في ليلة القدر كم قد حاز من شرف ** في الفخر لم يكن الانسان قد قدرَهْ
كم زلزلت بالجياد العاديـــــات له ** أرض بـ,قارعة التخويف منتشــــــرَهْ
له تكاثر آيات قد اشتهــــــــــــرت ** في كل عصـــــــــر فويل للذي كفرَهْ
ألم تر الشمــــس تصديقا له حبست ** على قريش وجاء الدّوح إذ أمــرَهْ
أرأيت أن إله العــــــرش كرمه ** بـ,كوثر مرسل في حوضه نهــــــــــرَهْ
والكافرون إذا جــــــاء الورى طردوا ** عن حوضه فلقد تبّت يد الكـــــفرَهْ
إخلاص أمداحه شغلي فكــــــم فلِق ** للصبح أسمعت فيه الناس مفتخـــــرَهْ
التعليق
-
الشكر لمرورك العطر أستاذ جبران ... وياليت المراقب يتعاون في ذلك ويكون له ثواب قائله وناقلها وكل ومصححها.... والحقيقة بذلت مايقارب 3 ساعات لاصل بها الى ما أستطعت الوصول اليه ولم يساعدني ضيق المسافه ؟ وقد يكون لازمني بعض الاجهاد .... أكرر شكري على ملاحظاتك لاخراج القصيده بالوجه الاكمل وشكري مجددا لمروركم الكريم.......
التعليق
-
أبا عبد الله جزيت خيراً على تتمة العناية بهذا التراث .
وما دمتَ حضرت، وكنتَ قد نشرتها سابقاً فلو تعدل ما يلي:
أولاً: عنوانها عند الأخ/ صفر (أسماء صور وآيات) صوابه: أسماء سور بالسين وليس بالصاد .
وأيضاً: احذف كلمة (آيات) لأنها اقتصرت على السور فحسب .
ثانياً: عبارة (للشاعر أبو عبد الله) صوابها: للشاعر أبي عبد الله؛ مجرور .
ثالثاً: فصل كلمتي (الهواريالمالكي) إلى (الهواري المالكي) .
رابعاً: هناك كلمة (الغار) ملونة باللون الأحمر في هذا البيت:
وحسبه قصص لل,عنكبوت أتى ** إذ حاك نسْجا بباب الغار قد سترَهْ
والغار ليس اسم سورة .
وشكراً لك على هذه المراقبة النافعة، والأمانة في النقل .
التعليق
-
جزاك الله خيراً على إبداء هذه الملاحظاتالمشاركة الأصلية بواسطة جبران سحاري مشاهدة مشاركةأبا عبد الله جزيت خيراً على تتمة العناية بهذا التراث .
وما دمتَ حضرت، وكنتَ قد نشرتها سابقاً فلو تعدل ما يلي:
أولاً: عنوانها عند الأخ/ صفر (أسماء صور وآيات) صوابه: أسماء سور بالسين وليس بالصاد .
وأيضاً: احذف كلمة (آيات) لأنها اقتصرت على السور فحسب .
ثانياً: عبارة (للشاعر أبو عبد الله) صوابها: للشاعر أبي عبد الله؛ مجرور .
ثالثاً: فصل كلمتي (الهواريالمالكي) إلى (الهواري المالكي) .
رابعاً: هناك كلمة (الغار) ملونة باللون الأحمر في هذا البيت:
وحسبه قصص لل,عنكبوت أتى ** إذ حاك نسْجا بباب الغار قد سترَهْ
والغار ليس اسم سورة .
وشكراً لك على هذه المراقبة النافعة، والأمانة في النقل .
فقد نظرت للمتن ونسيت أطراف الموضوع
تم تصحيحها والحمد لله .
التعليق
KJA_adsense_ad6
Collapse






التعليق