آثار الذنوب والمعاصي على العبد

[جابر سحاري]

1-حرمان العلم:فأن العلم نور يقذفه الله في القلب,والمعصيه تطفئه
2-وحشة يجدها العاصي في قلبه بينه وبين الله لاتقارنها لذة أصلآ
3-وحشة تحصل بينة وبين الناس,لاسيما أهل الخير والصلاح
4-تعسير أموره وفلا يتوجه إلى أمرإلاويجده مغلقآ دونه أومعتسرآ عليه
5-ظلمة يجدها في قلبه حقيقة يحس به فتهون قلبه وبدنه وتحرمه الطاعة
6-المعاصي تقصر العمر ,وتمحق بركته إلى الابدو والعياذ بالله
7 - المعاصي تزرع أمثالها, ويولد بعضاهابعض ,حتى يعز على العبد مفارقتها
8- وهي من أخوفها على العبد :أنها تضعف القلب عن أرادته فتقوى المعضية وتضعف التوبة
9- ينسلخ من القلب استقباحها, فتصير له عادة حتى يفتخر بالمعصية فلا يعافي
10- تطفئ من القلب نار الغيرة , وذهاب الحياء الذي هو مادة الحياة للقلب
11 - تدخل العبد والعياذ بالله تحت لعنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
12- حرمان العاصي من دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم ودعوة
الملائكةالكرام المستغفرين للمؤمنين
13-تسدعي لنسيان الله لعبدة , وذلك هو الهلاك قال الله تعالى( ولا تكونوا كالذين
نسوا الله فأنسهم أنفسهم أولئك هم الفسقون)الحشر\19
14- الذنوب اذا تكاثرت على العبد طبعت على قلبه ,فكان من الغافلين (كلا بل ران على قلوبهم
ماكانوا يكسبون )المطففين\14
15- ومن عقوبتها : مايلقيه الله -سبحانه - من الرعب والخوف -0في قلب العاصي فأن
الطاعة حصن الله العظيم
16- تخون العبد في لحظات العسر والشدة , وخاصة عند الاختصار فتسوء خاتمته

[Otaifi]

جزاك الله خير اخي الحنبكاوي

[Khalil Sahhari]

جزاك الله كل خير أخي الحنبكاوي .

[ولد العارضه]

عواقـب الذنـوب

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه عواقب الذنوب

قال ابن القيم رحمه الله:
وللمعصية من الآثار القبيحة المضرة بالقلب والبدن
في الدنيا والآخرة ما لا يعلمه إلا الله :

فمنها : حرمان العلم ,
فإن العلم نور يقذفه الله في القلب والمعصية تطفىء ذلك النور .
ولما جلس الشافعي بين يدين مالك وقرأ عليه أعجبه من وفور فطنته وتوقد ذكائه وكمال فهمه ,
فقال إني أرى الله قد ألقى على قلبك نوراً فلا تطفئه بظلمة المعصية.

ومنها : وحشه يجدها العاصي في قلبه
بينه وبين الله لاتوازنها ولا تقارنها لذة أصلا
ولو اجتمعت لذات الدنيا بأسرها لم تفِ بتلك الوحشة
وهذا أمر لا يحس به إلا من كان في قلبه حياة وما لجرح بميت إيلام .

ومنها : الوحشة التي تحصل بينه وبين الناس ولاسيما أهل الخير منهم .
فإنه يجد وحشه بنه وبينهم , وكلما قويت تلك الوحشه بعد منهم , ومن مجالستهم وحرم بركة الإنتفاع بهم , وقرب من حزب الشيطان وبقدر مابعد من حزب الرحمن تقوى هذه الوحشه حتى تستحكم فتقع بينه وبين إمرأته وولده وأقاربه وبينه وبين نفسه .
قال بعض السلف :
( إني لأعصي الله فأرى ذلك في خلق دابتي وامرأتي ).

ومنها: تعسير أموره فلا يتوجه لأمر إلا يجده مغلقاً أو متعسراً عليه .

ومنها : ظلمه يجدها في قلبه .

ومن أثار المعصية: أنها توهن القلب والبدن .

ومنها : حرمان الطاعة .

ومنها : تضعف القلب عن إرادته .

ومنها : أنه ينسلخ من القلب استقباحها فتصير عادة .

ومنها : أنها سبب لهوان العبد على ربه وسقوطه من عينه .

ومنها : أن غيره من الناس والدواب يعود عليه شؤم ذنبه
فيحترق هو وغيره بشؤم الذنب والظلم .

ومنها : أن المعصية تورث الذل ولابد فإن العز كل العز في طاعة الله ,
قال تعالى ( من كان يريد العزة فالله العزة جميعا ) .

ومنها : أنها تطفىء نار الغيرة والعياذ بالله ,
فكلما اشتدت ملابسته للذنوب أخرجت من قلبه الغيرة على نفسه وأهله وعموم الناس .

ومنها : أنها تعمي بصيرة القلب ,
وتطمس نورهـ وتسد طرق العلم وتحجب موارد الهداية.

ومنها : سقوط الجاهـ والمنزلة والكرامة عند الله وعند خلقه .

ومنها : أنها تمحق بركة العمر .

ومنها : ما يلقيه الله سبحانه من الرعب والخوف والقلق في قلب العاصي
فلا تراه إلا خائفاً مرعوباً ,
فإن الطاعة حصن الله الأعظم الذي من دخله كان من الآمنين من عقوبة الدنيا والآخرة فمن خاف الله أمنه الله كل شيء ومن لم يخف الله أخافه الله من كل شيء .


هذاا والله أعلــــم
( الداء والدواء لابن القيم )

ابوعبدالرحمن

[جابر الجذمي]

بارك الله فيك يا ولد العارضة
وفقك الله

[Otaifi]

بارك الله فيك واحسن اليك مزيدا من التوفيق