الانتقام سم زعاف في النفس الهائجة

[عُروب]

الانتقام سم زعاف في النفوس الهائجة

في كتاب ((المصلوبون في التاريخ)) قصص وحكايات لبعض أهل البطش الذين أنزلوا بخصومهم اشد العقوبات وأقصى المَثُلات, ثم لما قتلوهم ماشفى لهم القتل غليلاً, ولا أبرد لهم عليلاً, حتى صلبوهم على الخشب, والعجب أن المصلوب بعد قتله لا يتألم ولا يحس ولا يتعذب, لأن روحه فارقت جسمه, ولكن الحي القاتل يأنس ويرتاح, ويسر بزيادة التنكيل. إن هذه النفوس المتلمطة على خصومها المضطرمة على أعدائها لن تهدأ أبدا ولن تسعد, لأن نار الانتقام وبركان التشفي يدمرهم قبل خصومهم.

وأعجب من هذا أن بعض خلفاء بني العباس فاته أن يقتل خصومه من بني أميه, لأنهم ماتوا قبل أن يتولى, فأخرجهم من قبورهم وبعضهم رميمٌ فجلدهم, ثم صلبهم , ثم احرقهم إنها ثورة الحقد العارم الذي يُنهي على المسرات وعلى مباهج النفس واستقرارها

إن الضرر على المنتقم أعظم , لأنه فقد أعصابه وراحته وهدوءه
وطمأنينته

لايبلغُ الأعداءُ من جاهلٍ ******** مايبلغُ الجاهلُ منْ نفسهِ

{وإذا خلوا عضوا عليكم الأنامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم}

د/عايض القرني

[غزال الوادي]

موضوع رايع وجميل أختي قايد الريم
وهناك الكثير من البشر يتلذذوون بالانتقام حتى من اقرب الناس إليهم

[عاصم سحاري]

يا له من مقال رائع
سلمتِ يا دكتورة ريم , وسلم الدكتور عائض .

[Otaifi]

نعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا - شكرا قايد الريم

[محمد اليحيى]

موضوع راائع أختي قايد الريم ولتسمح لي أختي بأن أضع بصمتي هنا بأنك مبدعة ولتشرفني أخيتي باضافات بسيطة على موضوع يحمل اسم رمز الابداع الدكتور عايض القرني ونقلته فارسة الابداع في المنتدى (( قايد الريم ))

الرغبة في الانتقام صفة بشرية تمثل طاقة عدوان الإنسان يوجهها نحو من ظلمه أو مارس عدوانا عليه، أو من أشعره بصغاره أو احتقره أو سلب منه شيئا، وهي فجة عند الأطفال ولكنها تأخذ صورا واضحة عند الكبار، وتبدو جلية داخل الأسر وبين الأفراد في المجتمع الواحد كما تتجلى في تاريخ البشرية بين الأمم حين يزداد الظلم، وقد تبدو على هيئة أذى مادي يلحقه الشخص بمن يريد أن ينتقم منه أو على هيئة أذى معنوي، ويأخذ الأذى المادي شكل حرق الممتلكات أو سرقتها أو تدميرها أو إلحاق الأذى بالعدو شخصيا، وقد يترافق ذلك الأذى المادي بأذى معنوي إلا أننا بحاجة للوقوف عند بعض قصص التاريخ فالمتتبع لما فعله كفار قريش بنبي الأمة عليه الصلاة والسلام ومن معه من المسلمين الأوائل يؤكد أنه كان أذى من كل الأنواع، وكانت نتيجة كل ذلك أن وصل المسلمون إلى حد ترك ديارهم والهجرة إلى المدينة وتركز جهد المسلمين في المدينة بإصلاح أنفسهم على كل صعيد إلى أن انتقلوا من مجتمع ضيق الأفق إلى مجتمع يسعى نحو تطوير أفراده وإصلاح فكرهم وسلوكهم، والدليل على ذلك أن أفراد تلك الأمة التي شغلت نفسها بالإصلاح حين دخلوا مكة لم يفكروا بالانتقام من أحد وحسم نبي الأمة الأمر حين جمع كل من أساء له وللمسلمين أمامه وسألهم سؤالا بسيطا في كلماته عميقا في مدلوله: قال لهم: ما تظنون أني فاعل بكم؟ قالوا: أخ كريم وابن أخ كريم، قال: اذهبوا فأنتم الطلقاء. وقوله: ما تظنون أني فاعل بكم يتضمن أسئلة كثيرة فهو يريد أن يقول لهم: ما تظنون أني فاعل بكم يا من وضعتم على ظهري أحشاء البعير، يا من قتلتم سمية ، يا من أكلتم كبد عمي حمزة، يا من حبستمونا في الشعب ثلاثة سنين، وهي أفعال كل واحد منها يستحق الانتقام من فاعليه، فماذا كان الجواب: أخ كريم وابن أخ كريم وكان القرار اذهبوا فأنتم الطلقاء، أما طريقة الانتقام فقد مورست من قبل في المدينة حين ركز نبي الأمة على إصلاح النفوس، عندها فقط انتقم من المشركين انتقاما هائلا ومؤثرا فقد نقل من كان معه من وضع الضعف إلى وضع القوة، ومن وضع التفكك إلى وضع التماسك، ولاشك أن هذا النوع من الانتقام هو الذي وضع الأساس لوجود أمة نجح أفرادها أن يصلوا إلى حدود الصين شرقا وأوروبا غربا.

شكراً لك أختي مرة أخرى وأعتذر على الاطالة وتقبلي احترام أخوك
أبو تركي

[Khalil Sahhari]

موضوع متميز وفريد من نوعه شكرا ً يا قايد الريم .

[عُروب]

موضوع رايع وجميل أختي قايد الريم
وهناك الكثير من البشر يتلذذوون بالانتقام حتى من اقرب الناس إليهم

شكراً للمرورك ياغزال الوادي
أن الذين يتلذذون بالانتقام لايمتون للبشريه بصله
فايليتهم تذوقو حلاوة التسامح والصفح

[عُروب]

يا له من مقال رائع
سلمتِ يا دكتورة ريم , وسلم الدكتور عائض .

ياله من مرور داعم
سلمت يابروفسور عاصم

[عُروب]

نعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا - شكرا قايد الريم

اللهم آمين ..الشكر للمروك otaifi

[عُروب]

موضوع راائع أختي قايد الريم ولتسمح لي أختي بأن أضع بصمتي هنا بأنك مبدعة ولتشرفني أخيتي باضافات بسيطة على موضوع يحمل اسم رمز الابداع الدكتور عايض القرني ونقلته فارسة الابداع في المنتدى (( قايد الريم ))

شكراً لك أختي مرة أخرى وأعتذر على الاطالة وتقبلي احترام أخوك
أبو تركي

اللهم اغفر لي مالا يعلمون وأجعلني خيراُ مما يضنون
أخي ابوتركي
أخوتك شرف لي
واسعد بإضافة بصمتك
بل أجد فيها ما غفلت عن طرحه
واستفيد منها كثير
وأحاول جاهده للوصول إلى روقي الكلمة لديك
وطرحك الرائع
تقبل تحيات أختك قــــــ الريم ـــــــايد

[عُروب]

موضوع متميز وفريد من نوعه شكرا ً يا قايد الريم .

التميز خلفه كلمات داعمه
وعبارات مُحفِزه
فلكم الشكر والتقدير
ابووائل