في نهائي الجوة سحارالطامح للقمة أم صاحب الأرض الجوة

[النمر الفاغر]

ابي اطلع بشي ما قدرت والله ما فيه جديد غديت تمتدح الصايغ وخليت موضوعنا موضوعنا هو تغيير اسم الفريق نبي نعرف بس ليش عبد الرحمن غير الاسم هو طيب هو بطال هذا شي راجعله ما يهمني وحتى اذا كان الصايغ راعي انجازات فقد اخطاء بتغيير اسم الفريق ولابد من ان يعترف بخطاه كبر الصايغ او صغر


رد على سؤالك ان الاتصال ودي او غير ذالك

لا يوجد بيني وبين الصايغ غير الود ووالله لا اكره الصايغ لاكن هو السبب لم يضع حل لمشكلتي بعدما غير اسم الفرق مشكلتي يا عزيزي هي اسم الفرق غيرها لا مشكله بيني وبين الصايغ

استوعبت الفكره

[الصقر الحر]

محاولة* مني* غير يائسة* للتعاون معك** زي ما وعدتك من قبل

أنا* معك* تماما* في ان من أخطا يجب* أن يعترف* بخطاه** ولا يكابر

سوا* الدكتور* او* غيره*

فإن كان *الدكتور عبدالرحمن الصايغ** *مجرد* انه جامل* كلا من هادي ومحمد *فقط* *على* حساب فريق من القنعة* فقد أخطأ

إنجازاته** أيضا* يجب* ألا نتجاهلها** ولا أوردت شي منها إلا بعد طلبك* ذلك منى* عدة مرات ومرات

استوعبت فكرتك* تماما* يوم **حصرتها* في* اسم الفريق** خلاص* يالنمر* لا تخرج* عنها*** فإن خرجت عنها* خرجنا معك

بما انك* ترى الدكتور* هو المتسبب* ولا معنى **عندك *للنقاط اللي* ذكرها* المتحدث الرسمي حق اللجنة *برغم* انها مقنعة*

وبما أنك تتواصل* معه** وبينكم** ود وعلاقة* طيبة*

لماذا* لا تسأله هو** استحلفه بالله*** إن كان* محمد عيسى وهادي عياشي قد ذهبو* له** زي ما قلت في هذ الموضوع** قبل سنتين حسب فهمي* لطروحك* **ومن رده* اطلع* بنتيجة

هي بين حالين* اما* أن تثبت* دعواك *ويبين* انه* خدم* المذكورين* بعد لقاء واجتماع خاص* لأجلهما* وحدهما* كرغبة شخصية*** فلا شك* ان هذ* خطأ

* وإن عجزت ونفاها* وحلف لك** فعليك القناعة **وإقفال** الملف* تماما** بل** والاعتذار*

وأذكرك* باعتذارك* السابق* اللي قلبت الدنيا من بعده** وانا نزلت مشاركة* اقترح عليك* فيها تسحب* اعتذارك** ولكنها حذفت* برغم انها سطر واحد تقريبا** **

النمر الفاغر* صباح الخير

هذي* ترا ابسط قوانين* المعاملات

وكل ذا الكلام* أقوله لك* برغم ان* مكتب* اللجنه* هو موجود في القنعة** يعني* لو* شباب* القنعة يبون* يغيرون الاسم* كان قد* راحو المكتب وطلبو** واستغنوا* عن* محامي لهم** يتداخل من الطرف الشمالي للمملكة

وخذها مني* إذا من جد* بينكم* كل الود* وبقي على ما هو **فالفضل يعود للدكتور ولا يعود لك*** إذا* هو قد صبر* على مناوشاتك* عدة شهور* فالله يجزاه الجنة

[النمر الفاغر]

شوف موضوع مداولات حول الدوره الرمضانيه وسوف تبان لك حقائقك يا الصايغ

[الصادق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

واما بعد

بالنسبه للاخ عبدالرحمن الصايغ

والله أنا ماحسيت انه يجامل احد وهو رجل صبور جدآ والصبر من قوة الايمان يااخوان

ولي طلب منكم اخواني اللذين يعرفون عبدالرحمن الصايغ ويعرفون سيرته الخلقيه قبل الرياضيه

ان تتخيلو رياضتنا بدون الاخ عبدالرحمن الصايغ

وبدون لجنة الاشراف كلها

انا اشبه رياضتنا بدونهم مثل رجل ذا بنيه وقوه وهيبه ولكنه اعمى ويريد ان يقطع شارع عام لوحده
هيييييههههههههههات ان يقطع الطريق بدون ان يمسك بيده من يرى هذه الطريق

ويجنبه الهلاك

فالعلم يبني بيوتآ لاعماد لها

والجهل يهدم بيوت العز والشرفي

يعني رياضتنا بدون
الصايغ مثل الاعمي
صدقني مافي اعمي غيرك
رياضتنا قائمة بدون الصايغ ولاتبخس الاخرين
جهودهم من زمان وكانت
اكثر حماس من الان

[ابو رعد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياك الله أخي الكريم
لا لست اعمى
وارى كل شي وكل من حولي
ولكن ودي اسألك سؤال
لماذا انت الشخص الوحيد الذي رد على هذا الموضوع

وليس غيرك ولماذا لم ترد مباشره على الاقل
عزيزي المفتحانا لم اوجه لك الكلام
بل موجه لاصحاب المعرفه بالدكتور وسيرته الخلقيه
قبل الرياضيه

اهمس في اذنك واقول لك

هذا الرجل انسان محترم وخلوق

وانا اراهن عليه
ان وجد التعاون الحقيقي من ابناء المحافضه والعون من رجالاتها ومن الاعمى والمفتح
وعدم عرقلة عمله فسوف يكون لنا شأن
على مستوى عالى
من ناحية الرياضه والتنضيم وغيرها
لحظه
عندي لك سؤال
هل اللجنه او الدكتور سيقومون بطي المحافظه وربطها بحبل ويأخذونها الى بيوتهم

الرجل لدينا فيه امل بعد الله في ترتيب رياضتنا واستمرارها بشكل علمي

لا نريد فوضى
ولانريد خمسه وخمسين دركسون في سياره واحده
وسياره مغرزه بعد
واحد يبغاها يمين والتاني يبغاها شمال
واذا لم نتفق على اسس علميه فسنبقى نعمل بالاجتهادات الشخصيه فقط
وتحدث اخطاء كثيره وكارثيه
ونحن نريد شي افضل وسهل
وعادل يحقق الموازنه بين جميع ابناء المحافظه
ويكون الفيصل بين الفرق شي واحد (هو الميدان)
ومثل هذا موجود في عمل لجنة الاشراف الرياضي
بل ومن اهدافها

[ابو رعد]

الامل

بالامس اتصلت بالامل

فقلت له ,,,,,,,,,,هل من الممكن ان يخرج لنا العطر من الفسيخ والبصل

قال,,,,,,,,,,,, أجل

قلت وهل يمكن ان تشعل النار بالبلل

قال ,,,,,,,,,,,,,,,, أجل

قلت وهل من الحنظل يمكن تقطير العسل

قال نعم

قلت

وهل يمكن وضع الارض في جيب زحل

قال

نعم ,,بلى,,أجل

فكل شي محتمل

قلت وهل من الممكن أن يأتي لنا الصادق بشي دون ان يذكر فيه

اللجنه

والشخصنه

قال,,,,,,,,,,,,,,,,,,, أبصق على وجهييييييييي ,اذا هذا حصصصصل

اذآ لا امل :emot62:

[ابو رعد]

الاخ الصادق

تحدث عن الحماس وقلت انه كان هناك حماس في السابق اكثر من اليوم

ولم توضح أي حماس تقصد أي من انواعه,,,,,,,,,,,

هل تقصد
الحماس التام,,,,,,,,,,,,,,,,,,

او

حماس الضروره,,,,,,,,,,,,

ام

الحماس الروحاني,,,,,,,,,,,

ام

الحماس الذهني,,,,,,,,,,,,,

ام

الحماس العاطفي,,,,,,,,,,,,

ام

الحماس الصحي,,,,,,,,,,,,,,,

ام

حماس الانجاز,,,,,,,,,,,,,,

ام

الحماس المادي,,,,,,,,,,,,,

ام

الحماس الخيالي,,,,,,,,,,,,,,,

ام

الحماس المهني,,,,,,,,,,,,,

ام

حماس التقدير,,,,,,,,,,,,,

ام ماذا اي حماس تقصد,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, اي حماس فقدناه وضح أخي الكريم

[ابو رعد]

الحماس المفقود

:36_1_12[1]:فالحماس التام
يوجد لدى الطفل في سنوات عمره الأولى، يدفعه نحو التحرك هنا وهناك للاكتشاف والمعرفة، فالطفل ليس في حاجة إلى تعلم الحماس،

وحماس الضرورة
فيظهر في حالة الخطر، عندما يتعرض الإنسان إلى ما يهدده بالأذى أو الموت، فتندفع قوة من الحماس بداخله بهدف النجاة، تساندها عوامل فسيولوجية (أدرينالين الغدة الكظرية الذي يساعد على استنفار أعضاء الجسم).

الحماس الروحاني:
وهو الحماس الذي تبثه في النفس العبادات والأعمال التي يتقرب بها الإنسان إلى الله سبحانه وتعالى، والقوة الروحانية للعبادة هي المصدر الدائم الذي لا ينفد للحماس.

الحماس الصحي:
وهو الناتج عن النشاط الرياضي وما يبثه في النفس من مشاعر القوة والحماس أو الناتج عن اتباع إرشادات صحية للمحافظة على سلامة ورشاقة الجسم.

أما الحماس الذهني:
فيتمثل في إنتاج الأفكار القوية التي تسيطر على ذهن الشخص، فحياتك من صنع أفكارك (كما قالت هيلين كلر)، والفكرة بالغة الخطورة في حياة الإنسان، فقد خلق الله تعالى المخ البشري بآلية عمل تسير تجاه ما يبث فيه من أفكار، مع تكرارها مرة بعد أخرى.
والحماس الذهني يجب أن يدعم بخطوات ضرورية مثل: الرغبة، القرار، التعليم، الفعل الإستراتيجي المزود بالقيم والعدل، وذلك حتى تتكلل جهودك بالنجاح.

الحماس قوة وروعة
الحماس العاطفي:
وهو من أقوى أنواع الحماس، وينبع من عاطفة الحب تجاه الجنس الآخر، ويزود الإنسان بقوة تساعده على التفاعل الصحي والسليم والمثمر مع كل من حوله من أشخاص، علاقات، أعمال.

أما حماس التقدير،
فيرى د. الفقي إلى ما أكده "وليم جيمس" أبو علم النفس الحديث من أن الحاجة للتقدير هي إحدى أهم الحاجات الأساسية للإنسان، فكل إنسان يحتاج إلى الشعور بأنه محبوب ومقدر من الآخرين، ويقابل عمله بالشكر غير أنه حذر من "الحماس السلبي"، الذي ينتظر صاحبه التقدير، فقد يصاب صاحبه بالإحباط في حالة عدم وجوده (التقدير)، مؤكدا أن الشخصية الواثقة لا يؤثر في معنوياتها عدم التقدير لمجهوداتها.

حماس الإنجاز:
أثبتت الدراسات العلمية النفسية أن الحاجة للإنجاز، حاجة ضرورية للإنسان ولسلامه النفسي، فالإنجاز يشعر الإنسان بقيمته في الحياة ويدفعه إلى تطوير أدائه والارتقاء بذاته.
ويرى الدكتور الفقي إن الأحاسيس هي وقود الإنسان، وعليك أن تلتزم بالتالي: أنجز مع الله، أنجز في صحتك، أنجز في علاقاتك، مذكرا بقوله تعالى: (وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون...... الآية) (التوبة: 105) سبحانه سيرى ما تقوم به من عمل.. فقدم نفسك.
وأضاف الفقي أن عدم الإنجاز، وتكرار ذلك يصيب صاحبه بالاكتئاب، ما يكون عقابه الحقيقي.

أنت المسئول
أنت المسئول عن عملك وإنجازك فيه أو عدم إنجازك، احذر الاكتئاب أو الحساب الإلهي، وهنا نشير إلى ضرورة تعليم الأبناء المسئولية، فالطفل يجب أن يتعلم منذ نعومه أظفاره، المسئولية وأنه مسئول عن أفعاله، في حالة إهماله أو تفريطه أو أخطائه، هو وحده الذي يتحمل مسئولية ذلك. (مثل إهمال التلميذ

في المذاكرة، فسوف يحيق الفشل به وحده).

الحياة المتزنة
حتى يحقق الإنسان الاتزان في حياته يجب أن يوازن بين جوانبها جميعا، فهناك جوانب عديدة لحياة الإنسان: مهني، روحاني، أسري، شخصي, هذا التوازن يكسب الإنسان قوة وروعة داخلية، يواجه بها التحديات، فلو لم توجد تحديات في الحياة لأصيب الإنسان بالاكتئاب، وهناك أقوال لشخصيات تاريخية طموحة، مثل قول هانيبال: "لو لم أجد طريقا للنجاح فسأصنع الطريق "، وقول فورد: " لو تأخر علي النجاح، سأمضي بدونه".

الحماس المهني: وهو اتجاه الشخص بكل قواه نحو عمل معين أو مشروع معين يحبه.
الحماس المادي: وهو الرغبة الكبيرة في جمع المال واكتنازه، والتحرك بقوة في كل الاتجاهات من أجله، وحذر د. إبراهيم الفقي من أن المال يمكن أن يدمر صاحبه، مشيرا إلى ما روي عن أحدهم قوله: "أنا أغنى من ملك فرنسا، فالقليل يكفيني ولا يكفيه"، في إشارة إلى القناعة وإلى أن الغنى غنى النفس.
الحماس الخيالي: وهو الصورة التي يرى بها الشخص ماضيه وحاضره، حيث يتحول فيها الماضي غير السعيد إلى مهارة بتغيير الإدراك له.

إن الماضي انتهى ومن غير المنطقي استمرار الألم منه، أُخرج من دائرة الخبرات المؤلمة ولا تستمر في التحرك داخلها، هذا أمر غير منطقي لأنك قد أصبحت في مكان وزمان مختلفين عن ما مضى وانتهى، انظر إلى يومك وعشه كأنه آخر يوم في حياتك

[عبدالله الجذمي]

بهذي المشاركات يابورعد

لقد ارعدت وابرقت وامطرت

اي ده كله والله شي ماتوقعته كلام بغضب لكن مليء حكم وعبر

الرجال قصده

حماس منافسة فتح

الي محاطمه على الكراسي وتركو قضيتهم

[ابو رعد]

عبدالله

هههههههههههههه
عبدالله والله هذي را
حت عن بالي شكر لك على التذكير

[ابو رعد]

النجاح

لا تتعجبوا نعم هناك أعداء للنجاح، فالعدو ليس هو ذلك الذي يحمل السلاح في وجهك جهارا نهارا ، بل هناك أعداء لا نراهم يمارسون عداوتهم في الظلام ، ودائما في الحياة هناك النقيض وضده ، هناك النجاح وهناك الفشل ، هناك العدو وهناك الصديق ، والنجاح له أعداء يكرهونه ويحقدون على الناجحين ويسعون بكل وسيلة للتقليل أو التشكيك من قيمة النجاح وأهله ، وهؤلاء تعرفهم بكل سهولة فهم دائما ينتقصون من غيرهم ، ودائما تجد نغمة الحقد في كلامهم وكتاباتهم ، وكلما رأوا نجاحا سعوا بكل الوسائل إلى إسقاط قيمته في عيون الناس مرة بالتشكيك ومرة بالتقليل ، ومرة بالسخرية ، ولكن مسيرة الحياة وتجارب البشر دائما تثبت بأن الظلام عمره قصير والظلام سواد والسواد علامة على الأحقاد ، وقد يواجه النجاح بعض الحاقدين ولكنه في نهاية المطاف ينتصر ويثبت وجوده وهذه حقيقة تعرفها تجارب البشر ، ولا يبقى غير النجاح ولا يصح غير الصحيح ،:11_12_13[1]:

[ابو رعد]

طال الغياب ياصاحبي

اتركت المنتدى وتعبت مـنه ************ وكنت تجيب ان شخصن دعاكا

أراك هـجـرتــنـا هـجــرا طـويـلا*********وما عودتنا من قبل ذاكا
:36_1_12[1]:
عـهـدتـك لا تـطـيـق الصـبر عـنا*********وتعصى في لقائي من نهاكا

فـكـيـف تــغـيـرت تـلـك السـجـايا ********ومن هذا الذى عنا ثناكا

[ابو رعد]

النهايه

k:28
نـهاك عن لقائي مـا نهاكـــا ********* وذقت من الحقيقة ما كفاكا

وطال سراك في ليل التلاقي ********* وقد أصبحت لم تحمد سراكا

بشعري ومن يسيل علـيه حبري ********* وذق ياصاح ماكتبت يداكا

لـعـمـري كـنـت عــن هـذا غـنـيـا ********* ولم تعرف ضلالك من هداكا

فـدع يـاصاح مـا قـد كـنـت فـيـه ********* ألست ترى صديقك قد جفاكا