خطأ عقدي يقال من العامه ( محمد وعلي)

[عبدالله الجذمي]

ساقدم لكم موضوع اليوم خطير بالنسبه للاعتقاد وهو كان سائد قديما ومازال يتداول في بعض الاماكن وخاصة من بعض كبار السن بالمحافظة

عندما كان يطيح الشخص او الطفل خاصة فإنهم يقولون ( الله وعلي) او (محمد وعلي9

ولا ادري هل كان هناك بمجتمعنا القديم شيعة ينشرون المذهب تبعهم

وصدقوني مازال الى اليوم اناس يقولون محمد وعلي بعضهم بحسن نيه

بدل مايقولون بسم الله يقولون محمد وعلي قصدهم يحفظوه من المكروه

وهذا فيه اثم عظيم ولكن هذه الالفاظ آخذة في الاندثار

[ناجع الودعاني]

الآن يجييك عاصم مدحمر ويحول الموضوع عن الشيعة ...

[علي العامري]

وش دراكـ إنه على حسن نية ؟؟
المسألة هنا مو مسألة تطبيح أخوي ناجع
المسألة هنا هي ( الله وعلي ) . ( محمد وعلي )
هذا فيه إلتماس قوي للشيعة
حتى لو مايدرون هالشياب وهم يقولها على نياتهم
برضو لأزم الواحد يوعيهم التخلف في الدين مصيبة يأخوان وعوووووهم
عشان بعدين مأحد يسمعهم يقولو هالكلام وتصير مشكلة كبيـــــــــــــــــــــرة بمعنى كبيرة

[ناجع الودعاني]

وش دراكـ إنه على حسن نية ؟؟
المسألة هنا مو مسألة تطبيح أخوي ناجع
المسألة هنا هي ( الله وعلي ) . ( محمد وعلي )
هذا فيه إلتماس قوي للشيعة
حتى لو مايدرون هالشياب وهم يقولها على نياتهم
برضو لأزم الواحد يوعيهم التخلف في الدين مصيبة يأخوان وعوووووهم
عشان بعدين مأحد يسمعهم يقولو هالكلام وتصير مشكلة كبيـــــــــــــــــــــرة بمعنى كبيرة

ما هو التطبيح ؟؟؟

[عاصم سحاري]

ها قد أتيت كما تنبأ الأستاذ ناجع رحمه الله .


جزيت خيراً يا عبد الله الجذمي على هذا الموضوع المهم
وأتوقع أن سببه قرب المنطقة من الحدود اليمنية التي
يغلب على أهلها المذهب الشيعي
وفي الماضي كان الاندماج بين هذه القرى سائداً وأسواقهم مشتركة
وكانوا ربما تأثروا ببعضهم البعض
أما الشيعة فهم يقولونها لاعتقادهم أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
له خوارق ومزايا ليست لغيره من البشر
وأما كبار السن من عندنا ــ إن كان هناك من يقولها ــ فهم يقولونها بحسن نية
ولا يعرفون معناها على ما أظن .

[عاصم سحاري]

ما هو التطبيح ؟؟؟

عندما قلتَ يجيك عاصم مدحمر
هو قال المسألة ما هي مسألة تطبيح

الكلمتان بنفس المعنى تقريباً
فهو أراد أن يقول ما هي مسألة دحمرة لكن توارت عنه الكلمة وظهرت الكلمة الأخرى التي بمعناها

أتوقع هذه الشيء ولست بمستيقن .

[ناجع الودعاني]

هي بالفعل عن حسن نية ...

لكن أين دور المتعلمين في التوضيح والبيان ؟؟؟!!!!

[صفر السفياني]

حفظكم الله جميعا لقد كانت ومازالت منطقة الساحل منذو 400 عام بعد الهجره متأثرة بالصوفية ممثلة في الطريقة الختمية: وهي طريقة صوفية تلتقي مع الطرق الصوفية الاخرى في كثير من المعتقدات مثل الغلو في شخص رسول الله وادعاء لقياه واخذ تعاليمهم واورادهم واذكارهم التي تميزوا بها, عنه مباشرة, هذا الى جانب ارتباط الطريقة بالفكر والمعتقد الشيعي واخذهم من ادب الشيعة وجدالهم. وقد اسس هذه الطريقة محمد عثمان الميرغني ويلقب بالختم اشارة الى انه خاتم الاولياء, ومنه اشتق اسم الطريقة الختمية, كما تسمى الطريقة الميرغنية ربطا لها بطريقة جد المؤسس عبدالله الميرغني المحجوب.. وقد بدأت هذه الطريقة من مكة والطائف, وارست لها قواعد في جنوب وغرب الجزيرة العربية
وهي متكاملة مع الزيدية اتباع مذهب الإمام زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، في التشدد الديني وارى انها دمجت للاندماج بين مذهبين تقاطعا في منطقة واحدة فالصوفية متشددين على انهم اولياء محمد عليه الصلاة والسلام والزيدية متشددون علن انهم اولياء علي رضي الله عنه وقد يكون للساسة ايامها دور في التقريب للتعايش السلمي... لذلك تجد هاتين الكلمتين مرتبطتين على لسان المسنيين لدينا لتتلمذهم على اياديهم دون علم بمغزاها والله اعلم... ليست فتوى انما تقريب دمتم بحفظ الرحمن

[سلمان سحاري]

العضو المبدع عبد الله الجذمي
شكرا جزيلا
فعلا كان بعض العجائز اليمنيات ـ كما نبه الأستاذ عاصم ـ إذا سقط منها قدر أو طاح ابنها تقول (محمد وعلي) !!
وهذا شرك في الألفاظ مذموم
وأما قرى العبادل وغيرهم فهم يقولون (اسم الله عليك)
وشكرا لموضوعك المهم

[عبدالله الجذمي]

يمكن عجايزكم مثقفات من زمان مايقلنها اماعجايزنا فكنا نسمعها كثيرا اذاطاح طفل يقولون

محمدوعلي مايذكرون الله بالمره شكلهم كانوعلى جهل

ولايقولون له القط الملحه

[عبدالله الجذمي]

هناك اعتقاد خاطىء كان منتشر بين بعض اليمنيات بالعارضة يقولون لهم لحوج

وهو

اذاكان في يدها شي حتى لو ثمين واردت ان تلقيه من يدها

تقول انا هه وكأنك ترمي مافي يدك فتقوم المرأة برمي مافي يدها وينكسر