Tweet
لسنا متفائليــّن بأن تستنهض الأمة لتقويم إنحناء عمود عزتها .
لسنا مجبريـــّن أن نحرق حروف الشكوى ،وننثر رماد المعنى من فوق أهرامات الإنهزام ،لتسبح الهوية العربية في فضاءات الأمكنة .
لسنا مجبريـــن فما نحن إلا أعودة ثقاب مهترئة أغراها رذاذ التكتل خلف متاهات القومية العربية ، ليتسع شرخ الزجاج وبحواف تدمي متلمسها ، فتتصاعد أبخرة الموت المغروس تحت عباءة الوجع كسوسة ضرس .
هل قدرنا أن نظل نرقي وحدتنا بما حفظنا من تاريخ أمتنا المقدس ، ونأمل من كفوف الماضي أن تنعش قلب الحاضر النازف كل ّ يوم ألف مرة هنا وهناك ، وخلف الحدود . هراء أن هناك مجداً أو إشراقة فجر ٍ جديد ،،،،
فليس نحن من نردم فوهة الإنطواء ، والذاتية ذات العين الواحدة ، أو ندمل شوائب الحضارات المعادية لقوميتنا .
لسنا مجبرين فكل ما حولنا لا يعدو كراتاً من ثلج تغطي ماموث ماض ٍ ما نفتأ أن نموسقه على ألحان جراحنا كنوع ٍ من الترياق الممل ، لنكمل الخطو على رؤوسنا في مسلسل خيباتنا اللامنتهي .
لسنا مجبرين أن نمضغ عصوراً قضت بأسبابها وأسرارها لنعاود اجترارها كلما ساخ فينا معول ُ ُ جديد .
فقط نستمد منها مايبقينا أحياءً لإحياء التواصل مع الخالق ، ونقيم حدود فرضها الديني المحصور بهويتنا الإسلامية ،،،، حيث بتنا نمارسها داخل حدود العش العصفوري ،،،،
ولا ينبغي لنا أن نتدلى ولو بأذيال المجد .
نثر وزقزقة لعصفورين داخل حدود العش القومي ،،،،،،
أحمد النخيفي
علي العياشي
لسنا مجبريـــّن أن نحرق حروف الشكوى ،وننثر رماد المعنى من فوق أهرامات الإنهزام ،لتسبح الهوية العربية في فضاءات الأمكنة .
لسنا مجبريـــن فما نحن إلا أعودة ثقاب مهترئة أغراها رذاذ التكتل خلف متاهات القومية العربية ، ليتسع شرخ الزجاج وبحواف تدمي متلمسها ، فتتصاعد أبخرة الموت المغروس تحت عباءة الوجع كسوسة ضرس .
هل قدرنا أن نظل نرقي وحدتنا بما حفظنا من تاريخ أمتنا المقدس ، ونأمل من كفوف الماضي أن تنعش قلب الحاضر النازف كل ّ يوم ألف مرة هنا وهناك ، وخلف الحدود . هراء أن هناك مجداً أو إشراقة فجر ٍ جديد ،،،،
فليس نحن من نردم فوهة الإنطواء ، والذاتية ذات العين الواحدة ، أو ندمل شوائب الحضارات المعادية لقوميتنا .
لسنا مجبرين فكل ما حولنا لا يعدو كراتاً من ثلج تغطي ماموث ماض ٍ ما نفتأ أن نموسقه على ألحان جراحنا كنوع ٍ من الترياق الممل ، لنكمل الخطو على رؤوسنا في مسلسل خيباتنا اللامنتهي .
لسنا مجبرين أن نمضغ عصوراً قضت بأسبابها وأسرارها لنعاود اجترارها كلما ساخ فينا معول ُ ُ جديد .
فقط نستمد منها مايبقينا أحياءً لإحياء التواصل مع الخالق ، ونقيم حدود فرضها الديني المحصور بهويتنا الإسلامية ،،،، حيث بتنا نمارسها داخل حدود العش العصفوري ،،،،
ولا ينبغي لنا أن نتدلى ولو بأذيال المجد .
نثر وزقزقة لعصفورين داخل حدود العش القومي ،،،،،،
أحمد النخيفي
علي العياشي
التعليق