alardha blog bannar and free books initiative

Collapse

إعلان

Collapse
لا يوجد إعلانات حتى الآن.

KJA_adsense_ad5

Collapse

النظره الفوقيه لذوي الدقون واللحى

Collapse
X
 
  • فرز
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts

  • #16
    أنا آآآآآآآآآآسف بعض الشيئ إن قلت لك أنك معقد ومتخلف ( قد يخالف ذلك الأنظمة )

    أول مره أشوف واحد يسب وقبل ما يسب يعتذر
    اذا كان أخلاقك كويسه وانت انسان مهذب فليش تسب من الأساس؟
    وإذا كان أخلاقك سيئه وأنت رجل واطي فليش تعتذر عادي ياخي سب بدون ما تقول آسف؟

    أولاً : إيش سرك مع رجال الحسبة والملتزمين , فيما يبدوا لي أنك تتكلم وكأنهم قد لطشوا وجهك كفوف حتى لحست الأرض وما راح تنتقم منهم إلا بهذه الطريقة .
    عطني موضع واحد في الموضوع أو في ردودي ذكرت فيه رجال الحسبه؟
    أنا أتكلم عن موقف صار لي مع موظف في مستشفى وأنا ذكرت ان له لحيه
    ولكن لم اذكر أنه من رجال الحسبه

    أما مسألة أنهم لطشوا وجهي أتوقع انك تجاوزت حدود الأدب وغلطت على رجال الحسبه
    ولم تغلط علي أنا
    لأنه لو كانوا يلطشون وجوه الناس فهم وحوش من عالم الحيوان وليسو بشر
    وحتى لو لطشوا وجهي في حال كنت غلطان ماعندي أي مشكله طالما إني غلطت أستاهل

    وحمداً لله على سلامة عمتى لطيفة وما تشوف باس
    الله يسلمك الشر ما يجيك

    التعليق


    • #17
      مساكين البعض !!!
      يريد ان يصل للنجومية على اعتاق الخيرين لماذا التخصيص لو ذكرت بأنه مثل ماقال بعض الأعضاء كأن تقول انسان متطفل لكنت جنبت نفسك ويلات الغضب من بعض المشاركين .

      التعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة إنسان مشاهدة مشاركة
        مساكين البعض !!!
        يريد ان يصل للنجومية على اعتاق الخيرين لماذا التخصيص لو ذكرت بأنه مثل ماقال بعض الأعضاء كأن تقول انسان متطفل لكنت جنبت نفسك ويلات الغضب من بعض المشاركين .


        يا ليت أخوي انسان والاخوه الاعضاء جميعا نرتقي شوي بحوارنا ونختار ألفاظ وجمل مفيده ونكون موضوعيين وحياديين أكثر
        عشان نوصل لنتيجه
        لا يجي الواحد (داعس 140 ومطفي النور) ويرمي جمله ما لها أي صله بالحوار ويسوي نفسه فهلوي زمانه وأنه جاب الأسد من ذيله
        ياليت نهدا شوي وننتقي الجمل والعبارات الموضوعيه ونفكر قبل لا نتكلم في أبعاد كلامنا ومدى قربه من الواقع والحقيقه

        أنت مثلا تقول (يريد البعض ان يصل للنجومية على اعتاق الخيرين)
        لو فكرت شوي وقريت الموضوع بعقلانيه وإتزان وحياديه كان وجدتني ما ذكرت الخيرين في كلامي أبدا
        اذا كنت ذكرت شخص ملتحي فلا يعني ذلك قطعا أنه من الخيرين

        والذي يجزم قطعا أن كل ملتحي من الخيرين أو الملتزمين فهو يؤكد كلامي أنه يوجد مفاهيم مغلوطه وبحاجه الى إعادة نظر
        حول الملتحين واصحاب الدقون بمعنى أن البعض يعتبر فعلا كل ملتحي وصاحب دقن ملاك منزل لا يزل ولا يخطئ
        وفكرتنا عنه انه حافظ للقرآن الكريم يعمل بالسنه النبويه الشريفه وانه طاهر شريف عفيف وقد يزكيه البعض
        ويعتبره ممن يظلهم الله بظله يوم لا ظل الا ظله
        وبهذا المفهوم المغلوط سيضع الاخرين بما فيهم نفسه في القائمه السوداء


        والمطلوب
        فقط وقفه مع النفس بعقلانيه واتزان وحياديه والوضع في عين الاعتبار انه مثل ما الخير موجود فالشر موجود
        ومثل ما العسل موجود فالبصل موجود ومثل ما الحلو موجود فالحامض موجود
        وتذكروا دائما أن الشر يأتينا بصور وأوجه متعدده يعني قبل لا نتسرع ونزكي أي شئ سواء بشر أو غير ذلك
        يجب أن نتعامل بذكاء ولا تخدعنا المظاهر الجذابه
        على سبيل المثال اللحيه ليست بالضروره ان تكون مقياس الزهد والورع والتقى والعفاف
        فيه مجرمين حرب عالميين ومغتصبين اطفال ونساء وقتله وفجره وظلمه وكلهم لهم دقون ولحى

        الزبده وخلاصة القول
        أنا شخصيا ماعندي مانع أن يدخل أي احد ويختلف معي أو يخالفني الرأي بالعكس والله
        أتمنى ألقى كثير يخالفوني وجهات النظر ويتكلم بموضوعيه وحياديه وفكر مستنير ويقنعني ويعلمني
        ماعندي مانع اتعلم من الآخرين ماعندي مانع اصحح اخطائي اذا كنت مخطئ

        بمعنى انك تجي وتختلف معي بذكائك وعلمك واقناعك وليس بتسرعك وغبائك
        وتجعل من نفسك اضحوكه للاخرين
        عفوا على اللفظ ولكن ليس بالضروره اضحك عليك انا ولكن سيضحك عليك الكثير فأنت بدفاعك المطلق وغير الحيادي
        ستشمل بدفاعك الخير وكذلك الشر بكل صوره وأوجهه المختلفه والمزيفه والخادعه
        وتناسيت تماما أن الشر قد يأتيك بصورة الخير وأن العسل قد ياتيك في خيشة بصل وأن كرتونة التفاح اللذيذ قد يأتي بينها عشرتفاحات متعفنه.

        أحب أضيف نقطه
        عندما تقول (يريد البعض أن يصل للنجوميه)
        أنا فاهم ومدرك تماما أن النجوميه لا تأتي بمخالفة الاغلبيه والسواد الاعظم في المجتمع فشئ بديهي ان يميل الاغلبيه الى حب
        الخيرين الحقيقيين وانا واحد من الناس الذين احب جدا الخيرين الحقيقيين سواء كان لهم دقون ولحى أو غير ذلك
        وبالتالي صدقني ماراح اتهور واتورط في اصتدام وخلافات ضد حواجز مظلمه وكواليس غامضه بحجة اني ادور نجوميه

        أنا فقط أبغى اوصل لتفنيد المغالطات الحاصله بكثره في مجتمعنا الطيب المغلوب على أمره
        الذي ينطبق عليه الحديث النبوي الشريف (المؤمن اذا قال صدق واذا قيل له صدّق)
        فشي وارد أن المؤمن ينخدع في المظاهر الكاذبه ويصدّق المقالب الخادعه فهذا دليل إيمانه القوي ونيته الصافيه مع الجميع
        ولكن دينا الحنيف زي ما أمرنا بالإيمان وتصفية النيه كذلك أمرنا بأخذ الحيطه وتوخي الحذر
        وعدم التسرع والانجراف والانسياق لمظاهر زائفه قد تجرنا الى الهاويه..


        التعليق


        • #19

          بسم الله الرحمن الرحيم

          من مبدأ العقل . لماذا كل هذة المجادلات في موضوع قد يكون خواطر كاتب أن نجعل منها قصة فنتخاطفها بأقلا منا

          ياليت أن كلآ من رغب الردعلى موضوع أو يكتب أن يتأنا ويقرأ ذلك الموضوع ويجعل نفسه هوكاتب ذالك ألموضوع ويتخيل ألردود سلبيه
          أم أيجابيه .

          من ملا حظاتي لبعض الردود منهم من يصب القاز على لهب النار فتزيد إشتعالآ

          ألمنتدى هو متنفس للعضو المشارك والمتصفح
          قد يلا قي موضوعآ يروق له فينقله لمنتداه ألمسجل به وبذالك تعم الفائده

          التعليق

          KJA_adsense_ad6

          Collapse
          جاري التنفيذ...
          X