alardha blog bannar and free books initiative

Collapse

إعلان

Collapse
لا يوجد إعلانات حتى الآن.

KJA_adsense_ad5

Collapse

الدر المنثور في ذكر البعث والنشور

Collapse
X
 
  • فرز
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts

  • الدر المنثور في ذكر البعث والنشور

    وهي قصيدة عدد أبياتها 199
    مطلعها

    اللّه أعظم مما جال في الفكر ... وحكمه في البرايا حكم مقتدر

    ملاحظة : نُسبت القصيدة في هذه المخطوطة إلى صديق حسن خان
    و في بعض الفهارس إلى ابن الوردي لأنه ذكرها في آخر خريدة العجائب و لم يعزها لأحد
    ونسبت في فهارس آخرى إلى ابراهيم بن يحيى بن غنام
    كما انتشر في بعض المواقع على أنها لأحمد بن علي بن حسين بن مشرف الوهيبي التميمي
    و الصواب أنها لعبد العزيز بن أحمد بن سعيد الديريني
    فهي ثابتة عنه و هو متقدم عليهم بالوفاة ..

    ومنها هذه الأبيات

    اللّه أعظم مما جال في الفكر ... وحكمه في البرايا حكم مقتدر



    يا ربّ يا سامع الأصوات صلّ على ... رسولك المجتبى من أطهر البشر


    محمد المصطفى الهادي البشير هدى ... كلّ الخلائق بالآيات والسور




    أشكو إليك أموراً أنت تعلمها ... فتور عزمي وما فرّطت في عمري




    وقد بدا النقص في الإسلام مشتهراً ... وبدّلت صفوة الخيرات بالكدر



    وكم خرابٍ وكم خسفٍ وزلزلة ... وفيح نار وآياتٍ من النّذر


    ونفخة تذهب الأرواح شدّتها ... إلا الذين عنوا في سورة الزّمر


    قاموا حفاةً عراة مثل ما خلقوا ... من هول ما عاينوا سكرى بلا سكر



    ويسحب الظالمون الكافرون على ... وجوههم، وتحيط النار بالشرر


    والشمس قد أُدنيت والناس في عرقٍ ... وفي زحام وفي كربٍ وفي حصر


    طال الوقوف فجاءوا آدماً ورجوا ... شفاعةً من أبيهم أول البشر


    فردّ ذاك إلى نوحٍ فردّهم ... إلى الخليل، فأبدى وصف مفتقر


    إلى الكليم، إلى عيسى، فردّهم ... إلى الحبيب، فلبّاها بلا حصر


    فيسأل المصطفى فصل القضاء لهم ... ليستريحوا من الأهوال والخطر


    تطوى السموات والأملاك هابطة ... حول العباد لهولٍ معضلٍ عسر



    وقد تجلى إله العرش مقتدراً ... سبحانه جلّ عن كيفٍ وعن فكر


    فيأخذ الحقّ للمظلوم منتصفاً ... من ظالمٍ جار في العدوان والبطر


    والوزن بالقسط والأعمال قد ظهرت ... ووزنها عبرةٌ تبدو لمعتبر





    فسابقٌ رجحت ميزان طاعته ... له الخلود بلا خوفٍ ولا ذعر


    ومذنب كثرت آثامه فله ... شفعٌ بأوزاره، أو عفو مفتقر


    وواحد قد تساوت حالتاه، له ال ... أعراف حبسٌ وبين البشر والحصر


    ويكرم الله مثواه بجنّته ... بجود فضلٍ عميمٍ غير منحصر


    وفي الطريق صراط مدّ فوق لظى ... كحدّ سيف سطا في دقة الشعر


    والناس في ورده شتّى، فمستبق ... كالبرق والطير، أو كالخيل في النظر


    ساعٍ وماشٍ ومخدوش ومعتلق ... ناج، وكم ساقط في النار منتثر


    للمؤمنين ورودٌ بعده صدرٌ ... والكافرون لهم وردٌ بلا صدر


    فيشفع المصطفى والأنبياء ومن ... يختاره الملك الرحمن في زمر



    فأوّل الشّفعا حقاً وآخرهم ... محمدٌ ذو البهاء الطيّب العطر


    مقامه ذروة الكرسيّ ثم له ... عقد اللواء بعزٍّ غير منحصر


    والحوض يشرب منه المؤمنون غداً ... كالأري يجري على الياقوت والدّرر


    ويخلق اللّه أقواماً قد احترقوا ... كانوا أولي العزة الشنعاء والنجر


    والنار مثوىً لأهل الكفر كلهم ... طباقها سبعةٌ مسودّة الحفر


    جهنمٌ ولظى والحطم بينهما ... ثم السعير كما الأهوال في سقر


    وتحت ذاك جحيمٌ ثم هاويةٌ ... يهوى بها أبداً، سحقاً لمحتقر




    فيها غلاظ شداد من ملائكة ... قلوبهم شدّة أقوى من الحجر


    لهم مقامع للتعذيب مرصدةٌ ... وكل كسرٍ لديهم غير منجبر





    فيها الغساق الشديد البرد يقطعهم ... إذا استغاثوا بحرٍّ ثمّ مستعر



    فيها العقارب والحيات قد جعلت ... جلودهم كالبغال الدّهم والحمر




    يا ويلهم عضّت النيران أعظمهم، ... والموت شهوتهم، من شدة الضجر


    ضجّوا وصاحوا زماناً ليس ينفعهم ... دعاء داعٍ ولا تسليم مصطبر


    وكلّ يوم لهم في طول مدّتهم ... نوع شديد من التعذيب والسعر


    كم بين دار هوانٍ لا انقضاء لها ... ودار أمنٍ وخلدٍ دائم الدهر


    دار الذين اتّقوا مولاهم وسعوا ... قصداً لنيل رضاه سعي مؤتمر


    وآمنوا واستقاموا مثل ما أُمروا ... واستغرقوا وقتهم في الصوم والسهر


    وجاهدوا وانتهوا عما يباعدهم ... عن بابه، واستلانوا كل ذي وعر


    جنّات عدن لهم ما يشتهون بها ... في مقعد الصّدق بين الروض والزهر


    بناؤها فضة قد زانها ذهبٌ ... وعينها المسك والحصبا من الدّرر


    أوراقها ذهبٌ، منها الغصون دنت ... بكل نوع من الرّيحان والثمر


    أوراقها حلل، شفافةً خلقت ... واللؤلؤ الرطب والمرجان في الشجر




    أنهارها عسل ما فيه شائبة ... وخالص اللبن الجاري بلا كدر


    وأطيب الخمر والماء الذي سلمت ... من الصّداع ونطق اللهو والسّكر


    والكلّ تحت جبال المسك منبعها ... يجرونه كيف شاؤوا غير محتجر


    فيها نواهد أبكار مزيّنة ... يبرزن من حلل في الحسن والخفر


    نساؤها المؤمنات الصابرات على ... حفظ العهود مع الإملاق والضّرر


    كأنهنّ بدور في غصون نقا ... على كثيب بدت في ظلمة السحر


    كلّ امرئ منهم يعطى قوى مائةٍ ... في الأكل والشرب والإفضا بلا خور

  • #2
    أحسنت أيها الأباتشي , رعاك الله .

    التعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة عاصم سحاري مشاهدة مشاركة
      أحسنت أيها الأباتشي , رعاك الله .

      بارك الله فيك يا مراقبنا العزيز
      وأسال الله لك ما سألته عجوز بني إسرائيل

      التعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة الاباتشي مشاهدة مشاركة
        بارك الله فيك يا مراقبنا العزيز
        وأسال الله لك ما سألته عجوز بني إسرائيل
        دعاء لطيف وعلم طريف
        سُقيت بالكوز وحُشرت مع العجوز .

        التعليق

        KJA_adsense_ad6

        Collapse
        جاري التنفيذ...
        X