Tweet
الله لم يرسل معلما ليعلمنا كيف نغتسل وكيف نشرب الشراب وكيف ننام مع نسائنا وكم نتزوج من النساء وبنفس الوقت يخالفنا في النساء عددا وعدة وبطريقة نومه فحياتنا الرومنسية مثلها مثل البصمة لا تتشابه مع بعضها .
والله لم يرسل خليفة يحكمنا بحد السيف يقطع رقابنا وإيدينا وأرجلنا من خلاف .
والله لم يرسل قضاة يحاسبوننا على أشياء هم يرتكبونها رشوة وزنا وخمرة .
والله لم يرسل خليفة يكون وصيا علينا يضربنا متى غضب ويرمي لنا فتاته متى رضي ويسجننا ويطلقنا ويحبنا ويكرهنا دونما ذكر أي سبب يتعلق بذلك .
والله لم يكن يوما محبا لملة دون ملة والله الذي أعرفه يحب الخير للجميع ويبارك الذي يعمل ليكسب من تعب يده وينزعج من اللص والحرامي ويكره الخلفاء والأوصياء الذين يدعون أن ألله أرسلهم ....حتى أن الملوك يكرههم الله !!!!!!!!!
الله الذي أعرفه محب للعلم ولو أنه يرسل الأنبياء لأرسل لنا نبيا اليوم علمانيا يقوم مقام الموحدين بالعلمانية لأن العلمانية أيضا إسلوب تنظيم وليست إسلوب قهر وهي حكم ديموقراطي وليست حكما ثيوقراطيا أو تيوقراطيا بل هي تحترم أراء الجميع ولا تحمل بندقية صليبية أو سيفا إسلاميا أو قنبلة نووية يهودية بل هي هي تحمل حكم اتلحرية ومحاتربة الفساد الكبير منه والصغير .
والعلمانية أن تؤمن بالحرية خيرها وشرها وأن تنتشر بين الناس مبشرا بها ونذيرا وأن ترى نفسك أحق الناس بالدفاع عنها وعن مبادئها العليا وأن لا تقبل عنها بديلا ومن رغب عن العلمانية فقد جلب الشر على نفسه وأهل بيته .
والعلمانية النظر للحياة من زاوية مناسبة وما عدى العلمانية فإنه ينظر للحياة وللناس من ثقب الباب .
العلمانية أن تستئنس بها كما تستئنس بمخلوق أليف وأن تضع كفك فوق كتف محبيك
ا ضاحكا لهم حتى وإن إختلفوا معك في الرأي .
العلمانية شراب دنيوي ولا يوجد على وجه الأرض شراب مقدس وكل الأشربة أشربة عادية وسر أسرار العلمانية موضوعة بالنشوء والإرتقاء وبالتطور وبحلول ألآلة في أرواح العبيد والإماء لجعلهم يشعرون بحريتهم .
فلو كان في زمن عنترة العبسي مصنعا لما كان حرا ولو كان في زمن (سبارتاكوس)مصنعا أيضا لما أصبح إسبارتاكوس عبدا ثائرا يقود مجموعة من العبيد يقودهم إما للموت وإما لينالوا الحرية ويستعبيدون شعبا آخر .
لو كان في زمن عنترة العبسي مصانع لما إحتاج لأن يكون فارسا يطلب حريته بحد السيف والرمح فلو كانت في عصره مصانع لطلبته هو للحرية مع باقي العبيد فالمصانع والعلمانية هي التي حررت العبيد وليس الدين هو الذي حرر العبيد .
العلمانية هي : الأمل الوحيد بخروجنا من نقطة الخلاف إلى نقطة الإتفاق والإإتلاف .
العلمانية وما أدراك ما العلمانية .
العلمانية تجعلنا نمارس الحب تحت أوراق الشجر وفي الأندية والشوارع والأرصفة وتجعلنا أيضا نمارس النقد اللاذع لبعضنا في حضرة الملوك والخلفاء وتجعلنا أيضا نشعل خطابات برلمانية تحت القبب البرلمانية العربية .
العلمانية تجعلنا نكتب أدبا صادقا ,شعرا , ورواية , ونثرا , وموسيقا تشبه موسيسقا سيسد درويش .
العلمانية تجعل من أقلامنا مجاديف نجدف بها نحو ضوء الشمس والقمر والعلمانية ترزقنا بحق .
العلمانية ليست فصل الدين عن الدولة:
بل الدين والدولة كانا معا ثم أفترقا حين حضر العلم فمعظم أمورنا اليومية نديرها ونتدبرها بيننا دونما اللجوء إلى نص ديني فقوانين السير وقوانين غرف الصناعة والتجارة لا تخضع لآيات من الذكر الحكيم سواء أكان إنجيلا أم توراتا أم قرآنا .
والسينما تصنعها رؤيا ومذاهب عقلية وعاطفية لا يوجد نص ديني خاص بها .
وكذلك الأراضي وبيعها وإستئجارها وكذلك حياتنا اليومية حتى العلاقات الزوجية تبدأ من نقطة حياة عامة فيها منافع وفيها أمور أخرى متداخلة ببعضها البعض وهي ليست خاضعة لمذهب ديني .
الدين لم يعد صالحا لكل زمان ومكان فلقد كان يصلح في زمان ليس زماننا والدين يناسب بعض البيآت العربية المتأخرة عن التقدم الصناعي فالناس الذين يزرعون أرضهم بطريقة تقليدية هم بحاجة للصلاة ..صلاة الإستسقاء ...لأنهم يزرعون بطرق تقليدية تعتمد على مياه الأمطار وبلداننا العربية شحيحة الأمطار لذلك يحتاج المزارع لصلاة الإستسقاء ولعبادة الأمل الذي سيجعل زراعته تغل عليه غلا .
أما المجتمع الصناعي فإنه يسحب المياه المالحة من الأبحر وينقيها ويحليها وهو ليس بحاجة إلى سماء تمطر بل بحاجة إلى آلة تعمل .
لذلك المتقدم إقتصاديا في إسلوب الإنتاج متقدم أيضا فكريا ومنهجيا وعلميا .
والمتأخر إقتصاديا يكون أيضا متأخرعلميا وإقتصاديا .
إذن العلمانية هي المصانع والشركات والتجارة عبر القارات وهي تحسين الخدمات النوعية وتحسين الخدمات العمومية ولا توجد علمانية على وجه الأرض حرة ترضى بأن تحبس نفسها في ظروف إقتصادية متأخرة .
والعلمانية هي توسيع العلاقات العلمية بين الشعوب وليست تضييقها بجعل شعب مسلم سوبر أو مسيحي سوبر أو يهودي سوبر كلانا يجب أن نعيش في نظام دولي يجعلنا مواطنين (ستزن)من الدرجة الأولى .
ولا يوجد مواطن عذب فرات أو ماء أجاج أو ملح فجاج...إلخ
العلمانية تنمية شاملة تحاسب اللصوص والمجرمين على ما إرتكبوه ولا يحق لأحد أن يحكمنا بحجة أن الله إختاره لحكمنا فالله لم يختر أحد لحكمنا ولم يرسل أحد ليعلمنا وما دمنا سواسية في الدين فكيف يكون لشخص الأفضلية علينا ليعلن نفسه نبيا أو خليفة علينا أرسله الله بالحق وبالبلهداية والرحممة والمغفر ة فيعمل السيوف في رقابنا ويبتزنا ويغتصب الناس حقوقهم والنساء فروجها ويعض الأنامل غيضا على الأحرار من الكتاب والمبدعين .
كيف لرجل يدعي أنه وصي علينا أن يختار لنا أرزاقنا ويقسمها قسمة ضيزى مدعيا أن الله هو الذي أرزق فلان كذا وفلان كذا وأنا وأنتم كذا وكذا .
والله لم يرسل خليفة يحكمنا بحد السيف يقطع رقابنا وإيدينا وأرجلنا من خلاف .
والله لم يرسل قضاة يحاسبوننا على أشياء هم يرتكبونها رشوة وزنا وخمرة .
والله لم يرسل خليفة يكون وصيا علينا يضربنا متى غضب ويرمي لنا فتاته متى رضي ويسجننا ويطلقنا ويحبنا ويكرهنا دونما ذكر أي سبب يتعلق بذلك .
والله لم يكن يوما محبا لملة دون ملة والله الذي أعرفه يحب الخير للجميع ويبارك الذي يعمل ليكسب من تعب يده وينزعج من اللص والحرامي ويكره الخلفاء والأوصياء الذين يدعون أن ألله أرسلهم ....حتى أن الملوك يكرههم الله !!!!!!!!!
الله الذي أعرفه محب للعلم ولو أنه يرسل الأنبياء لأرسل لنا نبيا اليوم علمانيا يقوم مقام الموحدين بالعلمانية لأن العلمانية أيضا إسلوب تنظيم وليست إسلوب قهر وهي حكم ديموقراطي وليست حكما ثيوقراطيا أو تيوقراطيا بل هي تحترم أراء الجميع ولا تحمل بندقية صليبية أو سيفا إسلاميا أو قنبلة نووية يهودية بل هي هي تحمل حكم اتلحرية ومحاتربة الفساد الكبير منه والصغير .
والعلمانية أن تؤمن بالحرية خيرها وشرها وأن تنتشر بين الناس مبشرا بها ونذيرا وأن ترى نفسك أحق الناس بالدفاع عنها وعن مبادئها العليا وأن لا تقبل عنها بديلا ومن رغب عن العلمانية فقد جلب الشر على نفسه وأهل بيته .
والعلمانية النظر للحياة من زاوية مناسبة وما عدى العلمانية فإنه ينظر للحياة وللناس من ثقب الباب .
العلمانية أن تستئنس بها كما تستئنس بمخلوق أليف وأن تضع كفك فوق كتف محبيك
ا ضاحكا لهم حتى وإن إختلفوا معك في الرأي .العلمانية شراب دنيوي ولا يوجد على وجه الأرض شراب مقدس وكل الأشربة أشربة عادية وسر أسرار العلمانية موضوعة بالنشوء والإرتقاء وبالتطور وبحلول ألآلة في أرواح العبيد والإماء لجعلهم يشعرون بحريتهم .
فلو كان في زمن عنترة العبسي مصنعا لما كان حرا ولو كان في زمن (سبارتاكوس)مصنعا أيضا لما أصبح إسبارتاكوس عبدا ثائرا يقود مجموعة من العبيد يقودهم إما للموت وإما لينالوا الحرية ويستعبيدون شعبا آخر .
لو كان في زمن عنترة العبسي مصانع لما إحتاج لأن يكون فارسا يطلب حريته بحد السيف والرمح فلو كانت في عصره مصانع لطلبته هو للحرية مع باقي العبيد فالمصانع والعلمانية هي التي حررت العبيد وليس الدين هو الذي حرر العبيد .
العلمانية هي : الأمل الوحيد بخروجنا من نقطة الخلاف إلى نقطة الإتفاق والإإتلاف .
العلمانية وما أدراك ما العلمانية .
العلمانية تجعلنا نمارس الحب تحت أوراق الشجر وفي الأندية والشوارع والأرصفة وتجعلنا أيضا نمارس النقد اللاذع لبعضنا في حضرة الملوك والخلفاء وتجعلنا أيضا نشعل خطابات برلمانية تحت القبب البرلمانية العربية .
العلمانية تجعلنا نكتب أدبا صادقا ,شعرا , ورواية , ونثرا , وموسيقا تشبه موسيسقا سيسد درويش .
العلمانية تجعل من أقلامنا مجاديف نجدف بها نحو ضوء الشمس والقمر والعلمانية ترزقنا بحق .
العلمانية ليست فصل الدين عن الدولة:
بل الدين والدولة كانا معا ثم أفترقا حين حضر العلم فمعظم أمورنا اليومية نديرها ونتدبرها بيننا دونما اللجوء إلى نص ديني فقوانين السير وقوانين غرف الصناعة والتجارة لا تخضع لآيات من الذكر الحكيم سواء أكان إنجيلا أم توراتا أم قرآنا .
والسينما تصنعها رؤيا ومذاهب عقلية وعاطفية لا يوجد نص ديني خاص بها .
وكذلك الأراضي وبيعها وإستئجارها وكذلك حياتنا اليومية حتى العلاقات الزوجية تبدأ من نقطة حياة عامة فيها منافع وفيها أمور أخرى متداخلة ببعضها البعض وهي ليست خاضعة لمذهب ديني .
الدين لم يعد صالحا لكل زمان ومكان فلقد كان يصلح في زمان ليس زماننا والدين يناسب بعض البيآت العربية المتأخرة عن التقدم الصناعي فالناس الذين يزرعون أرضهم بطريقة تقليدية هم بحاجة للصلاة ..صلاة الإستسقاء ...لأنهم يزرعون بطرق تقليدية تعتمد على مياه الأمطار وبلداننا العربية شحيحة الأمطار لذلك يحتاج المزارع لصلاة الإستسقاء ولعبادة الأمل الذي سيجعل زراعته تغل عليه غلا .
أما المجتمع الصناعي فإنه يسحب المياه المالحة من الأبحر وينقيها ويحليها وهو ليس بحاجة إلى سماء تمطر بل بحاجة إلى آلة تعمل .
لذلك المتقدم إقتصاديا في إسلوب الإنتاج متقدم أيضا فكريا ومنهجيا وعلميا .
والمتأخر إقتصاديا يكون أيضا متأخرعلميا وإقتصاديا .
إذن العلمانية هي المصانع والشركات والتجارة عبر القارات وهي تحسين الخدمات النوعية وتحسين الخدمات العمومية ولا توجد علمانية على وجه الأرض حرة ترضى بأن تحبس نفسها في ظروف إقتصادية متأخرة .
والعلمانية هي توسيع العلاقات العلمية بين الشعوب وليست تضييقها بجعل شعب مسلم سوبر أو مسيحي سوبر أو يهودي سوبر كلانا يجب أن نعيش في نظام دولي يجعلنا مواطنين (ستزن)من الدرجة الأولى .
ولا يوجد مواطن عذب فرات أو ماء أجاج أو ملح فجاج...إلخ
العلمانية تنمية شاملة تحاسب اللصوص والمجرمين على ما إرتكبوه ولا يحق لأحد أن يحكمنا بحجة أن الله إختاره لحكمنا فالله لم يختر أحد لحكمنا ولم يرسل أحد ليعلمنا وما دمنا سواسية في الدين فكيف يكون لشخص الأفضلية علينا ليعلن نفسه نبيا أو خليفة علينا أرسله الله بالحق وبالبلهداية والرحممة والمغفر ة فيعمل السيوف في رقابنا ويبتزنا ويغتصب الناس حقوقهم والنساء فروجها ويعض الأنامل غيضا على الأحرار من الكتاب والمبدعين .
كيف لرجل يدعي أنه وصي علينا أن يختار لنا أرزاقنا ويقسمها قسمة ضيزى مدعيا أن الله هو الذي أرزق فلان كذا وفلان كذا وأنا وأنتم كذا وكذا .
التعليق