بكاء الشوق

[سلمان سحاري]

أتيت وفي الفؤاد لكم حنين *** وطول البعد أوردنا حنينا
بكاء الشوق ألهبنا إشتياقاً *** وأنس القرب أنسانا الأنينا
لصحبتنا ومسجدنا وقوماً *** تعمق ودهم فينا مكينا
فراق العام أو يزيد شهراً *** مكثنا في الثغور بها بقينا
لدحر الظلم والعدوان دوماً*** على عهد سنبقى ما حيينا
أيا وطني فداك دمي وروحي *** لأجلك نرخص الغالي الثمينا
لأجلك نشرب الباغين كأساً *** يرون به المنايا في يقينا
فلا والله لا نرضى مساساً *** بشبر منك يا مأوى نبينا
حماك الله من باغٍ حسودٍ *** يريد الظلم والشر المهينا
وأعلى الله رايتكم شموخاً *** ترفرف في العلو مع السنينا
أدام الله عيش الأمن فيكم *** وأحيا العلم والهدي المبينا
صلاة الله نورد ها مراراً *** على خير البرية والأ مينا

للشاعر : حسين اسعد العبدلي

[جبران سحاري]

هذه القصيدة جميلة، وهي من أحسن ما قرأت للشاعر حسين العبدلي .
شكراً سلمان .
وهذه بعض المواضع النقدية لعله يتلافاها:
لصحبتنا ومسجدنا وقوماً *** تعمق ودهم فينا مكينا
لماذا نصب (وقوماً) وما قبلها مجرور باللام؟
فراق العام أو يزيد شهراً *** مكثنا في الثغور بها بقينا
هنا نقص حرف وهو السين قبل (يزيد) ليستقيم البيت .
وفي قوله: (مكثنا) و(بقينا) تكرار؛ لأن معناهما واحد !
لأجلك نشرب الباغين كأساً *** يرون به المنايا في يقينا
هنا (نُشرب) يريد: نُسقي، وهذا الفعل أي: نُشرب لم يستعمله العرب بهذه الصيغة، وقوله: (في يقينا) لحن نحوي، والصواب: الجر، وما دامت القافية منصوبة، فليقل (يرون به المنايا موقنينا) .

فلا والله لا نرضى مساساً *** بشبر منك يا مأوى نبينا
هنا هو مضطرٌّ لتسكين (نبيْنا) مع التخفيف، وإلا فالأصل التشديد (نبيِّنا) وهذا قد يُغتفر .
صلاة الله نوردها مراراً *** على خير البرية والأمينا
وهنا نصب (الأمينا) وهو معطوف على مجرور فيجب جره، ولو قال مكانه: (على خير البرية مذعنينا) لكان أحسن .

[سلمان سحاري]

جزاك الله خير على النقد البناء استاذنا
والشاعر ما دام يمشي على طريق صحيح هذا يدفعه للاستمرار

[ابو ريان السحاري]

بارك الله فيك اخي سلمان على نقلك هذه القصيده الجميله
وشكرا شاعرنا حسين العبدلي

[سلمان سحاري]

أبو ريان جزاك الله خير على حضورك