تغريدة
قصيدة آخر الزمن
قصيدة حديثة للشاعر محمد ابن فطيس المري أبدع فيها ابداع فوق المتوقع حسب اراء النقاد ممن قرأو هذه القصيده!
راقة لي وودت إطرابكم بهذه القصيده وقد حاولت أن أوردها لكم في نص واحد ولكن لضيق المساحه قمت بايرادها على جزئين آمل ان تحوز على رضاكم ...
يقول ابن فطيس
يالله وانا طالبك تغفر لي ذنوبي ياغفور
ارجيك والجأ لك وانا سالك واعيد المسأله
ارجيك والجأ لك وانا سالك واعيد المسأله
لوما تطهرني بـ عفوك ما تطهرني البحور
جيتك وذنبي قد تعلاّ غاربي يا مثقلـه
جيتك وذنبي قد تعلاّ غاربي يا مثقلـه
أنا من الطين إنخلقت , أخطي ولاني بـ معذور
قامت علي الحجّه بـ دعوة رسلك المرسله
قامت علي الحجّه بـ دعوة رسلك المرسله
مؤمن بـ توراتك و إنجيلك ومؤمن بـ الزبور
و بـ سنّة محمد و آيات الكتاب المُنزله
و بـ سنّة محمد و آيات الكتاب المُنزله
لكن , خُدعت بـ زخرف الدنيا وزادتني غرور
أبدت مفاتنها و ورتني من العـمر اجمله
أبدت مفاتنها و ورتني من العـمر اجمله
طبعاً بما إني بني آدم [ حصل منّي قصور ]
وأذنبت يا مولاي ذنبٍ بـ الخفا ما تجهله
وأذنبت يا مولاي ذنبٍ بـ الخفا ما تجهله
أسألك تغفر لي و تستر موقفي يوم النشور
اليا القفت خلقك صحايفها وهي مستذهله
اليا القفت خلقك صحايفها وهي مستذهله
من يستلمها بـ الشمال افلس وهو يدعو ثبـور
ومن يستلمها بـ اليمين افلح لـ خير المنزله
ومن يستلمها بـ اليمين افلح لـ خير المنزله
وأسألك يا ربي تعاونّي على نيل الأجور
أحيا حياةٍ مكسبي فيها من البر .. افضله
أحيا حياةٍ مكسبي فيها من البر .. افضله
وأسألك جاهٍ مع هل الدنيا وحظٍ ما يبور
أيضاً وعرفٍ مع هل الحكمه و رزقٍ تكفله
أيضاً وعرفٍ مع هل الحكمه و رزقٍ تكفله
من لا تهيّا له مقامٍ مع طويلين الشبور
يبكي على ما ضاع من عمره وخيبات عمله
يبكي على ما ضاع من عمره وخيبات عمله
وان شاب راسه لا ترجّى فيه تجبير الكسـور
لا خير في تالي زمانٍ .. ما تغانمت اوّله
لا خير في تالي زمانٍ .. ما تغانمت اوّله
وماني بـ ناسي قصةٍ صارت وانا ازور القبور
لازلت افكـِّر في غرابتها و بالـي تشغـله
لازلت افكـِّر في غرابتها و بالـي تشغـله
ساعة ظهرلي شايبٍ له حول قرنين محجور
في جوف قبرٍ عن هل الدنيا طواه و يعزله
في جوف قبرٍ عن هل الدنيا طواه و يعزله
سلّم وجا صوبي يقول : ابنشدك ياللي تزور
عن حالة الدنيا وعن وضع الزمان وعن هله
عن حالة الدنيا وعن وضع الزمان وعن هله
أنا مضى وقتي ومرّت بي طويلات الدهور
والباقي بـ عمري بعيشه بينكم واستكمله
والباقي بـ عمري بعيشه بينكم واستكمله
قلت : الزمان اللي يبارينا على خُبرك يدور
الوقت نفسه ما تغير..ماشيٍ في جدوله
الوقت نفسه ما تغير..ماشيٍ في جدوله
أما البشر [لا والله الاّ غير من حد الجذور]
صار إنتقالٍ من يمين إلى يسار المنقله
صار إنتقالٍ من يمين إلى يسار المنقله
إستغرب الشايب من اللي قلت وبليّا شعـور
حط اليمين اعلى الشمال وخاطره فيه اسئله
حط اليمين اعلى الشمال وخاطره فيه اسئله
قال : أفتني عن حالة الشيبان والشيخ الوقور
أهل الخبر و الراي و الحكمه و ضرب الأمثله
أهل الخبر و الراي و الحكمه و ضرب الأمثله
القدوه أصحاب الأمور اللي تطاع بـ كل شور
اللي يفضّون النزاع و يحكمون المشكله
اللي يفضّون النزاع و يحكمون المشكله
قلت : البعض منهم على ما قلت في وصفك وقور
قـدوه و لكن رايهم..ما ينفرض في مسأله
قـدوه و لكن رايهم..ما ينفرض في مسأله
الطاعه العميا بقى منها مجاملة الحضور
اللي تلاقيها مع أوّل فرصةٍ..متنصّله
اللي تلاقيها مع أوّل فرصةٍ..متنصّله
والبعض لا عبدٍ يخاف الله ولا عبدٍ شكور
لا زهّده شيبـه من الدنيا.. ولا هو جمّله
لا زهّده شيبـه من الدنيا.. ولا هو جمّله
بهيمةٍ يرجع على منحاه الأوّل و محصور
في لعب بيلوته و ريح زقارته و معـسّله
في لعب بيلوته و ريح زقارته و معـسّله
والبعض الآخر شابت رموشه على درب الفجور
ينقل جوازه لـ السفر..من مزبله لا مزبله
ينقل جوازه لـ السفر..من مزبله لا مزبله
أشيمطٍ زاني قضا عـُمره بـ حانات الخمور
والعايله..ورعٍ يغـرّر به و بنت مُهـمَله
والعايله..ورعٍ يغـرّر به و بنت مُهـمَله
يتبـــــــــع ...
التعليق