تغريدة
المشاركة الأصلية بواسطة ناجع الودعاني
مشاهدة مشاركة
-
لم أزكِ نفسي ولم أذكرها . -
المشاركة الأصلية بواسطة عاصم سحاري مشاهدة مشاركة
جميل جداً
وأنا لم أقل عن ربيع المدخلي أنه طويلب علم لأني لا أعرفه ولا أريد معرفته .
فأين جئتم بهذا ؟
أم هو تجني والسلام ؟
التعليق
-
الدكتور أنور ماجد عشقي يبيله #7370#* ثم ( نعم )
.
لا والله الكلباني أهون
.[ خافضةٌ رافعة ]التعليق
-
أنا لم أقل أنك قلت عن فضيلة الشيخ ربيع أنه طويلب علم فمن أين أتيت بهذه الفرية عليَّ ؟المشاركة الأصلية بواسطة ناجع الودعاني مشاهدة مشاركة
أم أنك تريد أن تتجنى علي ؟التعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة جبران سحاري مشاهدة مشاركةالمشاركة الأصلية بواسطة عاصم سحاري مشاهدة مشاركة
عندما يوجه الشيخ جبران الخطاب بقوله يا ناجع ويقول أني قلت
ثم تأتي أنت وتقول ياشيخ جبران ، وياليتك قلت ياشيخ جبران وسكت
ولكن قلت يأبى الله أن يجمع الله في قلب امريء الخبيث والطيب
فقد أكون غبياً ولكن هذا التسلسل يوحي بإنك تقصدني بهذا المرء
فكان ردي بالآية الكريمة بإنك إذا كنت ترى أن قلبي خبيث فإنك لا محالة
تزكي نفسك مع أن الله عز و جل أعلم بالسرائر وما تخفيه الأنفس .التعليق
-
خاطبت الشيخ جبران ولم أذكرك يا ناجع ولم أزك نفسي .التعليق
-
الشيخ ربيع هادي المدخلي
بسم الله الرحمن الرحيم
الشيخ ربيع هادي المدخلي له موقع مخصص لمن احب أن يتعرف على
سيرته الذاتيه
التعليق
-
وربي انك صادقالمشاركة الأصلية بواسطة الشتاء الأخير مشاهدة مشاركة
كذلك بعض الأعضاء والإدارة يبغالهم فورمات
لكي تعود البرمجة اى الضبط الرئيسي
وهو ضبط رب العالمين
والعودة الى النهج الرباني الصحيح
عموماً
اسأل الله الهداية للجميع
وأن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه وأن يرينا الباطل باطلا ًويرزقنا إجتنابه
التعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ناجع الودعاني مشاهدة مشاركة
أستاذ ناجع :
إما أن أحدا يكتب لك ردودك ..
أو أنك لاتفهم الذي تكتبه ..
تذكرني بمن يكتب شيء ثم مايعرف يقراااااه !!!!!
ترى هذا كان على ايام الابتدائي بارك الله فيك ..
والله عجيب :
أورد الاستاذ خالد مقال أنور عشقي ثم أورد الأخ علي حريصي رد الشيخ
ربيع ثم كتبت أنت التالي /
(( أرى إلا يرد على الدكتور أنور إلا العلماء ..... ولا يترك الأمر لطويلبي العلم ))
ثم الان تنكر وصفك للشيخ ربيع بأنه طويلب علم ...
وهذا بارك الله فيك لايعني إلا واحدا من الاحتمالين التي ذكرتها اعلاه ..
تراك بهذه الصورة تنتقد أسلوبك في الرد بنفسك ..التعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سليل المجد مشاهدة مشاركة
إذا كنت قلت عن ربيع المدخلي طويلب علم
فإن عاصم قد قال عني بإني خبيث القلب
ولا أنا ذكرت في ردي ربيع المدخلي ولا عاصم ذكرني في رده .
فلماذا تقرون الاستنتاج في الأولى ولا تقرون الاستنتاج في الثانية ؟
أم هو حسب المزاج !!!!!التعليق
-
جميل كذا أنت تحكم عقلك وهذا الذي أريد ..المشاركة الأصلية بواسطة ناجع الودعاني مشاهدة مشاركة
من الذي قال لك أنني لم أقر الاستنتاج في الثانية ..
عاهدت نفسي أن اقول الحق لو عليها ...
لكن عاصم لم يقل قلبك خبيث لأن الله هو من خلق القلب ..
لكنه قال أن به الخبيث ... وذاك شيء قدره الله لمن يبحث عن الخبيث ..التعليق
-
أستاذ ناجع / أنا أعترف لك أنك ماكراً جداً وذكياً بعض الشيء .. ألاحظ دائماً أنك تحول إتجاه المواضيع إلى غير ما أريدت له .. تخلق نقاشاً من العدم .. وتنشئ حواراً من لا شيء .. وهذا يحسب لك.
لكنك تراوغ ولا تحاور بصدق .. تكر مرة وتفر مراراً .. وهذا يحسب عليك .. على فكرة إن كنت لا تعرف الشيخ ربيع المدخلي وتصفه بطويلب علم فنحن لا نعرف دكتورك هذا وسنصفه بالـ ......
عموماً برأيي أن عنوان الموضوع ( ممارسة الجنس مع الحور العين ) لم يكن لائقاً إطلاقاً حتى ولو كان صاحبه هو مؤسس المنتدى .. كان يلزمه ولو قليلاً من الإحترام والتوقير لزوجات الصالحين في الدار الآخرة .. ولمن خلقهن الله وطهرهن واختارهن كزوجات لعباده المؤمنين الفائزين برضوانه .. كان حري به إن كان لا بد له من طرح الموضوع أن يختار له عنواناً مناسباً مثل ( كيفية معاشرة الحور العين في جنات النعيم ) أو غيره.التعليق
-
اعتقد ان لابد لنا ان نستفتي قلوبنا فقد تعددت الفتاوى واصبح كل يفتي على ميوله التي يراها
ان كانت هذه هي فتواى هذا الداعيه الذي افتى بهذه الفتوه اذن احبتي اين نحن من اية الله تعالى التي تكسر كل الظنون
في سورة الرحمن {فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ }الرحمن56
مالحكمة اذن من وصف الحور العين ايها الافاضل ابحرو في قول الله تعالى وانتم ترون الحق واليقين لااعتقد بأننا ستحيرنا فتاوى واخطاء الاخرين
هذا تعليق من باب الحور العين
نازف الشجن / د.قسم دعوةالتعليق
-
وردت أحاديث صحيحة يشير ظاهرها إلى وجود علاقة جنسية في الجنة ومن ذلك ما رواه أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! هَلْ نَصِلُ إِلَى نِسَائِنَا فِي الْجَنَّةِ ؟ فَقَالَ : إِنَّ الرَّجُلَ لَيَصِلُ فِي الْيَوْمِ إِلَى مِائَةِ عَذْرَاءَ ) ، وعن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( يعطى المؤمن في الجنة قوة كذاوكذا من الجماع ) قيل يارسول الله او يطيق ذلك ؟قال : (يعطى قوة مائة ) صدق رسول الله .... واصلح الله انورعشقي!
هذا والله أعلم .... تقبلو مروري
التعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوتي في الله أود ان انقل لكم تزكيات العلماء الكبار للشيخ ربيع بن هادي المدخلي ولمنهجه القويم
(1)ثناء الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله تعالـــــى : سئل الشيخ عبدالعزيز بن باز عن مراده بالبيان الصادر عن سماحته فأجاب في تاريخ الثامن والعشرين
من شهر رجب لعام إثني عشر وأربعمائة وألف للهجرة وبما نصه وذلك في شريط بعنوان
( توضيح للبيـــان) :
" فالبيان الذي صدر منا المقصود منه دعوة الجميع ، جميع الدعاة والعلماء
إلى النقد البناء
وليس
المقصود إخواننا من أهل المدينة من طلبة العلم والمدرسين
والدعاة ، وليس المقصود غيرهم في مكة أو الرياض أو في جدة ، وإنما المقصود العموم
وإخواننا المشائخ المعروفون في المدينة ليس عندنا فيهم شك ، هم أهل العقيدة الطيبة ومن
أهل السنة والجماعة مثل :
(( الشيخ محمد أمان بن علي ومثل الشيخ ربيع بن هادي
أو مثل الشيخ صالح بن سعد السحيمي ومثل الشيخ فالح بن نافع
ومثل الشيخ محمد بن هادي ))
كلهم معروفون لدينا بالاستقامة والعلم والعقيدة الطيبة ،،،
ولكن دعاة الباطل وأهل الصيد في الماء العكر هم الذين يشوشون على الناس
ويتكلمون في هذه الأشياء ويقولون المراد كذا وكذا وهذا ليس بجيد .الواجب حمل الكلام على أحسن المحامل " اهــ .
# وهذه تزكية أخرى للشيخ بن باز
بتاريخ 03 شعبان من عام 1412 للهجرة عُرِض على سماحته أسماء بعض علماء المدينة النبوية ، و طُلِب منه إبداء الرأي فيهم ، و إعلان موقفه منهم
و هؤلاء العلماء هم :
الشيخ محمد أمان بن علي الجامي رحمه الله تعالى
الشيخ ربيع بن هادي بن عمير المدخلي
الشيخ صالح بن سعد السحيمي الشيخ صالح بن عبد الله العبود
الشيخ فالح بن نافع بن فلاح الحربي الشيخ محمد بن هادي بن علي المدخلي
فأجاب سماحته رحمه الله :
"و الأسماء التي ذكرتم هم من خـــــواص إخواننا و هم من عــــلماء السنة المعروفين لدينا بالاستقامة وحسن السيرة و حسن العقيدة و الدعوة إلى الله عز و جل " ا.هـ
من شريط الذي يحمل عنوان
ثناء أئمة الدعوة السلفية على الشيخ ربيع
من تسجيلات خيطان بالكويت هاتف رقم 4729767- 4748140
# وهذه تزكية أخرى للشيخ بن باز رحمه الله .
بخصوص صاحبي الفضيلة الشيخ محمد أمان الجامي
والشيخ ربيع بن هادي المدخلي ، كلاهما من أهل السنة ، ومعروفان لدي بالـــــعـــــلم والفــــضـــل والعـــقــيــدة الصالحة ، وقد توفي الدكتور محمد أمان في ليلة الخميس الموافقة سبع وعشرين شعبان من هذا العام رحمه الله ،
فأوصي بالإستفادة من كتبهما ، نسأل الله أن يوفق الجميع لما يرضيه وأن يغفر للفقيد الشيخ محمد أمان وأن يوفق الجميع المسلمين لما في رضاه وصلاح أمر عباده إنه هو السميع قريب
# وأيضاً في شريط " الأسئلة السويدية"
سئل الشيخ ابن باز ـ رحمه الله تعالى ـ عن الشيخ ربيع بن هادي فقال
( إن الشيخ ربيعاً من علماء السنة . وذكر معه الشيخ محمد أمان الجامي ـ رحمه الله تعالى ـ فقال هما معروفان لدي بالعلم والفضل )
# وهذه تزكية أخرى للشيخ بن باز رحمه الله ...
وفي مسجد الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى بالطائف ألقى الشيخ ربيع بن هادي يوم الخميس(3 محرم1417 محاضرة بعنوان( التمسك بالكتاب والسنة) وحض عليهما بحضور سماحة الشيخ عبد العزيز ـ رحمه الله ـ تعالى وبعد أن أتم الشيخ ربيع كلمته عقب سماحته عليها قائلاً : بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على محمد وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه قد استمعنا جميعاً هذه الكلمات من صاحب الفضيلة الشيخ ربيع بن هادي المدخلي في موضوع التمسك بالكتاب والسنة والحذر مما خالفهما والحذر من أسباب التفرق والاختلاف والتعصب للأهواء ولقد احسن وأجاد وأفاد جزاه الله خيراً وضاعف مثوبته وهذا هو الواجب على جميع الأمة التمسك بكتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام والتحاكم إليهما قليل أو كثير وأن يوفق أخانا صاحب الفضيلة الشيخ ربيعاً لكل خير وأن يجزيه عن كلمته خيراً وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه وأتباعه بإحسان .
(2) و هذا ثناء الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالــــــــى : جاء في شريط لقاء أبي الحسن المأربي مع الألباني مــا يلـــــي :
وجه سؤال إلى الشيخ الألباني ما مفاده ، أنه بالرغم من موقف فضيلة الشيخين ربيع بن هادي المدخلي ومقبل بن هادي الوادعي في مجاهدة البدع والأقوال المنحرفة يشكك بعض الشباب في الشيخين أنهما على الخط السلفي ؟
فأجاب رحمه اللــــــه :
" نحن بلا شك نحمد الله عز وجل أن سخر لهذه الدعوة الصالحة القائمة على الكتاب والسنة وعلى منهج السلف الصالح ، دعاة عديدين في مختلف البلاد الإسلامية يقومون بالغرض الكافي الذي قل من يقوم به في العالم الإسلامي اليوم
، فالحط من هذين الشيخين ،
الشيخ ربيع والشيخ مقبل الداعيين إلى الكتاب والسنة ، وما كان عليه السلف الصالح ومحاربة الذين يخالفون هذا المنهج الصحيح ، هو كما لا يخفى على الجميع إنما يصدر من أحد رجليـــن إما من جاهل
أو صاحب هــــــــوى .
إما جاهل فيعلم ،
وإما صاحب هوى فيستعاذ بالله من شره ،
ونطلب من الله عز وجل إما أن يهديه
وإما أن يقصم ظهره .))
# ثم قال الشيخ الالبانى رحمه اللـــــــــه :
(( فأريد أن أقول إن الذي رأيته في كتابات الشيخ الدكتور ربيع إنها مفيدة ،
ولا أذكر أني رأيــــــت له خـــــــــــــــطـــأً ،
وخـــروجاً عن المنهج الذي نحن نلتقي معه ويلتقي معنا فيه
.))
# وجاء في شريط الموازنات بدعة العصر للألباني المزيد من الثناء على الشيخ ربيع حيث قال الشيخ ناصر رحمه اللــــــــــه :
(( وباختصار أقول إن حــــــــــامـــل راية الــجــرح والتــعــديـل اليوم في العصر الحاضر وبحق هو أخونا الدكتور ربيع
والذين يردون عليه لا يردون عليه بعــــلــم أبداً ،
والــعــلم مــعــه .
وإن كنت أقول دائماً إنه لو يتلطف في أسلوبه يكون أنفع للجمهور من الناس سواء كانوا معه أو عليه .
أما من حيث الـــــعـــلم فليس هناك مجال لنقد الرجل إطــــــــــلاقــاً إلا ما أشرت إليه آنفاً من شيء من الشدة في الأسلوب .أما أنه لا يوازن فهذا كلام هزيل جداً لا يقوله إلا أحد رجلين إما رجــــــل جاهـــــل فينبغي أن يتعــــــلم وإما رجــــل مغـــــرض فهذا لا سبيل لنا عليه إلا أن ندعو الله له أن يهديه سواء الصراط ))
يتبعالتعليق
التعليق