alardha blog bannar and free books initiative

Collapse

إعلان

Collapse
لا يوجد إعلانات حتى الآن.

KJA_adsense_ad5

Collapse

قصيدة من مفكرة عاشق دمشقي لـ نزار قباني

Collapse
X
 
  • فرز
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts

  • قصيدة من مفكرة عاشق دمشقي لـ نزار قباني


    .

    فرشتُ فوقَ ثراكِ الطاهـرِ الهدبا
    فيا دمشـقُ... لماذا نبـدأ العتبـا؟



    حبيبتي أنـتِ... فاستلقي كأغنيـةٍ
    على ذراعي، ولا تستوضحي السببا




    أنتِ النساءُ جميعاً.. ما من امـرأةٍ
    أحببتُ بعدك..ِ إلا خلتُها كـذبا




    يا شامُ، إنَّ جراحي لا ضفافَ لها
    فمسّحي عن جبيني الحزنَ والتعبا




    وأرجعيني إلى أسـوارِ مدرسـتي
    وأرجعي الحبرَ والطبشورَ والكتبا




    تلكَ الزواريبُ كم كنزٍ طمرتُ بها
    وكم تركتُ عليها ذكرياتِ صـبا




    وكم رسمتُ على جدرانِها صـوراً
    وكم كسرتُ على أدراجـها لُعبا




    أتيتُ من رحمِ الأحزانِ... يا وطني
    أقبّلُ الأرضَ والأبـوابَ والشُّـهبا




    حبّي هـنا.. وحبيباتي ولـدنَ هـنا
    فمـن يعيـدُ ليَ العمرَ الذي ذهبا؟




    أنا قبيلـةُ عشّـاقٍ بكامـلـها
    ومن دموعي سقيتُ البحرَ والسّحُبا




    فكـلُّ صفصافـةٍ حّولتُها امـرأةً
    و كـلُّ مئذنـةٍ رصّـعتُها ذهـبا




    هـذي البساتـينُ كانت بينَ أمتعتي
    لما ارتحلـتُ عـن الفيحـاءِ مغتربا




    فلا قميصَ من القمصـانِ ألبسـهُ
    إلا وجـدتُ على خيطانـهِ عنبا




    كـم مبحـرٍ.. وهمومُ البرِّ تسكنهُ
    وهاربٍ من قضاءِ الحبِّ ما هـربا




    يا شـامُ، أيـنَ هما عـينا معاويةٍ
    وأيـنَ من زحموا بالمنكـبِ الشُّهبا




    فلا خيـولُ بني حمـدانَ راقصـةٌ
    زُهــواً... ولا المتنبّي مالئٌ حَـلبا




    وقبـرُ خالدَ في حـمصٍ نلامسـهُ
    فـيرجفُ القبـرُ من زوّارهِ غـضبا




    يا رُبَّ حـيٍّ.. رخامُ القبرِ مسكنـهُ
    ورُبَّ ميّتٍ.. على أقدامـهِ انتصـبا




    يا ابنَ الوليـدِ.. ألا سيـفٌ تؤجّرهُ؟
    فكلُّ أسيافنا قد أصبحـت خشـبا




    دمشـقُ، يا كنزَ أحلامي ومروحتي
    أشكو العروبةَ أم أشكو لكِ العربا؟!




    أدمـت سياطُ حزيرانَ ظهورهم
    فأدمنوها.. وباسوا كفَّ من ضربا !




    وطالعوا كتبَ التاريخِ.. واقتنعوا
    متى البنادقُ كانت تسكنُ الكتبا؟




    سقـوا فلسطـينَ أحلاماً ملوّنةً
    وأطعموها سخيفَ القولِ والخطبا




    وخلّفوا القدسَ فوقَ الوحلِ عاريةً
    تبيحُ عـزّةَ نهديها لمـن رغِبـا..




    هل من فلسطينَ مكتوبٌ يطمئنني
    عمّن كتبتُ إليهِ.. وهْوَ ما كتبا؟




    وعن بساتينَ ليمونٍ، وعن حلمٍ
    يزدادُ عنّي ابتعاداً.. كلّما اقتربا




    أيا فلسطينُ.. من يهديكِ زنبقةً؟
    ومن يعيدُ لكِ البيتَ الذي خربا؟




    شردتِ فوقَ رصيفِ الدمعِ باحثةً
    عن الحنانِ، ولكن ما وجدتِ أبا..




    تلفّـتي... تجـدينا في مَـباذلنا..
    من يعبدُ الجنسَ، أو من يعبدُ الذهبا




    فواحـدٌ أعمـتِ النُعمى بصيرتَهُ
    فللخنى والغـواني كـلُّ ما وهبا




    وواحدٌ ببحـارِ النفـطِ مغتسـلٌ
    قد ضاقَ بالخيشِ ثوباً فارتدى القصبا




    وواحـدٌ نرجسـيٌّ في سـريرتهِ
    وواحـدٌ من دمِ الأحرارِ قد شربا




    إن كانَ من ذبحوا التاريخَ هم نسبي
    على العصـورِ.. فإنّي أرفضُ النسبا




    يا شامُ، يا شامُ، ما في جعبتي طربٌ
    أستغفرُ الشـعرَ أن يستجديَ الطربا




    ماذا سأقرأُ مـن شعري ومن أدبي؟
    حوافرُ الخيلِ داسـت عندنا الأدبا !




    وحاصرتنا.. وآذتنـا.. فلا قلـمٌ
    قالَ الحقيقةَ إلا اغتيـلَ أو صُـلبا




    يا من يعاتبُ مذبوحـاً على دمـهِ
    ونزفِ شريانهِ، ما أسهـلَ العـتبا




    من جرّبَ الكيَّ لا ينسـى مواجعهُ
    ومن رأى السمَّ لا يشقى كمن شربا




    حبلُ الفجيعةِ ملتفٌّ عـلى عنقي
    من ذا يعاتبُ مشنوقاً إذا اضطربا؟




    الشعرُ ليـسَ حمامـاتٍ نـطيّرها
    نحوَ السماءِ، ولا ناياً.. وريحَ صَبا




    لكنّهُ غضـبٌ طـالت أظـافـرهُ
    ما أجبنَ الشعرَ إن لم يركبِ الغضبا




    نزار قباني
    .
    [ خافضةٌ رافعة ]

  • #2
    ،
    احضر يا نايف
    ،
    [ خافضةٌ رافعة ]

    التعليق


    • #3
      هذه القصيدة شدني فيها قوله:
      يا شـامُ، أيـنَ هما عـينا معاويةٍ
      وأيـنَ من زحموا بالمنكـبِ الشُّهبا

      فلا خيـولُ بني حمـدانَ راقصـةٌ
      زُهــواً... ولا المتنبّي مالئٌ حَـلبا

      وقبـرُ خالدَ في حـمصٍ نلامسـهُ
      فـيرجفُ القبـرُ من زوّارهِ غـضبا

      يا رُبَّ حـيٍّ.. رخامُ القبرِ مسكنـهُ
      ورُبَّ ميّتٍ.. على أقدامـهِ انتصـبا

      يا ابنَ الوليـدِ.. ألا سيـفٌ تؤجّرهُ؟
      فكلُّ أسيافنا قد أصبحـت خشـبا
      على أنه منع (خالد) من الصرف وهي مصروفة .
      هناك ملحوظات كثيرة في القصيدة كاستعمال العامية في قوله: (باسوا) فهذه لا أصل لها في العربية بمعنى (قبلوا) .
      وهناك بيتان فيها خلل في المعنى .
      وعب هنا من العجمة .
      شكراً شتاء .



      التعليق


      • #4
        أشكر نقدك ومرورك
        [ خافضةٌ رافعة ]

        التعليق


        • #5
          قصيدة رائعة
          شكراً يا شتاء .

          التعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة الشتاء الأخير مشاهدة مشاركة
            ،

            احضر يا نايف

            ،




            و من هو نايف ؟!
            ارأف بنايف .. فهو لا يسطيع الولوج في بحار كهذه .

            أيها الشتاء ،
            أما كفاك منها بيتان قد سبقا ؟
            ماذا تريد ؟
            هل تريد أن تنحرني هنا لأنني لن أستطيع لملمة الحروف في عجالة ؟
            أم تريد ان تخرس لساني إذ اعتراه الصدأ أمام هذا الدفق الجمالي الأخاذ ؟
            أم تريد أن أبيت أنشج حتى تشفق نسائم الفجر على حشرجتي ؟
            أم تروم قتلي بانتزاع أنفاسي مع كل بيت من هذه المشكاة النزارية الدمشقية ؟
            أم أردت أن تبعثر بقايا روحي على رفوف الآهات في كل قبس نزاري هنا ؟
            رويدك يا شتاء .. رويدك بمثلي !!
            هلا أرسلتها مجزأة ؛

            كي أجد وقتًا لاستعادة أنفاسي و تذكر ما أقول .

            هذا ليل أليلٌ يا شتاء .
            أنت عندما تأتي تؤثر حتمًا ،
            فكيف بك عندما تأتي برفقة نزار ؟

            أعذر تلعثمي ..
            فلم تبق لي فسحة للتفكر .

            التعليق


            • #7
              أحاديثك شهية يا نايف .
              أشكر مرورك
              ..
              عاصم .. أشكر مرورك
              ..
              [ خافضةٌ رافعة ]

              التعليق

              KJA_adsense_ad6

              Collapse
              جاري التنفيذ...
              X