alardha blog bannar and free books initiative

Collapse

إعلان

Collapse
لا يوجد إعلانات حتى الآن.

KJA_adsense_ad5

Collapse

المتشددون اختطفوا الدين وحولوه من رسالة تسامح إلى تبشير بالعنف

Collapse
X
 
  • فرز
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts

  • #16
    صدقت يا أبا رغد أصبح حماراً يركبونه ويوجهونه كيفما شاؤوا .

    التعليق


    • #17
      بارك الله فيك يا أبا رغد، وجزيت خير الجزاء على كل كلمة قلتها هنا حيث الحق المبين .
      وهؤلاء ذكرونا بالمعتزلة قديماً لما ركبوا حمار (المجاز) لنفي صفات الله تعالى عنه، فإن هؤلاء العلمانيين ركبوا حمار (التشدد) للتنفير من كل فضيلة يدعو إليها الكتاب والسنة (أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ * أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا * إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ * ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا مَا نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرَارَهُمْ * فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ * ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ * أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ ) [محمد:23-29] .

      التعليق


      • #18
        { إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون }

        التعليق


        • #19
          لله درك اخي ابورغد والله لقد ابهرني اسلوبك البليغ وطرقة انتقالك بين السطور


          انهم يرغبون ان نسير في فلكهم و في قوانينهم وتشريعاتهم التي بنوها على عقولهم القاصرة وآرائهم الفاسدة فإن كل

          رأي خالف الكتاب والسنة فإنه رأي فاسد لا خير فيه

          ومن ذكرتهم من اهل الفساد غثاء كغثاء السيل يجري بهم التيار قهراً لا يملكون تقدماً ولا

          تأخراً وسوف تهب عليهم ريح الحق فتدمغ باطلهم وفساد عقائدهم


          واقول إن كان تطبيقي لكتاب الله وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام تشدداً فليشهد التاريخ أني متشدد.

          التعليق


          • #20
            التشدد يخسر ويضمحل في المنتدى ولله الحمد

            بسم الله الرحمن الرحيم
            الحمد لله نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور
            أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي
            له، وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، وبعد:

            فإن الله تعالى ميز هذه الأمة ( أمة الإسلام ) بالوسطية بين الأمم فقال سبحانه { وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا ...} الآية .
            ثم ميز الله أهل السنة والجماعة بالوسطية بين فرق المسلمين، فقال صلى الله عليه وسلم { لا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ... } الحديث.

            لقد شهد المنتدى وللأسف الشديد في الفترة الأخيرة محاولات يائسة من البعض لإضفاء صبغة تشددية عليه مستخدمين في تحقيق ذلك أساليب رخيصة ومنها الطعن في أصحاب الوسطية والإعتدال ووسمهم بكل الصفات المهينة واستخدموا السباب والشتم وبلغ بهم الحد إلى إطلاق الاتهامات جزافاً بدون أدلة غير هوى النفس الأمارة بالسوء ومن ذلك اتهام أخوانهم المسلمين بالكفر والزندقة والردة عن الإسلام والعياذ بالله .

            ولكن ولله الحمد والمنة فقد انتصر الإعتدال والوسطية وخسر هؤلاء في مسعاهم الدنيء واضمحلوا وتواروا عن الأنظار ولم يحققوا أياً مما طمحوا إليه .

            هذا ونسأل الله أن يجعلنا من أهل الحق والعدل والاستقامة، وأن يجمع كلمة المسلمين على الحق والهدى، ويقيهم شر الفتن ما ظهر منها وما بطن، ولا حول ولا قوة إلا بالله، والله حسبنا ونعم الوكيل.

            وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

            *************************************

            التعليق


            • #21
              منذ بعثة خير الأنام محمد عليه الصلاة والسلام حتى تطلع الشمس من مغربها من خالف الكتاب والسنة المطهرة ورغب عن الأرتواء بمائهما الزلال
              سوف يشرب من ماء نجس عفن يقلب له حقائق الأمور ويرى انه المصيب وغيره
              على خطاء فادح
              وكل ناصح مرشد بدليل الوحيين متشدد المهم الله يصلح من قلوبنا مافسد

              التعليق


              • #22


                مسكين يا ناجع

                أصلح الله عقلك وقلبك .

                التعليق


                • #23
                  التشدد

                  بسم الله الرحمن الرحيم

                  الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله

                  والسلام على من اتبع الهدى (الأيه 47طه) الأ سلام بدأ غريبا

                  وسيعودغريبا كما بدأ فطوبى للغرباء قيل من الغربــــــــــــــاء

                  يارسول الله قال الذين يصلحون ما افسد الناس فإذ المتشددون

                  هدفهم الافساد فلاحول ولاقوة الأ بالله (سواءُ منكم من اسرالقول

                  أو جهر به (الأيه 10الرعد) يضرب الله الحق والباطل فأما

                  الزبدفيذهب جفاْ (الأيه 17 الرعد)

                  عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الــــله

                  عليه وسلم قال (ما من نبي بعثه الله في أمه قبلي ،ألا كان له من

                  أمته حواريون واصحاب يأخذون بسنته ويقتدون بأمرة-

                  وفي روايه ( يهتدون بهديه ويستنون بسنته ثم انها تخلــف

                  من بعدهم خلوف يقولون ما لايفعلون [ويفعلون مالا يؤمرون]

                  فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ومن جاهده بلسانه فهومؤمن

                  ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن وليس وراء ذالك من الايمان

                  حبة خردل أ: أنتهى مانقلته والحمد لله رب العالمين



                  التعليق


                  • #24
                    المتشددون هم من يحرمون ما احل الله لهم فبئس هم
                    المتشدوون هم من يضيقون على الناس رغم ان الدين يسر
                    المتشدوون هم المتزمتون من لا يعرفون الابتسامة ولا اللرحمة
                    نسئل الله ان يبيدهم عن بكرة ابيهم
                    الاخ ناجع انا لم الحظ وجود اي متشددين في منتدانا ولله الحمد والمنة على الاقل حتى الان
                    الكل هنا يمزح ويضحك وفق مايرضي الله ورسولة وان كانت هناك نقاشات فهي من باب احقاق الحق... ولكل وجهة نظر
                    ودائما الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية

                    التعليق


                    • #25
                      جرى لها الفالُ برحاً يومَ أنقرةِ ** إذْ غودرتْ وحشةََ الساحاتِ والرِّحبِ
                      لمَّا رَأَتْ أُخْتَها بِالأَمْسِ قَدْ خَرِبَتْ ** كَانَ الْخَرَابُ لَهَا أَعْدَى من الجَرَبِ
                      كمْ بينَ حِيطانها من فارسٍ بطلٍ ** قاني الذّوائب من آني دمٍ سربِ
                      بسُنَّةِ السَّيفِ والخطيَّ منْ دمه ** لاسُنَّةِ الدين وَالإِسْلاَمِ مُخْتَضِبِ
                      غادرتَ فيها بهيمَ اللَّيلِ وهوَ ضُحىً ** يَشُلُّهُ وَسْطَهَا صُبْحٌ مِنَ اللَّهَبِ
                      حتَّى كأنَّ جلابيبَ الدُّجى رغبتْ ** عَنْ لَوْنِهَا وكَأَنَّ الشَّمْسَ لَم تَغِبِ
                      ضوءٌ منَ النَّارِ والظَّلماءُ عاكفةٌ ** وظُلمةٌ منَ دخان في ضُحىً شحبِ
                      فالشَّمْسُ طَالِعَةٌ مِنْ ذَا وقدْ أَفَلَتْ ** والشَّمسُ واجبةٌ منْ ذا ولمْ تجبِ
                      تصرَّحَ الدَّهرُ تصريحَ الغمامِ لها ** عنْ يومِ هيجاءَ منها طاهرٍ جُنُبِ
                      لم تَطْلُعِ الشَّمْسُ فيهِ يَومَ ذَاكَ على ** بانٍ بأهلٍ وَلَم تَغْرُبْ على عَزَبِ
                      ما ربعُ ميَّةََ معموراً يطيفُ بهِ ** غَيْلاَنُ أَبْهَى رُبىً مِنْ رَبْعِهَا الخَرِبِ
                      ولا الْخُدُودُ وقدْ أُدْمينَ مِنْ خجَلٍ ** أَشهى إلى ناظِري مِنْ خَدها التَّرِبِ
                      سَماجَةً غنِيَتْ مِنَّا العُيون بِها ** عنْ كلِّ حُسْنٍ بدا أوْ منظر عجبِ
                      وحُسْنُ مُنْقَلَبٍ تَبْقى عَوَاقِبُهُ ** جاءتْ بشاشتهُ منْ سوءٍ منقلبِ
                      لوْ يعلمُ الكفرُ كمْ منْ أعصرٍ كمنتْ ** لَهُ العَواقِبُ بَيْنَ السُّمْرِ والقُضُبِ
                      تَدْبيرُ مُعْتَصِمٍ بِاللَّهِ مُنْتَقِمِ ** للهِ مرتقبٍ في الله مُرتغبِ
                      ومُطعَمِ النَّصرِ لَمْ تَكْهَمْ أَسِنَّتُهُ ** يوماً ولاَ حُجبتْ عنْ روحِ محتجبِ
                      لَمْ يَغْزُ قَوْماً ، ولَمْ يَنْهَدْ إلَى بَلَدٍ ** إلاَّ تقدَّمهُ جيشٌ من الرَّعبِ
                      لوْ لمْ يقدْ جحفلاً ، يومَ الوغى ، لغدا ** منْ نفسهِ ، وحدها ، في جحفلٍ لجبِ
                      رمى بكَ اللهُ بُرْجَيْها فهدَّمها ** ولوْ رمى بكَ غيرُ اللهِ لمْ يصبِ
                      مِنْ بَعْدِ ما أَشَّبُوها واثقينَ بِهَا ** واللهُ مفتاحُ باب المعقل الأشبِ
                      وقال ذُو أَمْرِهِمْ لا مَرْتَعٌ صَدَدٌ ** للسارحينَ وليسَ الوردُ منْ كثبِ
                      أمانياً سلبتهمْ نجحَ هاجسها ** ظُبَى السيوفِ وأطراف القنا السُّلُبِ
                      إنَّ الحمامينِ منْ بيضٍ ومنْ سُمُرٍ ** دَلْوَا الحياتين مِن مَاءٍ ومن عُشُبٍ
                      لَبَّيْتَ صَوْتاً زِبَطْرِيّاً هَرَقْتَ لَهُ ** كأسَ الكرى ورُضابَ الخُرَّدِ العُرُبِ
                      عداك حرُّ الثغورِ المستضامةِ عنْ ** بردِ الثُّغور وعنْ سلسالها الحصبِ
                      أجبتهُ مُعلناً بالسَّيفِ مُنصَلتاً ** وَلَوْ أَجَبْتَ بِغَيْرِ السَّيْفِ لَمْ تُجِبِ
                      حتّى تَرَكْتَ عَمود الشرْكِ مُنْقعراً ** ولم تُعرِّجْ على الأوتادِ والطُّنُبِ
                      لمَّا رأى الحربَ رأْي العينِ تُوفلِسٌ ** والحَرْبُ مَشْتَقَّةُ المَعْنَى مِنَ الحَرَبِ
                      غَدَا يُصَرِّفُ بِالأَمْوال جِرْيَتَها ** فَعَزَّهُ البَحْرُ ذُو التَّيارِ والحَدَبِ
                      هَيْهَاتَ ! زُعْزعَتِ الأَرْضُ الوَقُورُ بِهِ ** عن غزْوِ مُحْتَسِبٍ لا غزْو مُكتسبِ
                      لمْ يُنفق الذهبَ المُربي بكثرتهِ ** على الحصى وبهِ فقْرٌ إلى الذَّهبِ
                      إنَّ الأُسُودَ أسودَ الغيلِ همَّتُها ** يوم الكريهةِ في المسلوب لا السَّلبِ
                      وَلَّى ، وَقَدْ أَلجَمَ الخطيُّ مَنْطِقَهُ ** بِسَكْتَةٍ تَحْتَها الأَحْشَاءُ في صخَبِ
                      أَحْذَى قَرَابينه صَرْفَ الرَّدَى ومَضى ** يَحْتَثُّ أَنْجى مَطَاياهُ مِن الهَرَبِ
                      موكِّلاً بيفاعِ الأرضِ يُشرفهُ ** مِنْ خِفّةِ الخَوْفِ لا مِنْ خِفَّةِ الطرَبِ
                      إنْ يَعْدُ مِنْ حَرهَا عَدْوَ الظَّلِيم ، فَقَدْ ** أوسعتَ جاحمها منْ كثرةِ الحطبِ
                      يا رُبَّ حوباءَ لمَّا اجتثَّ دابرهمْ ** طابَتْ ولَوْ ضُمخَتْ بالمِسْكِ لم تَطِبِ
                      ومُغْضَبٍ رَجَعَتْ بِيضُ السُّيُوفِ بِهِ ** حيَّ الرِّضا منْ رداهمْ ميِّتَ الغضبِ
                      والحَرْبُ قائمَةٌ في مأْزِقٍ لَجِجٍ ** تجثُو القيامُ بهِ صُغراً على الرُّكبِ
                      كمْ نيلَ تحتَ سناها من سنا قمرٍ ** وتَحْتَ عارِضِها مِنْ عَارِضٍ شَنِبِ
                      كمْ كان في قطعِ أسباب الرِّقاب بها ** إلى المخدَّرةِ العذراءِ منَ سببِ
                      كَمْ أَحْرَزَتْ قُضُبُ الهنْدِي مُصْلَتَةً ** تهتزُّ منْ قُضُبٍ تهتزُّ في كُثُبِ
                      بيضٌ ، إذا انتُضيتْ من حُجبها ، رجعتْ ** أحقُّ بالبيض أتراباً منَ الحُجُبِ
                      (أبو تمام الطائي) .

                      التعليق


                      • #26
                        ما تعريف المتشددين والوسطيين من وجهة نظرك

                        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                        مسااء / صبااح الخير

                        عرفت المنتدى عن طريق أحدهم والذي دعاني للتسجيل والمشاركة هو عنوان أحد المواضيع هناا

                        موضوعي لأصحاب العقول النيرة وليس لمن يتبع هواه ومراده

                        هنا في موضوعي أريد أن أطرح تساؤولات
                        أتمنى أن أجد اجابة لهااا

                        ما معنى التشدد في الدين الإسلامي؟
                        هل من سار على نهج الرسول عليه الصلاة والسلام ثم خلفاؤه من بعده وعلماءنا الأفاضل يعتبر متشدد؟

                        هل من التزم بالدين الصحيح يعتبر متشدد؟

                        هل من أمر بالمعروف ونهى عن المنكر وحارب الفساد في وقتنا الحاضر بنصيحة وغيرها يعتبر متشدد؟

                        لكل عضو يُعرف التشدد بطريقته أتساءل ما تعريفك للوسطية ؟
                        وهل نشر مواضيع وأخبار المفسدين من ممثلين وغيرهم يعتبر وسطية؟!!
                        واذ كنت ترى نفسك وسطي هل تحارب من هاجم أهل الدين والعلماء في مواضيعه أم شجعته وطبلت له؟!!

                        جميعنا يرى الفساد المنتشر في بلادنا في الوقت الحاضر أنت أيها الوسطي ماذا تقول ؟ وماذا فعلت لمحاربته؟!!
                        ماذا تقول يامن وصفت الوسطيين المتمسكين بشرع الله حق التمسك بأنهم متشددين وأنت ومن على شاكلتك المتساااهل في المواضيع الدينيه والدعوه الى الله اعتبرت انفسكم وسطيين ؟<< معادلة مقلووبه خخخخخ

                        بانتظار ردودكم جميعاً

                        وفقكم الله للخير دائماً

                        التعليق


                        • #27
                          كل من أمر بعروف ونهى عن منكر ودعا الى شرع الله بدليل الكتاب والسنة على صاحبها الصلاة والسلام وسار على اثر علماء ربانيين راسخين في العلم وقصر ثوبه واطال لحيته وارتاد بيوت الرحمن وثابر في حلق القرآن ودروس الخير والفلاح والنجاح في الدارين
                          ورفض الإختلاط المحرم والمسلسلات الماجنة والسخرية بعباد الله الصالحين العاملين في مجال الدعوة إلى الله
                          هذا هو المتشدد في نظر شرذمة قليلة يمثلون الإسلام شر تمثيل عقولهم خاوية جوفاء مثل طبل تسمع صوته من بعيد ولكنه فارغ
                          يريدون التحلل والتعري والتفسخ وإعلاء صوت الموسيقى بدل رفع نداء الله الطيب المبارك ولكن والذي رفع السماء بغير عمد سيقف الجميع امام ملك الملوك في يوم لاينفع فيه خليل ولاصديق سوء ممن يزينون الباطل ويقلبون حقائق الأمور
                          ومع شديد الأسف يعلمون في حقيقة انفسهم باطلهم وكذبهم ولكن العناد والكبر والهوى واتباع الشيطان يمنعونه من الرجوع وتصحيح المسار

                          وكما قال احد الشباب في موضوعه
                          إذا كان اتباعي للكتاب والسنة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تشدد فليشهد التاريخ اني متشدد

                          بارك الله فيك

                          التعليق

                          KJA_adsense_ad6

                          Collapse
                          جاري التنفيذ...
                          X