هل ترى التمثيل والطرب ضرباً من الفسق والمجون ؟

[ناجع الودعاني]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين صلى الله عليه وسلم .

أرجو الإجابة على هذه الأسئلة بكل شفافية ووضوح

هل ترى التمثيل والطرب ضرباً من الفسق والمجون ؟

و إذا كانت الإجابة بنعم

فبم تصف من يطرح مواضيع تخص الفنانين والفنانات في المنتدى ؟

وإذا كانت الإجابة بلا

فلماذا تهاجم من يطرح أخبار الفنانين والفنانات في المنتدى ؟




ودمتم بألف خير

[سليل المجد]

اهلا أخي ناجع /
سأعطيك اجابتي ثم اذكر بعض التفصيل /

التمثيل والطرب فسق إذا اصبح ديدن الانسان وانشغل به عن القيام (((((بحق)))))الواحد الديان

فلا يكاد يقرأ القران إلا من رمضان الى رمضان .. حياته كلها لهو وعبث ونظر للمحارم ومد للبصر

وسماع لكل ماهب ودب بقبول (((((واستحلال ))))))وارتياح صدري وحرص لانجد له مثله على الصلاة أو قراءة القران

او الدعوة الى الله .

أما إن كان المسلم لايستمع أو يشاهد إلا نادرا فلا يصل هذا الى الفسق والفجور ولكن ذلك معصية

ويتفاوت الحكم عليها بحسب كثرة ممارستها .


طبعا لايمكن لشخص ينزل أخبار المغنين والممثلين إلا وهو من أهل الحالات التالية /

أولا : لايعلم الحكم أي أنه لايعلم بتحريم هذه الامور فهذا ليس عليه شيء وعليه التوبة الى الله .

الثاني / أنه مكره أو ناسي وهذان الامران مستبعدان وحكم فاعلهما كحكم الجاهل بالحكم .

الثالث / أن يكون يعلم بالحكم وهذا له حالات /

أولا / يعتقد أن ذلك محرم ولكنه يفعله فهذا مأثوم اثما كبيرا وعليه التوبة الى الله تعالى .

ثانيا / أن يكون يعلم بالتحريم لكنه لايعتقد به حيث يرى أن هذا الامر حلال وليس حرام

فهذا له وصفة عندي إن نفذها فأنا مستعد أن أقسم له يمينا مغلظة أنه لن يعود إلا

وقد رأى حرمة هذا الأمر وقرر التوبة من الوقوع فيه والانشغال بما يفيده في الاخرة

والابتعاد عن مثل هذه الامور التي لن تكون يوم القيامة إلا حسرة وندامة على كل من تبعها ..

هذا البرنامج هو /

أولا يقوم مع اذان الفجر فيتوضأ ويصلي ركعتين خفيفتين في البيت كما كان يفعل صلى الله عليه وسلم ثم يذهب الى المسجد وهو يكثر من الاستغفار ودعاء الله الثبات على الدين
ثم يصلي تحية المسجد ويمكث على كتاب الله يقرأ في بتمعن وتفكر وتدبر وياليت يمر على الايات الوعظية في كتاب الله كالتي في سورة الزمر وسورة الحاقة وغيرها ...

ثم يصلي وبعد الصلاة يمكث في المسجد يتلو القران ويذكر الله ويحرص على اذكار الصباح وكثرة الاستغفار الى أن تطلع الشمس ثم ينطلق لعمله أو مصالحه فاذا كانت التاسعة والنصف يصلي ركعتي

الضحى ويذكر الله ويقلل من الكلام الذي لايقدم ولايؤخر مع الناس بل وقته مليئ بالتسبيح والتحميد

والتهليل والتكبير واالاستغفاااااااااار فاذا حلت صلاة الظهر توضأ وكان في الصف الاول يركع السنة الراتبة ويقرأ القران ويكثر من الدعاء في السجود ويتذلل ويلح على الله في الدعاء أن يهديه سواء السبيل وأن يثبته على الدين ..

وكذلك يفعل في صلاة العصر ويمكث بعدها يقول أذكار المساء وبعد ذلك يذهب لأي مجلس للصالحين
أو حلقة تحفيظ أو محاضرة أو حتى ((يتصدق أو يزور مريض أو مسكين وقبل ذلك والديه إن كانا على قيد الحياة ))

ثم يؤدي صلاة المغرب وسوف يحس بأنه يصلي صلاة مختلفة بخشوع وخضوع واستمتاع لأن يومه كان مليئا بالطاعة والقربات لذلك يقترب من الله جل في علاه ويفرح به ..

وياحبذا لو مكث في المسجد الى صلاة العشاء فإن انتظار الصلاة الى الصلاة كفارة للذنوب جالبة لرضا الرب وللخشوع والرغبة في الاستكثار من العبادة ... ثم يصلي العشاء .. ويذهب الى اهله وابنائه او اخوانه يأمرهم بالمحافظة على الصلاة ويحكي لهم هذا الاستمتاع الروحي الذي يحس به

وينام مبكرا .. وفي الثلث الاخير من الليل يكون له موعد مع ربه حيث ينزل نزولا يليق بجلال وجهه العظيم الى السماء الدنيا فيقوم يصلي ويصلي بخشوع وخضوع ويرفع يديه في الركعة الاخيرة

من الوتر بعد قول سمع الله لمن حمده يدعو ربه من قلب صادق وبالحاح ان يرزقه الهداية والثبات
على الدين وأن يريه الحق حقا ويرزقه اتباعه ويريه الباطل باطلا ويرزقه اجتنابه وأن ينجيه من الفتن وأن يجعله من المقتدين بالنبي صلى الله عليه وسلم ويعينه على نفسه وهواها وأن يجعله
من الصالحين المصلحين الهداة المهتدين غير الضالين ولا المضلين وأن يجعله من عباده الصالحين

ثم يسجد سجودا طويلا مليئا بالادعية الواردة في السنة حال السجود وما تشمله من تعظيم لله
ثم يدعو من جديد بالحاح وتضرع وقربة لله .............. والله ثم والله فالق الاصباح إنه لن يرفع

رأسه إلا وقد أحس بأنه في عالم اخر حيث الروح غادرت الى مرتع الارواح والجسد يحس بمتعة
الروح ولايريد الانتهاء بل يريد المزيد ..
فاذا مكث بعد الصلاة يستغفر الله ويذكره الى اذان الفجر كان ذلك زيادة عظيمة في الخير ..

ويكمل يومه الثاني والثالث والرابع ......... كما فعل في يومه وليلته الاوليين ..

يبقى على هذا الحال ((( شهرا كاملا )) ...

((وفي هذا الشهر وخاصة في فترة العصر يكثر من بر الوالدين وصلة الرحم والصدقة وزيارة القبور والدعوة الى الله وحضور مجالس الصالحين ومجالس الذكر والمحاضرات وحلق التحفيظ وقراءة القران ةكثرة الذكر ))

يكون لسانه طيلة هذا الشهر رطبا بدوام ذكر الله والاستغفار مقللا من الحديث مع أهل اللغو والكلام
الفارغ أو البذيء ..

وإن استطاع ان يأخذ عمرة مع زيارة للمسجد النبوي فذلك من اعظم الاعمال .. ولا أنسى الصوم

على اقل تقدير الاثنين والخميس ..

مع الحرص على كثرة الذكر والاستغفاااااااااااااااااااااااااار خاصة طيلة ايام هذه الشهر
وكل الصلوت طبعا في أوقاتها مع قيام الليل وقراءة القران ..

وبعد نهاية الشهر يقول لنفسه سأعود للأغاني وأخبار المغنين والممثلين .. ثم ينظر ماذا يرى ..

والله ثم والله ثم والله إن قام بهذه الاعمال لوجه الله بغية طلب الهداية من الله فإنه لن يرى

الاغاني والمسلسلات إلا من أكبر المنكرات بل ربما يراها من الكبائر لأنه اكتشف عالما اخر كان

يجهله هو بكل اختصااااااااااااااااااااااااار ((((((عااااااااااااااااااااااااااالم الله سبحانه وتعالى )))

ومن يدخل الى عالم الله فوالله لن يعود الى عالم (((( الناس ))))

وما الاهتمام بالمغنين والممثلين الا اهتمام بعالم (( الناس )))

ولكن حان الاوان للاهتمام بعالم (( الله )) واختيار العيش فيه فإن المسلم يعيش ببدنه بين الناس

لكن قلبه وروحه ونفسه وهمه معلقون بالله تعالى وحينها لايحس أنه يعيش مع الناس ...

هذا ماعندي أخي ناجع ... ووالله أنه من القلب وأسأل الله العلي العظيم بمنه وجوده وكرمه واحسانه

أن يصل الى القلب وأن يرزقني الهداية والثبات على الدين ويرزق جميع اخواني المسلمين ...

والله تعالى أجل وأعلى وأعلم ... ولا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم .

[علي حريصي]

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه
ومن والاه، أما بعد:
****

اعلم - عافانا الله واياك والمسلمين- أن مشاهدة المسلسلات أو الأفلام لكل منها عدة محاذير شرعية،
يكفي الواحد منها لتحريمها؛ فمنها:
أولاً:

إنها لا تخلو من الموسيقى والمعازف والغناء ،

وتحريمها هو الثابت عن الصحابة،

وهو مذهب الأئمة الأربعة؛ واستدلوا بأدلة كثيرة، منها حديث أبي مالك الأشعري
قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم – يقول:
((ليكوننَّ من أمَّتي أقوام يَستحلُّون الحِرَ والحَريرَ، والخمر والمعازف))؛
رواه البخاري.
****

ثانياً:
ومنها وجود النساء المتبرجات، الكاشفات عن أجسادهن، ورؤوسهن، وشعورهن،
والواضعات للمكياج، والأصباغ، وسائر أنواع الزينة، مما لا يجوز للمسلم النظر إليه؛
****

قال الله - تعالى -:
{قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى
لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ * وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ
وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا}
[النور:30،31]،
ومعلوم أن النظر لمثل هؤلاء يشجع على الفاحشة، ويقلل الفضيلة، ويجعل الرجل
يزهد في زوجته، والمرأة تأنف من بعلها؛ لأن أصحاب هذه المسلسلات
يختارون دائما أجمل النساء، وأجمل الرجال؛ مع مايصاحب ذلك من المساحيق
وأدوات التجميل، وخداع الكاميرا والتصوير؛ بغرض الإثارة والتشويق، مما يكون له الأثر
السيِّئ على المشاهد؛ حيث وُجِدَ الكثير ممن يتعلقون ببعض الفنانين، أو الفنانات؛
لجمال الهيئة، فضلاً عمن يتخذ هؤلاء قدوة له في حياته.
ولايخفى على كل لبيب ماجرته على البيوت من فساد عريض لايماري فيه احد والله المستعان
****

ثالثاً:
ومنها أن تلك الأفلام والمسلسلات لا تخلو من كذب، واختلاط، ومحاكاة لأهل الفسق
والفجور؛ كمن يمثل دور الزوج لفتاة؛ فإنه يعاملها وكأنها زوجته؛ فينظر إليها، ويلمسها،
ويقبلها، ويعانقه ،والرجل الذي اعطاه الله القوامة لاشبيه له سوى النعامة التي تدس رأسها في التراب وتحريم كل هذا من المعلوم من دين الإسلام بالضرورة.
****

فعمل هؤلاء محرم، وهم بعملهم هذا يزينون الفاحشة، ويحبون إشاعتها في المجتمع،
ومشاهدة هذه المسلسلات محرم قطعاً، ولايسع مسلماً ولا مسلمة يؤمنان بالله واليوم الآخر،
أن يجلس إلى شاشة التلفاز في وقت تعرض فيه، كما لا يجوز للمسلم السماح
بمشاهدتها لمن تحت يده من أهل وذرية، كما يجب عليه غض بصره عما حرم الله،
وأن يقي نفسه وذريته أسباب الانحراف وطرق الرذيلة والفساد.
****
والعلماء جميعهم يفتون بحرمتها
لذلك التصويت عليها غير صحيح
ومن جانب نظرتنا لمن ينقل هذه المواضيع لانقول سوى
اكتب وانقل وقدم مايسرك ان تجده يوم الوقوف بين يدي علام الغيوب
والله يصلح قلوبنا

[جبران سحاري]

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه
ومن والاه، أما بعد:
****

اعلم - عافانا الله واياك والمسلمين- أن مشاهدة المسلسلات أو الأفلام لكل منها عدة محاذير شرعية،
يكفي الواحد منها لتحريمها؛ فمنها:
أولاً:

إنها لا تخلو من الموسيقى والمعازف والغناء ،

وتحريمها هو الثابت عن الصحابة،

وهو مذهب الأئمة الأربعة؛ واستدلوا بأدلة كثيرة، منها حديث أبي مالك الأشعري
قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم – يقول:
((ليكوننَّ من أمَّتي أقوام يَستحلُّون الحِرَ والحَريرَ، والخمر والمعازف))؛
رواه البخاري.
****

ثانياً:
ومنها وجود النساء المتبرجات، الكاشفات عن أجسادهن، ورؤوسهن، وشعورهن،
والواضعات للمكياج، والأصباغ، وسائر أنواع الزينة، مما لا يجوز للمسلم النظر إليه؛
****

قال الله - تعالى -:
{قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى
لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ * وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ
وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا}
[النور:30،31]،
ومعلوم أن النظر لمثل هؤلاء يشجع على الفاحشة، ويقلل الفضيلة، ويجعل الرجل
يزهد في زوجته، والمرأة تأنف من بعلها؛ لأن أصحاب هذه المسلسلات
يختارون دائما أجمل النساء، وأجمل الرجال؛ مع مايصاحب ذلك من المساحيق
وأدوات التجميل، وخداع الكاميرا والتصوير؛ بغرض الإثارة والتشويق، مما يكون له الأثر
السيِّئ على المشاهد؛ حيث وُجِدَ الكثير ممن يتعلقون ببعض الفنانين، أو الفنانات؛
لجمال الهيئة، فضلاً عمن يتخذ هؤلاء قدوة له في حياته.
ولايخفى على كل لبيب ماجرته على البيوت من فساد عريض لايماري فيه احد والله المستعان
****

ثالثاً:
ومنها أن تلك الأفلام والمسلسلات لا تخلو من كذب، واختلاط، ومحاكاة لأهل الفسق
والفجور؛ كمن يمثل دور الزوج لفتاة؛ فإنه يعاملها وكأنها زوجته؛ فينظر إليها، ويلمسها،
ويقبلها، ويعانقه ،والرجل الذي اعطاه الله القوامة لاشبيه له سوى النعامة التي تدس رأسها في التراب وتحريم كل هذا من المعلوم من دين الإسلام بالضرورة.
****

فعمل هؤلاء محرم، وهم بعملهم هذا يزينون الفاحشة، ويحبون إشاعتها في المجتمع،
ومشاهدة هذه المسلسلات محرم قطعاً، ولايسع مسلماً ولا مسلمة يؤمنان بالله واليوم الآخر،
أن يجلس إلى شاشة التلفاز في وقت تعرض فيه، كما لا يجوز للمسلم السماح
بمشاهدتها لمن تحت يده من أهل وذرية، كما يجب عليه غض بصره عما حرم الله،
وأن يقي نفسه وذريته أسباب الانحراف وطرق الرذيلة والفساد.
****
والعلماء جميعهم يفتون بحرمتها
لذلك التصويت عليها غير صحيح
ومن جانب نظرتنا لمن ينقل هذه المواضيع لانقول سوى
اكتب وانقل وقدم مايسرك ان تجده يوم الوقوف بين يدي علام الغيوب
والله يصلح قلوبنا

كفاك يا ناجع هذا التصويت .
وأعداء الإسلام من التغريبيين والنصارى وغيرهم في أمريكا يقولون: لا نريد أن نعرض المسلسلات والأغاني في رمضان لئلا نشغل المسلمين بما هو محرم في دينهم لأنهم يعلمون أن من ضعاف الإيمان من يتابعهم .
جاء ذلك في تصريح لهم في مجلة (waz) .
وشكراً .

[ناجع الودعاني]

الشيخان الجليلان : علي حريصي وجبران سحاري

بارك الله فيكما على هذا المرور المبارك والعطر


وقد قلتما رأيكما بكل صراحة وننتظر البقية ممن دأبوا على إعطائنا المواعظ في المواضيع التي تطرح في الأقسام المتخصصة وعندما فتحنا لهم موضوع بهذا الخصوص في المكان المناسب أغفلوه .


أما بالنسبة لي فقد أجبت بلا ولا ضير عندي في طرح أخبار الفنانين والفنانات في المنتدى لأن ذلك يجعل العضو الكريم على إطلاع بما في الساحة الفنية وله حرية الإختيار والمتابعة ،،،،،



دمتما بألف خير

[علي حريصي]

الأخ ناجع رعاه الله
هذه ليست اراء شخصية من قبلنا وماذكرته كله مبني على اقوال اهل العلم وبعد البينة للأمر ليس علينا هداية احد الهداية بيد الله وإنما علينا البلاغ والتذكير
اصلح الله قلوبنا ودلنا على هداه وجادة الطريق

[ناجع الودعاني]

الأخ ناجع رعاه الله
هذه ليست اراء شخصية من قبلنا وماذكرته كله مبني على اقوال اهل العلم وبعد البينة للأمر ليس علينا هداية احد الهداية بيد الله وإنما علينا البلاغ والتذكير
اصلح الله قلوبنا ودلنا على هداه وجادة الطريق

جزاك الله خير ياشيخ علي على المتابعة

نعم ياعزيزي فما ذكرتم كان بالفعل أقوال أهل العلم ولكن توجد في المقلب الآخر أيضاً أقوال لأهل العلم .

ثم أن من حرم التمثيل والطرب حرمه لما يترتب عليه من مفاسد عظمى فلو لم يترتب عليه هذه المفاسد العظمى لكان لا شيء فيه والله أعلم .

[علي حريصي]

من حرم التمثيل والطرب حرمه لما يترتب عليه من مفاسد عظمى فلو لم يترتب عليه هذه المفاسد العظمى لكان لا شيء فيه والله أعلم .

احسنت النظرة تكون لما يترتب على الأمر وحكم الشرع فيه والمفاسد في التمثيل واضحة ولاغبار عليها

[ناجع الودعاني]

من حرم التمثيل والطرب حرمه لما يترتب عليه من مفاسد عظمى فلو لم يترتب عليه هذه المفاسد العظمى لكان لا شيء فيه والله أعلم .

احسنت النظرة تكون لما يترتب على الأمر وحكم الشرع فيه والمفاسد في التمثيل واضحة ولاغبار عليها

جميل جداً

يعني الأصل فيه الإباحة

إلا إذا ترتب عليه شيء محرم معلوم التحريم بالدليل الواضح من الكتاب والسنة

فحينها يكون محرماً


هذا والله أعلى وأعلم

[علي الجريبي]

لا شك في ذلك أساس البلى كله من التماثيل والطرب والمطربين ويمكن قد شاهدت بعينك يا ابو سالم

[ناجع الودعاني]

ما رأيك في هذه الأدلة من الكتاب والسنة على التحريم العلوم الواضح

من القرآن
"وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن"
"قل للمؤمنين ان يغضوا من ابصارهم"
"ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب اليم"
ومن السنة
" العين لتزني وزناها النظر" رواه البخاري
"اياكم والجلوس في الطرقات" الى قوله "غض البصر وكف الاذى ورد السلام وامر بالمعروف ونهي عن المنكر" رواه البخاري
( لو أعلم أنك تنظر طعنت به في عينك ؛ إنما جعل الله الإذن من أجل البصر ) رواه مسلم .

لم تجب على السؤال التالي للتصويت يا نديم

[ناجع الودعاني]

لأنه سؤال أعزل
وقد أصفه بـ الحمق
كيف تطرح أستفتاء بين الحلال والحرم

هذا يسمى تناقض

تشارك في استفتاء وتصويت ثم تصفه بالحمق

[إنسان]

ارى ان هذا الاستفتاء لا يفيدنا بشئ وانما يؤجج مشاعر الحقد والكراهية بين افراد المنتدى وان صوت بنعم
ارجوك يا اخ ناجع والبقية ابعدوا عن المواضيع التي توغر الصدور كفانا تفرقة !!

[ابو رغد الحريصي]

هذا يسمى تناقض

تشارك في استفتاء وتصويت ثم تصفه بالحمق

ماشاء الله كأنك قد نسيت تناقضك الكبير ياشيخ ناجع

ألست من قلت في موضوع الشيخ البراك أنك لاتؤيد أي فتوى عامة

تمس حياة الأمة إذا لم تكن من هيئة كبار العلماء ...

ثم في موضوع اجازة الغناء أيدت الشيخ الكلباني ...


نديم الغرباء لم يتناقض يقول عليك ألاتعمل تصويت بين الحلال والحرام

لأنك ستتحمل إثم من سيقول أنه حلال .

لكن يجوزله أن يصوت بل يجب عليه التصويت بأن هذا الأمر حرام ولو

ظهرت عندي أيقونة التصويت لصوت وبكل قوة أن هذا الأمر حرام .


انتبه ياشيخ ناجع ترى كتاباتك مراقبة بارك الله فيك .

[ام العنود]

ذكرتونى أيام صف أول
كانت لأبله تسألنا مثل هيك أسئله بس كنا صغار ما بنفهم شى
وكانت تسئل هياك عشان تعلمنا الفرق بين حرام ولأ حلال لكن أنتو كبار
كيف تسألو بعض مثل هيك يعنى معقوله ما بتقهمو بدين شئ