كيد هند غلب كيد الحجاج الثقفي

[عبده نخيفي]

هند والحجاج ,,,,,,,,,,,

اراد الحجاج ان يتزوج من امرأة رغماً عنها وعن أبيها
هذة المرأة أسمها هند فتزوجها

وذات مرة بعد مرور سنة جلست هند امام المرآة تندب حضها وهي تقول :

وماهند الا مهرة عربية سليلة افراس تحللها بغل
فأن اتاها مهر فللة درها وان اتاها بغل فمن ذلك البغل
وقيل انها قالت :
لله دري مهرةُ عربية ..... عُمِيت بليل إذ تَفخدها بغلُ
فان ولدت مهراً فلله درها.... وان ولدت بغلا فقد جاد به البغل ُ
فسمعها الحجاج فغضب.....
فذهب الى خادمه وقال له اذهب اليها وبلغها اني طلقتها
في كلمتين فقط لو زدت ثالثة قطعت عنك لسانك

وأعطها هذة العشرين الف دينار فذهب اليها الخادم

فقال: (كنتي _فبنتي (

كنتي يعني كنتي زوجتة فبنتي يعني اصبحتي طليقتة
ولكنها كانت افصح من الخادم فقالت:
كنا فما فرحنا فبنا فما حزنا

وقالت خذ هذة العشرين الف دينار لك بالبشرى التي جئت بها ,,,,,,,,,,,, ,,,

وقيل انها بعد طلاقها من الحجاج
لم يجرؤ احد علي خطبتها ..

وهي لم تقبل بمن هو أقل من الحجاج.....

فاغرت بعض الشعراء بالمال ..

فامتدحوها وامتدحوا جمالها عند عبد الملك بن مروان....

فاعجب بها وطلب الزواج منها وارسل الي عامله علي الحجازليخَبرها له ..

أي يوصفها له,,,,,

فارسل له يقول أنها لا عيب فيها
غير انها عظيمة الثديين,,,,,

فقال عبد الملك وما عيب عظيمة الثديين,,,تدفيءالضجيع..,تشبع الرضيع

فلما خطبها وافقت وبعثت الية برسالة تقول :
اوافق شرط ان يسوق البغل أو الجمل من مكاني هذا اليك في بغداد الحجاج نفسة فوافق الخليفة .
فبينما الحجاج يسوق الراحلة اذا بها توقع من يدها دينار فقالت للحجاج :
يا غلام لقد وقع مني درهماُ فأخذة فقال انه دينار يا سيدتي فنظرت اليه

وقالت : الحمد لله الذي ابدلني بدل الدرهم ديناراً.
ففهمها الحجاج واسرها في نفسه ...

اي انها تزوجت خيراً منه

ويقال ان عند وصولهم تاخر الحجاج في الاسطبل بينما الناس يتجهزون للأكل

فاذابالحجاج لم يكن حاضراً فارسل اليه الخليفه ليطلب حضوره للأكل
فرد عليه نحن قوماً لانأكل فضلات بعضنا
* وقيل أنه قال ربتني أمي علي ألا آكل فضلات الرجال*

ففهم الخليفه وامر أن تدخل زوجته باحد القصور ولم يقربها
الا انه كان يزورها كل يوم بعد صلاة العصر ...
فعلمت هي بسبب عدم دخوله عليها ..فاحتالت لذلك..
وامرت الجواري أن يخبروها بقدومه لإنها ارسلت اليه
انها بحاجه له في أمر ما

فتعمدت قطع عقد اللؤلؤ عند دخوله...
ورفعت ثوبها لتجمع فيه اللآليء...

فلما رآها عبد الملك...أثارته روعتها وحسنها
وانقهر لعدم دخوله بها لكلمة قالها الحجاج..
فقالت: وهي تنظم حبات اللؤلؤ....سبحان الله..
فقال عبد الملك مستفهماً: لم تقولي سبحان الله.....

فقالت :أن هذا اللؤلؤ خلقه الله لزينة الملوك..

قال: نعم ..

قالت : ولكن شاءت حكمته ألا يستطيع ثقبه إلا الغجر...

فقال متهلالاً :نعم والله..صدقت قبح الله من لامني فيك...

ودخل بها من يومه هذا

فغلب كيدها كيد الحجاج


منقول

[ابو تركي]

ان كيدهن عظيم

يعطيك العافيه يا عبده نخيفي

[فتى الغربية]

لأول مرة في حياتي أقرأ قصه عن الحجاج الظالم أعرف أن شخص ما استطاع أن يقلل من احترامه ،،،
ولكن ان كيدهن عظيم

[Ghaleb Sahary]

فعلاً ان كيدهن عظيم .. ما اصدق القرآن الكريم عظيم في كل شئ.

[جبران سحاري]

أحسنت يا نخيفي في نقلك، ولكنك نقلت القصة بأخطائها من مكان آخر، وكان ينبغي تصحيح الأخطاء، وأن تكون لك لمسات إصلاح:

وماهند الا مهرة عربية *** سليلة افراس تحللها بغل
فأن اتاها مهر فللة درها وان اتاها بغل فمن ذلك البغل

هذان البيتان منقولان خطأ ومكسوران والتصحيح:
وما هند إلا مهرة عربيةٌ *** سليلة أفراس تحللها بغلُ
فإن جاءها مهرٌ فلله درها *** وإن جاءها بغلٌ فجاء به البغلُ .
تقصد: الحجاج .
فالخطأ عندك في البيت الأول: (افراس) تركتها بلا همزة قطع .
وفي الثاني: (فأن اتاها) و(فللة) و(ان اتاها) الصحيح ليستقيم البيت: جاءها، والهمزات عندك ساقطة، و(فللة) بهاء ليس بتاء مربوطة كما كتبت أو نقلت .
وهذان البيتان الآخران مكسوران أيضاً تأكد من صحتهما:
لله دري مهرةُ عربية ..... عُمِيت بليل إذ تَفخدها بغلُ
فان ولدت مهراً فلله درها.... وان ولدت بغلا فقد جاد به البغل ُ
..................
فقال: (كنتي _فبنتي) الصواب: (كنتِ فبنتِ) تكتب بكسرة وليس بالياء !
والهمزات عندك ساقطة أخشى أن تكون غضبانَ عليها، وشكراً .

[عبده نخيفي]

شكرا اخي ابوتركي على المرور

[عبده نخيفي]

شكرا اخي فتي الغربيه على المرور

[عبده نخيفي]

شكرا اخي سحاري على المرور

[عبده نخيفي]

شكرا اخي جبران على الملاحظه وسوف اتعلم من الدكتور غسا ن في شاعر المليون حتي تجاز الابيات ههههههههههههههه

[حسن سحاري]

يقال ان كيد النساء أقوى من كيد الشيطان فقد وصف الله كيد النساء بالعظيم ووصف كيد الشيطان بالضعيف

[جبران سحاري]

لله درك يا سيف النار على التنبيه المفيد وبالفعل ذكره بعض المفسرين كابن عاشور وغيره .

[غيور]

قصة رائعة جداً


بوركت

[جبر خاطر]

الســــــــــــــلام عليكم
قال أحد الشعار في وصف النساء
إن النساء شياطين خلقن لنا نعوذ بالله من شر الشياطين
وسمعته إحداهن فردت عليه
إن النساء رياحين خلقن لكم وكلكم يشتهي شم الرياحين

ومن طريف ما يروى في كيد النساء
أن رجل عشق امرأة ذات حشم وخدم وقليل ما تخلو بنفسها ولم يستطع الوصول لها فبعث اليها مع خادم له يطلب مقابلتها فما كان منها إلا أن ثارت وغضبت وارعدت وأزبدت وقالت للخادم إن عدت لمثلها سوف اقطع راسك والقيه في العتمة عند تلك الشجرة واخبر سيدك بما قلته لك وحين عاد الخادم لسيده اخبره بتهديد ووعيد المرأة وفهم الرجل الرسالة فقد حددت له الزمان والمكان ولم يفهم الخادم وحاشيتها مضمون الرسالة