1-ابو لهب* وهو عبد العزى بن عبد المطلب وهو عم الرسول وكان اشد تكذيبا بالرسول علية السلام واكثرهم اذىحيث كان يضع النتن على باب الرسول لالنه كان مجاور له وذات مرة مر حمزة ووجده يضع العذرة عند بابة فاخذها وطرحها فوق راسه وامراته ايضا شديدة الاذى للرسول
واخذه الله جل جلاله في مكة حيث اصابة مرض خبيث وهو العدسة عندما سمع بهزيمة قومة ومات شر ميتة حيث انهم لم يغسلوة من شدة راحتة النتنه
2الوليد بن المغيرة المخزومي*وهوالقائل لقريش:ان الناس ياتونك في الحج يسألونك عن محمد فلا تخلف اقوالكم فيه بأن يقول البعض هذا شاعر وكاهن و....و....ووانما قولو انه ساحر لانه يفرق بين المرء وزوجة وكان مييتته انه وطأ على سهم فخدشة فتورمت رجله ومات بذلك
3طعيمه بن عدي بن نوفل*كان من من يؤذون الرسول اسر ببدر ومات فيها
4مالك بن الطلاطلة بن عمرو بن غباش*كان من المستهزئين وكان سفيها فدعا عليه الرسول فمات بمكة بعد ان امتلأ راسه قيحا
5الحارث بن قيس السهمي*وكان احد المستهزئين الذي لا يبرحون يؤذون طول حياتهم وشدة هوسه بالاوثان كان يعبد الحجر فاذا راى غيره افضل منه ترك الاول وعبده وكان يقول وعد الله اصحاب محمد بان يبعثهم بعد الموت ..ويقول ان ما يهلكنا الا الدهر ومات هذا الملحد بالذبحة حيث اكل سمك مملوح ومات عطشا حيث كان يشرب ويشرب
واخذه الله جل جلاله في مكة حيث اصابة مرض خبيث وهو العدسة عندما سمع بهزيمة قومة ومات شر ميتة حيث انهم لم يغسلوة من شدة راحتة النتنه
2الوليد بن المغيرة المخزومي*وهوالقائل لقريش:ان الناس ياتونك في الحج يسألونك عن محمد فلا تخلف اقوالكم فيه بأن يقول البعض هذا شاعر وكاهن و....و....ووانما قولو انه ساحر لانه يفرق بين المرء وزوجة وكان مييتته انه وطأ على سهم فخدشة فتورمت رجله ومات بذلك
3طعيمه بن عدي بن نوفل*كان من من يؤذون الرسول اسر ببدر ومات فيها
4مالك بن الطلاطلة بن عمرو بن غباش*كان من المستهزئين وكان سفيها فدعا عليه الرسول فمات بمكة بعد ان امتلأ راسه قيحا
5الحارث بن قيس السهمي*وكان احد المستهزئين الذي لا يبرحون يؤذون طول حياتهم وشدة هوسه بالاوثان كان يعبد الحجر فاذا راى غيره افضل منه ترك الاول وعبده وكان يقول وعد الله اصحاب محمد بان يبعثهم بعد الموت ..ويقول ان ما يهلكنا الا الدهر ومات هذا الملحد بالذبحة حيث اكل سمك مملوح ومات عطشا حيث كان يشرب ويشرب
وهذا القليل منهم لكن الله نصر نبينا
اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم






التعليق