alardha blog bannar and free books initiative

Collapse

إعلان

Collapse
لا يوجد إعلانات حتى الآن.

KJA_adsense_ad5

Collapse

ليتني لم أتزوج

Collapse
X
 
  • فرز
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts

  • ليتني لم أتزوج

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
    نقلتها لكم من كتاب حوار مع صديقي الزوج للكاتب محمد رشيدالعويد وهي محاورة رائعة الجمال جاؤني مكفهر الوجة , ,ينفخ وكان نارافي صدرة يريدها ان تخرج ...قلت له : خير ان شاء الله ؟قال : ليتني لم اتزوج ...كنت هانيء البال مرتاح الخاطر ...قلت : وما يتعبك في الزواج؟قال : وهل غيرها !قلت : تعني زوجتك ؟قال : اجل قلت : وما تشتكي فيها ؟قلت : قل ماذا لا اشتكي فيها !قلت : تعني ان ما لا يرضيك فيها اكثر مما يرضيك؟هز براسة هزات متتالية ... مؤيدا ...موافقا .قلت لة : لعلك تشتكي عدم انقيادها لك ؟نظر في عيني وقال : فعلا ...قلت : وكثرة دموعها حين تناقشها وتحتد في جدالها ؟ظهرت الدهشة علية وهو يقول ......نعم .........نعم تابعت : وكثرة عنادها ....؟زادت دهشتة : كانك تعيش معنا !قلت : وتراجع اهتمامها بك بعد مضي اشهر الزواج الاولى ؟قال : كانما حدثك عنها غيري !واصلت كلامي : وزاد تراجع اهتمامها بك بعد ان رزقتما بالاطفال ؟قال : انت تعرف كل شيءاذن !؟قلت : هون عليك يا اخي ..واسمع مني هدات مشاعر الغضب والحنق التي بدت علية ,وحلت علية مكانها رغبة حقيقية واضحة في الاستماع , وقال : تفضل .قلت : حين تشتري اي جهاز كهربائي ....كيف تستعملة ؟قال : حسب التعليمات التي يشرحها صانعو هذا الجهاز .قلت : حسنا . واين تجد هذه التعليمات ؟قال : في كتيب التعليمات المرفق بالجهاز .قلت : هذاجميل . لو افترضنا ان شخصا اشترى جهازا كهربائيا , وورد في كتيب التعليمات المرفق به انه يعمل على الطاقة الكهربائية المحددة بمائة وعشرين فولتا فقط .......ومع هذاقام مشتري الجهاز بوصلة بالطاقة الكهربائية ذات المائتي واربعين فولتا ..........قاطعني : يحترق الجهاز على الفور ....!قلت : لنفترض انشخصا يريد ان يشترك في سباق سيارات بسيارة تشير عداد فيها الى ان اقصى سرعة لها هو 180 كيلو مترا والسيارات المشاركة الاخرى عدادها تشير الى ان السرعة القصوى فيها ثلاث مائة كيلو مترا ...قال بسرعة : لن يفوز في السباق .قلت : لنفترض اننا سالناة فاجابنا انة سيضغط دواسة الوقود الى اخرها ...قال : لن ينفعة هذا ... وليضغظ بما يشاء من قوة ..فان السيارة لن تزيد سرعتها عن 180 كيلوامترا
    قلت : لماذا ؟قال : هكذا صنعها صانعوها قلت : ....وهكذا خلق الله المراة !قال : ماذا تعني ؟قلت : ان الطبيعة النفسانية التي اشتكيتها في المراة ..هي التي خلقها الله سبحانة وتعالى عليها . ولوقرات طبيعة المراة في كتيب التعليمات المرفق معها ...لما طلبت منها ما تطلبة من رجل !قال : اي كتيب معلومات تقصد ؟قلت : الم تقرا حديث رسول الله صلىالله علية وسلم : " استوصوا بالنساء خيرا فإن المرأة خلقت من ضلع أعوج وإن أعوج شيءفي الضلع أعلاه فإذا ذهبت تقيمُه كسرت ، وإذا تركته لم يزل أعوج ،فأستوصوا بالنساء خيرا"
    asofuany@hotmail.com

  • #2
    ليتني لم أتزوج حوار رائع

    قال : بلى قراتة قلت : اسمح لي اذن ان اقول ..ان ما تطلبة من زوجتك ...يشبه ما يطلبة صاحب السيارة التي حددت سرعتها ب 180 كيلومترا في الساعة قال : تعني ان زوجتي لن تستجيب لي ...كما لن تستجيب السيارة لصاحبها الذي يضغط دواسة البنزين فيها لتتجاوز سرعة 180 المحددة لها ؟قلت : تقريبا .قال : ماذا تعني ب " تقريبا " ؟قلت : تامل حديثة صلى الله عليه وسلم اذ يخبرنا بان المراة خلقت من ضلع اعوج وان هذا العوج من طبيعة المراة فاذا أراد الرجل ان يقيمة اخفق ...وانكسر الضلع ...قال : كما يحترق الجهازالكهربائي المحددة طاقة تشغيلة 120 فولتا ..اذا وصلنا بة طاقة كهربائية ذات 230فولتا ..قلت : اصبت .قال : ولكن الا ترى ان هذا يعني نقصا في قدراتالمراة ؟قلت : نقص في جانب ...ووفرة في جانب . يقابله ما في الرجل ..نقص ووفرة ايضا ...ولكن بصورة متقابلة فنقص المراة تقابلة وفرة في الرجل ووفؤتها يقابلها نقص في الرجل .قال : اشرح لي ...نقص في ماذا ...ووفرة في ماذا؟قلت : عد معي الى العوج الذي اشار اليه الرسول صلى الله علية وسلم في الحديث ...وحاول ان تتصور اما ترضع طفلها وهي منتصبة القامة !او تلبسة ثيابة وهي منتصبة القامة . او تضمة الى صدرها وهي منتصبة القامة ....قال : يصعب ذلك ..فلا يمكن تصور ام ترضع طفلها الا وهي منحنية علية ..وتلبسة ثيابة الا وهي منحنية عليه ..ولا تضمة الى صدرها الا وهي منحنية علية ...قلت : تصور ايوضع من اوضاع الرعاية الام لطفلها فلن تجدها الا منحنية .قال : وهذا يفسر سر خلقها من ضلع اعوج ...قلت : هذه واحده .قال : والثانية ..قلت : جميع الالفاظ التي تحمل العوج في اللغة العربية ..تحمل معنى العاطفة في الوقت نفسة .قال : واين العوج في كلمة العاطفة ؟قلت : مصدر العاطفة " عَطَف " ومن هذا المصدر نفسة اشتقت كلمة المنعطف . وهو المنحني كما تعلم وفي لسان العرب : عطفت راس الخشبة فنعطف اي حنيتة فانحنى والعطائف هي القسي وجمع قوس الا ترى معي القوس يشبة في انحنائة الضلع .قال : سبحان الله . وهل ثمة كلمة اخرى يشترك بها معنى العوج ومعنى العاطفة ؟قلت : دونك الحنان . الا يحمل معنى العاطفة ؟قال : بلى . الحنان هو العطف والرقة والرأفة .قلت : وهو يحمل العوج ايضا . تقول العرب : انحنى العود وتحنى : انعطف . وفي الحديث : لم يحن احد منا ظهرة ,,اي لم يثنة للركوع . والحنية : القوس . وها قدعدنا للقوس التي تشبة في شكلها الضلع .قال : زدني ...زادك الله من فضلة ..هل هناك كلمة ثالثة .قلت : هل تعرف من الاحدب ؟قال : من تقوس ظهرة !قلت : وها قد قلت بنفسك تقوس واشتققت من القوس فعلا وصفت بة انحناء ظهر الاحدب .
    asofuany@hotmail.com

    التعليق


    • #3
      ليتني لم أتزوج حوار رائع

      وقال : ولكن اين معنى العاطفة في الاحدب ؟قلت : في اللغة : حدب فلان على فلان وتحدب : تعطف وحنا عليه . وهو عليه كالوالد الحدب وفيحديث علي يصف ابا بكر رضي الله عنهما : " واحدبهم على المسلمين " اي اعطفهم واشفقهم . قال : لا تقل لي ان هناك كلمة رابعة ...قلت : اليس الاعوجاج في الضلع يعني انة مائل قال : بلى .قلت : العرب تقول : الاستمالة : الاكتيال بالكفين والذراعين .قال : هذا يشير الى العوج والانحناء ..ولكناين العاطفة ؟قلت : الا ترى ان اصل كلمة هو" الميل " والميل اتجاة بالعاطفة نحة الانسان او شيء .. تقول : اميل الى فلان او الى كذا ؟ وفي لسان العرب " الميل " العدول الى الشيء والاقبال عليه .قال : حسبك . فما فهمت العوج في الضلع الذي خلقت علية المراة ..كما فهمته الان ...فجزاك الله خيرا .قلت : ويجزيك على حسن استماعك ومحاورتك ...
      وسرعة استجابتك للحق
      asofuany@hotmail.com

      التعليق


      • #4
        يعطيك العافية ابو وسن على الجهد الرائع والكلام الجميل
        نقل مميز لك تحياتي

        التعليق


        • #5
          مرحبتين يا أبو أسامة

          شكراً على مرورك وتعليقك الرائع
          asofuany@hotmail.com

          التعليق


          • #6
            آلفـ شكر على آلنقلـ آلمميز

            التعليق


            • #7
              أهلين أخت دمعة

              هذا من الواجب أن نقدم ونوضح فضائلهن علينا وشكراً على مرورك الكريم
              asofuany@hotmail.com

              التعليق


              • #8
                مشكور اخوي ابو وسن على الموضوع الرائع
                والله يحفظلك وسن و همس

                تحياتي لك..

                التعليق


                • #9
                  مشكورxbs3

                  k:16مشكور على الرد
                  وتقبل تحياتي
                  asofuany@hotmail.com

                  التعليق


                  • #10
                    ما نقلته يا أبو وسن كلام حسن .
                    مشكور

                    التعليق

                    KJA_adsense_ad6

                    Collapse
                    جاري التنفيذ...
                    X