من ابداعات حسين الشبيلي

[ابو نايف]

اغنيه لفنان جازان الشعبي حسين الشبيلي "حالي لو تصحى من امنوم حاليhttp://www.alardha.net/files_upload/1827369

[رهيف احساس]

مشكوووور على الاغنيه

[الصامد]

أغنيه رائعه للفنان حسين شبيلي وألف شكر لك على الاغنيه
مع تحيات/ الصامد

[الريم]

بعض الأدلة وأقوال أهل العلم حول حكم الغناء

بسم الله الرحمن الرحيم

صالح بن عبدالرحمن الخضيري

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد:
فقد تعالت أصوات عدد من المتعالمين الذين ينادون باللهو واللعب والغناء والطرب غير ملتفتين إلى نص يمنع أو دليل يحرم فطلب مني بعض الإخوة ذكر شيء مما ورد في هذا الباب ولا سيما ما يستند إليه في تحريم المعازف وآلات اللهو بأنواعها المتعددة وها أنا أذكر شيئا قليلا مما جاء في هذا الباب بلا قصد الاستيعاب لما ورد في هذا الموضوع والله المسئول أن يهدي جميع المسلمين لما يرضيه وأن يعينهم على ذكره وشكره وحسن عبادته , وأن يجنبهم ما يصد عن القرآن العظيم ويوجب قسوة القلب ويسبب سخط الرب أنه سميع الدعاء.

الأدلة على تحريم الغناء:
* من الأدلة على تحريم المعازف والغناء قول الله جل وعلا : {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ} (6) سورة لقمان
صح عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : (نزلت في الغناء وأشباهه) أخرجه البخاري في الأدب المفرد وابن جرير في تفسيره.
* وصح عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه أنه سئل عن هذه الآية فقال : (هو الغناء والذي لا إله إلا هو) يرددها ثلاثا أخرجه ابن أبي شيبه وابن جرير والبيهقي في شعب الإيمان والحاكم وصححه ووافقه الذهبي وصححه ابن القيم.
* أخرج البخاري في التاريخ وابن جرير أن عكرمة سئل عن لهو الحديث فقال: (هو الغناء)
* قال ابن عباس رضي الله عنهما: (الدف حرام والمعازف حرام والكوبة حرام والمزمار حرام). أخرجه البيهقي 10/222 قال الألباني (إسناد صحيح)
* وقال ابن مسعود رضي الله عنه: (الغناء يُنبت النفاق في القلب) أخرجه ابن أبي الدنيا بسند صحيح.
* قال الواحدي – المفسر – في الوسيط 3/441 (أكثر المفسرين على أن المراد) بـ(لَهْوَ الْحَدِيثِ) الغناء , قال أهل المعاني : ويدخل في هذا كل من اختار اللهو والغناء والمزامير والمعازف على القرآن ...) انتهى
* تنبيه:
قال الذهبي في سير أعلام النبلاء 21/158 المعازف: (اسم لكل آلات الملاهي التي يعرف بها كالمزمار والطنبور والشبابة والصنوج) انتهى
* وجاء في مسند أحمد وسنن أبي داود (4924) عن سليمان بن موسى عن نافع قال : سمع ابن عمر مزمار قال : فوضع إصبعيه في أذنيه ونأى عن الطريق ( أي أبعد) وقال لي : يا نافع هل تسمع شيئا؟ قال فقلت : لا فرفع إصبعيه من أذنيه وقال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فسمع مثل هذا فصنع مثل هذا ) قال الألباني صحيح. وقال تابع سليمان بن موسى المطعم بن المقدام فرواه عن نافع أيضا.
* وروى البيهقي بسند صحيح 10/223 من طريق عبدالله بن دينار قال: (مر ابن عمر بجارية صغيرة تغني فقال: لو ترك الشيطان أحداً ترك هذه)
* عن أبي عامر – أو أبي مالك- الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن أقوام إلى جنب علم (أي جبل) يروح عليهم بسارحة لهم يأتيهم لحاجة (أي طالب حاجة) فيقولون : ارجع إلينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة) علقه البخاري في صحيحه بصيغة الجزم محتجاً به فتح الباري الأشربه (10 – 51/5590) وقد جاء موصولا من طرق جماعة من الثقات وصححه البخاري وابن حبان وابن الصلاح وابن القيم وابن كثير وابن تيميه وابن حجر والسخاوي وابن الوزير والصنعاني و الإسماعيلي.
* عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة : مزمار عند نعمة ورنة عند مصيبة) أخرجه البزار في مسنده (1/377/795) كشف الأستار والضياء في المختارة وصححه الألباني في تحريم آلات الطرب ص (52) ورجاله ثقات قاله المنذري والهيثمي وله شاهد من حديث جابر بن عبدالله عن عبدالرحمن بن عوف أخرجه الحاكم (4/40) والبيهقي وابن أبي الدنيا بلفظ : (إني لم انه عن البكاء ولكني نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين : صوت عند نعمة لهو ولعب ومزامير الشيطان وصوت عند مصيبة ولطم وجوه وشق جيوب ورنة شيطان) قال ابن تيميه في كتاب الاستقامه (هذا الحديث من أجود ما يحتج به على تحريم الغناء كما في اللفظ المشهور عن جابر بن عبدالله (صوت عند نعمة : لهو ولعب ومزامير الشيطان فنهى عن الصوت الذي يفعل عند النعمة كما نهى عن الصوت الذي يفعل عند المصيبة, والصوت الذي عند النعمة هو صوت الغناء)1/292-293.
* عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله حرم عليَّ – أو حرم- الخمر والميسر والكوبة وكل مسكر حرام) أخرجه أبو داود – 3696-والبيهقي – 10/221 , وأحمد في المسند 1/274 وغيرهم (و الكوبة الطبل كما في المعجم الكبير للطبراني
12/101-1-2-عن علي بن بذيمه) وصححه الألباني وأحمد شاكر.
* وقال احمد بن حنبل : ( وأكره الطبل وهي الكوبة التي نهى عنها رسول الله ) رواه الخلال في الأمر بالمعروف – ص26- والكراهة كراهة تحريم.
* عن عبد الله بن عمرو بن العاص – رضي الله عنهما – أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (إن الله – عز وجل – حرم الخمر والميسر والكوبة والغبيراء وكل مسكر حرام) أخرجه أبو داود (3685) والطحاوي والبيهقي وأحمد وغيرهم وصحح الحديث الألباني.
* عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (يكون في أمتي قذف ومسخ وخسف قيل : يا رسول الله ومتى ذاك؟ قال (إذا ظهرت المعازف, وكثرت القيان,وشربت الخمور)) أخرجه الترمذي -2213- وابن أبي الدنيا في ذم الملاهي وغيرهم وله شواهد , راجع تحريم آلات الطرب ص67.
* قال الأوزاعي رحمه الله: كتب عمر بن عبدالعزيز رحمه الله إلى عمر بن الوليد كتابا فيه: (... وإظهارك المعازف , والمزمار بدعة الإسلام , ولقد هممت أن ابعث إليك من يجز جمتك جمة سوء) أخرجه النسائي وأبو نعيم بسند صحيح.
* وكتب عمر بن عبدالعزيز إلى مؤدب ولده . يأمره أن يربيهم على بُغض المعازف (ليكن أول ما يعتقدون من أدبك : بغض الملاهي التي بدؤها من الشيطان , وعاقبتها سخط الرحمن فإنه بلغني عن الثقات من أهل العلم : أن حضور المعازف , واستماع الأغاني واللهج بها , ينبتُ النفاق في القلب كما ينبت الماء العشب...) أخرجه ابن أبي الدنيا وغيره.
* حكى جمع من أهل العلم : الإجماع على تحريم الغناء منهم: الآجري والقاضي أبو الطيب الطبري, وأبو العباس القرطبي , وزكريا بن يحيى الساجي وأبو عمرو بن الصلاح وقال : (من نسب إباحته إلى أحد من أهل العلم يجوز الاقتداء به في الدين فقد أخطأ).
وتحريم الغناء هو قول الأئمة الأربعة أبو حنيفة ومالك والشافعي و أحمد قال شيخ الإسلام ابن تيميه (فمذهب الأئمة الأربعة أن آلات اللهو كلها حرام) الفتاوى 11/576.
وتفصيل أقولهم وأقوال أتباعهم من الفقهاء موجودة في إغاثة اللهفان والكلام على مسألة السماع كلاهما لابن القيم وكذلك نزهة الأسماع لابن رجب وكذلك تحريم الشطرنج والنرد والملاهي للآجري وفصل الخطاب للتويجري وغيرها.

* عقوبة السامع:-
1) العذاب المهين - قال تعالى{وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ} (6) سورة لقمان.
2) ينبت النفاق في القلب (والنفاق صاحبه متوعد بالعذاب).
3) أن مستمع الغناء استحوذ عليه الشيطان.
4) صاحب الغناء المحل له متوعد بأن يمسخ قردة وخنازير.
5) صوت الغناء ملعون صاحبه , واللعن هو الطرد والإبعاد عن رحمة الله.
6) إذا ظهرت المعازف فسيكون هناك قذف ومسخ وخسف.

وليعلم أن هذا في غناء ذلك الوقت فماذا يقال في غناء هذا الزمن الذي اشتد قبحه وعظم خبثه وتفنن في عرضه على الناس أهل الفسق وصار من دواعي الفجور وعظائم الأمور والله المستعان هذا ما تسير إيراده وما تركته أكثر من أقوال العلماء والفقهاء من كافة المذاهب ولقد حرصت أن لا اذكر إلا ما صح سنده , وفيما ذُكر مُقنع لطالب الحق أما من اتبع هواه فلا حيلة فيه والله المستعان.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه

م . ن
ملاحظه انا سمعت الاغنيه حلوه ....اثمي عليك

[الوسام]

ملاحظه انا سمعت الاغنيه حلوه ....اثمي عليك

كارثه يالريم بعدكل مانقلتي كان ردك؟؟؟؟؟

ياليتك سكتي اسمعي بس اسكتي

ولاليه تكتبي اللي كتبتي بلامبالاه

ان كنت لاتدري فتلك مصيبه وان كنت تدري فالمصيبه اعظم هاكذا قال الشاعر

[الريم]

ملاحظه انا سمعت الاغنيه حلوه ....اثمي عليك

كارثه يالريم بعدكل مانقلتي كان ردك؟؟؟؟؟

ياليتك سكتي اسمعي بس اسكتي

ولاليه تكتبي اللي كتبتي بلامبالاه

ان كنت لاتدري فتلك مصيبه وان كنت تدري فالمصيبه اعظم هاكذا قال الشاعر

لا اخي الوسام مو كارثه انا فعلا ما اسمع اغاني لان الاغاني حرام بس انتم حطيتو رابط هنا شئ طبيعي بسمع وبنفس الوقت لازم اوضح حكم الغناء لان الساكت عن الحق شيطان اخرس
تقبل مروري بصدر رحب

[هكر قلوب]

انا اسمع اغاني بس بعد ماقريت كلام ريم بطلت اسمع الاغنية
اسال الله ان يجزاها خير

تقبلو مروري

[الوسام]

الله يجزاكي خير يالريم ويثبتنا وياكي على طاعته
والرابط مواجباري اختياري
فلاتدعي لشيطان مدخل
صدقيني انتي بنعمه وقلبك خالي من الاغاني اسال الله لنا ولكي الثبات وحسن الختام

[كاتم اسراري]

إقرأ هذا الدعاء لومره
واحده في عمرك
دعاء مبارك
عظيم الشأن
قيل أن جبريل عليه السلام أتى
النبي صلى الله عليه
وسلم فقال:
يامحمد السلام يقرئك
السلام
ويخصك بالتحيه والأكرام
وقد أوهبك هذا الدعاء
يامحمد مامن عبد
يدعو وتكون خطاياه
وذنوبه مثل
امواج البحار
وعدد أوراق الأشجار
وقطر الأمطار
وبوزن السموات والأرض
إلا غفرالله تعالى ذلك كله له يامحمد هذا الدعاء مكتوب حول العرش
ومكتوب على حيطان
الجنه وأبوابها
وجميع من فيها
أنايامحمد انزل بالوحي
ببركةهذا الدعاء
واصعد به
وبهذا الدعاء نفتح
ابواب الجنةيوم القيامه
ومامن ملك مقرب
إلا تقرب إلى ربه
ببركته
يامحمد من قرأ هذا
الدعاءتكون يدك في
يده يوم القيامه
ومن قرأ هذاالدعاء
يكون وجه كالقمر
ليلةالبدرعند تمامها
والخلق في عرسات
يوم القيامه ينظرون
اليه كأنه نبي من الأنبياء
يامحمد من صام يومآ
واحدآ وقرا هذا الدعاء
ليلةالجمعه أو يوم الجمعه
او في اي وقت كان
أقوم على قبره
ومعي براق من نور
عليه سرج من ياقوت
احمر
فتقول الملائكه
يا إله السموات والأرض
من هذا العبد فيجيبهم
النداء ياملائكتي هذا
عبد من عبيدي
قرأ الدعاءفي عمره
مره واحده
ثم ينادي المنادي
من قبل الله تعالى
أن اصرفوه الى جوار
ابراهيم الخليل عليه
السلام وجوارمحمد
صلى الله عليه وسلم
يامحمدمامن عبد قرأ هذا
الدعاء إلاغفرت ذنوبه
ولوكانت عدد نجوم
السماءومثل الرمل
والحصى وقطرالأمطار
وورق الأشجار
ووزن الجبال
وعدد ريش الطيور
وعدد الخلائق الأحياء
والأموات وعدد الوحوش
والدواب
يغفرالله ذلك كله
ولوصارت البحار مدادآ
والأشجار اقلامآ
والأنس والجن والملائكه
وخلق الأولين والأخرين
يكتبون لي يوم القيامه
لفي المداد وتكسرالأقلام
ولايقدرون على حصر
ثواب هذا الدعاء
وقال سيدنا علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضى عنه
كلما أشرع في الجهاد
اقرأ هذا الدعاء وكان الله
ينصرني على الكفار
ببركة هذا الدعاء
ومن قرأ هذا الدعاء
وهو مريض شفاه الله
أوكان فقيرآ أغناه الله
أوكان به هم وغم زال
عنه ومن كان عليه دين
خلص منه
وإن كان في سجن
وأكثر من قرائته
خلصه الله ويكون
آمنن من شر الشيطان
وجور السلطان
وقال رسول الله صلى
الله عليه وسلم
قال لي جبريل
يامحمدمن قرأ هذا الدعاء
بإخلاص قلب ونيه
على جبر لزال من
موضعه أو على قبر
لايعذب الله ذلك الميت
في قبره ولو كانت
ذنوبه بالغه مابلغت
لأن فيه اسم الله
وكل من تعلم هذا الدعاء
وعلمه لمؤمنين يكون
له اجر عظيم عندالله
وتكون روحه مع ارواح
الشهداء ولايموت حتى
يرى ما أعده الله من
النعيم المقيم
{ { { الدعاء } } }
بسم الله الرحمن الرحيم
لاإله الاالله الملك الحق
المبين
لاإله إلاالله العدل اليقين
لاإله الاالله ربنا ورب
آبائنا الأولين
سبحانك إني كنت من
الظلمين
لاإله الاالله وحده
لاشريك له
له الملك وله الحمد يحيي
ويميت وهوحي لايموت
بيده الخير واليه المصير
وهوعلى كل شي قدير
لاإله إلاالله
اقرار بربويته
سبحان الله
خصوصآ لعظمته
اللهم يانور السموات
والأرض ياعماد
السموات والأرض
ياجبارالسموات والأرض
ياديان السموات والأرض
ياوارث السموات والأرض
يامالك السموات والأرض
ياعظيم السموات والأرض
ياعالم السموات والأرض
ياقيوم السموات والأرض
يارحمن الدنيا
ورحيم الآخره
اللهم أني اسألك
أن لك الحمد
لاإله إلاأنت
الحنان المنان
بديع السموات والأرض
ذوالجلال والأكرام
برحمتك ياأرحم
الراحمين
بسم الله أصبحنا و أمسينا
أشهد أن لاإله إلاالله
وان محمدرسول الله
وان الجنه حق
والنارحق وان الساعه
آتيه لاريب فيها
وأن الله يبعث من
في القبور
الحمد لله الذي لايرجى
إلافضله
الله أكبر ليس كمثله شئ
في الأرض ولافي
السماء وهو السميع
البصير
اللهم إني اسألك في
صلاتي ودعائي
بركه تطهر بها قلبي
وتكشف بها كربي
وتغفر بها ذنبي
وتصلح بها أمري
وتغني بها فقري
وتذهب بها شري
وتكشف بها همي وغمي
وتشفي بها سقمي
وتقضي بها ديني
وتجلوبها حزني
وتجمع بها شملي
وتبيض بها وجهي
ياأرحم الراحمين
اللهم اليك مددت يدي
وفيما عندك عظمت
رغبتي
فأقبل توبتي
وارحم ضعف قوتي
وأغفر خطيئتي
واقبل معذرتي
واجعل لي من كل
خير نصيبآ
والى كل خير سبيلآ
برحمتك يا أرحم الراحمين
اللهم لاهادي لمن أضللت
ولامعطي لمامنعت
ولامانع لما أعطيت
ولاباسط لما قبضت
ولامقدم لما أخرت
ولامؤخر لما قدمت
اللهم انت الحليم
فلاتعجل
وانت الجواد فلا تبخل
وأنت العزيز فلا تذل
وأنت المنيع فلا ترام
وأنت المجير فلا تضام
وانت على كل قدير
اللهم لاتحرم سعة
رحمتك وسبوغ نعمتك
وشمول عافيتك
وجزيل عطائك
ولاتمسع عني
مواهبك لسوء ماعندي
ولاتجازني بقبيح عملي
ولاتصرف وجهك الكريم
عني
برحمتك ياأرحم الراحمين
اللهم لاتحرمني
وانا ادعوك
ولاتخيبني وانا ارجوك
اللهم إني اسألك يافارج
ياكاشف الغم
يامجيب دعوة المضطر
يارحمن الدنيا
يارحيم الأخره
ارحمني برحمتك
اللهم لك اسلمت
وبك آمنت
وعليك توكلت
وبك خاصمت
واليك حاكمت
فاغفر لي ماقدمت
وماأخرت
وماأسررت
وماأعلنت
وأنت المقدم
وأنت المؤخر
لاإله الاأنت الأول والأخر
والظاهر والباطن
عليك توكلت
وأنت رب العرش العظيم
اللهم أأت نفسي تقواها
وزكها انت خيرمن زكاها
أنت وليها ومولها
يارب العالمين
اللهم أني اسألك مسأله
البائس الفقير
وادعوك دعاء
المفتقر الذليل
لاتجعلني بدعائك
ربي شقيا
وكن بي رؤفآ رحيما
ياحي ياقيوم. اللهم آمين يارب العامين إستجيب هذاالدعاء يارب العامين يارحيم ياغفورياكريم يارب.