alardha blog bannar and free books initiative

Collapse

إعلان

Collapse
لا يوجد إعلانات حتى الآن.

KJA_adsense_ad5

Collapse

مدح المرأة لزوجها أمام الآخرين حسن نية أم «عقدة نقص» ?

Collapse
X
 
  • فرز
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts

  • مدح المرأة لزوجها أمام الآخرين حسن نية أم «عقدة نقص» ?

    مدح المرأة لزوجها أمام الآخرين.. حسن نية أم «عقدة نقص»!


    جلسات النساء لا تخلو من مدح إحداهن لزوجها

    كما يعلم معشرالرجال بان التحدث عن الزوجه (( قدحا او مدحا )) في مجالس الرجال ينظر له بعين الاحتقار والنعت بأقذر الاوصاف من الكلام - بينما .....
    يستمتع عدد من الزوجات بالحديث عن الكثير من جوانب حياتهن الزوجية، لاسيما تلك الجوانب التي يجب أن تكون مغلفة بطابع الصمت والكتمان لخصوصيتها، وعدم جدوى الحديث بتفاصيلها.
    ولعل كثيرا من الزوجات ممن لا يتوقفن عن الحديث عن مدح أزواجهن في الكثير من المجالس النسائية، لنجد الواحدة منهن تتكلم عن أدق تفاصيل علاقتهما العاطفية والرومانسية، وعن حنانه وطيبته وكرمه وشكله وثروته المالية، وكيف أنه لا يرفض لها طلبا، بل لا يستطيع العيش بدونها، وغير ذلك من أمور خاصة بالزوج، بحيث يمكن للمستمعات لها أن يعرفن "تاريخ" هذا الزوج المثالي، وربما أطربها أيضاً ثناؤهن ومدحهن لها بقولهن: "يا حظك بزوجك!"، فهل مثل هذا التصرف نابع من شدة الحب الحقيقي للزوج؟، بحيث يكون الحديث عنه هو المحور الأول للزوجة أينما تواجدت، أم أنه بسبب "غباء فطري" أو حسن نية أو وسيلة للتباهي والتفاخر، بلاشك الأسباب والدوافع مختلفة!

    ننتظر ارئكم

  • #2
    صفر شكراً بالغاً .
    وفي حديث أم زرع في الجاهلية: "جلس إحدى عشرة امرأة فتعاهدن وتعاقدن أن لا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئا"
    وعندما نقرأ الأوصاف في الحديث، وهو متفق على صحته عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ نجد الغالب: ذمهن لأزواجهن .
    قالت الأولى: زوجي لحم جمل غث على رأس جبل لا سهل فيرتقى ولا سمين فينتقل .
    قالت الثانية: زوجي لا أبث خبره إني أخاف أن لا أذره إن أذكره أذكر عجره وبجره .
    قالت الثالثة: زوجي العشنق إن أنطق أطلق إن أسكت أعلق .
    قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سآمة .
    قالت الخامسة: زوجي إن دخل فهد إن خرج أسد ولا يسأل عما عهد .
    قالت السادسة: زوجي إن أكل لف وإن شرب أشتف وإن اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث .
    قالت السابعة: زوجي غياياء وعياياء طباقاء كل داء له داء شجك أو فلك أو جمع كلا لك .
    قالت الثامنة: زوجي المس مس أرنب والريح ريح زرنب .
    قالت التاسعة: زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد .
    قالت العاشرة: زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له إبل كثيرات المبارك قليلات المسارح وإذا سمعن صوت المزهر أيقن أنهن هوالك .

    قالت الحادية عشرة: زوجي أبو زرع فما أبو زرع أناس من حلي أذني وملأ من شحم عضدي وبجحني فبجحت إلي نفسي وجدني في أهل غنيمة بشق فجعلني في أهل صهيل وأطيط ودائس ومنق فعنده أقول فلا أقبح وأرقد فأتصبح وأشرب فأتقنح .
    فالرابعة والخامسة والتاسعة والعاشرة والحادية عشرة هن اللاتي مدحن، وأما الباقيات وهن ست فاتجهن إلى الذم .
    والأفضل للزوجة: أن لا تمدح زوجها عند النساء؛ لكي لا تصاب بحسد .
    ولا تذمه لكي لا تغتابه وتشوه صورته .
    والله أعلم .

    التعليق


    • #3
      أمور المعاشرة الخاصة لا ينبغي بثها لورود النهي عن ذلك ؛ نساءً ورجالاً .

      وأما المدح في الأمور الأخرى فقد يسبب افتتان النساء بالممدوح كما حصل في بعض القصص
      في جدة أن مدح امرأة لزوجها جعل إحدى زميلاتها تسعى للزواج به حتى ظفرت به
      ودخلت المادحة المستشفى من أثر الصدمة .

      والأفضل التوازن لا إفراط ولا تفريط .
      لا تَكفُر ولا تُكثِر .

      التعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة عاصم سحاري مشاهدة مشاركة
        أمور المعاشرة الخاصة لا ينبغي بثها لورود النهي عن ذلك ؛ نساءً ورجالاً .

        وأما المدح في الأمور الأخرى فقد يسبب افتتان النساء بالممدوح كما حصل في بعض القصص
        في جدة أن مدح امرأة لزوجها جعل إحدى زميلاتها تسعى للزواج به حتى ظفرت به
        ودخلت المادحة المستشفى من أثر الصدمة .

        والأفضل التوازن لا إفراط ولا تفريط .
        لا تَكفُر ولا تُكثِر .

        كيف افتتان بالممدوح ؟ ماعتقد فية وحدة راح تفتن بزوج صديقتها او قريبتها ؟؟ وفي هذا الزمن لايوجد ازواج يستاهلون المديح الا ماشاء ربي ..

        التعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة فارضة احترامي مشاهدة مشاركة
          كيف افتتان بالممدوح ؟ ماعتقد فية وحدة راح تفتن بزوج صديقتها او قريبتها ؟؟ وفي هذا الزمن لايوجد ازواج يستاهلون المديح الا ماشاء ربي ..
          وما أدراك أنه لا يوجد من يستحق المدح ؟

          سوف أبحث عن الخبر الذي أشرت إليه وأضعه هنا إن شاء الله .

          التعليق


          • #6

            كان نص الخبر الذي أشرت إليه يقول:


            اختطفت فتاة سعودية تبلغ الخامسة والثلاثين من عمرها زوج زميلتها التي تعمل معها معلمة في إحدي مدارس
            جدة لتتزوجه بعدما دفعت له أموالاً بلغت حوالي 250 ألف ريال .

            وقالت صحيفة الوطن السعودية حينما كانت الزوجة تسهب في مناسبة جمعتها ببعض زميلاتها وصديقاتها

            بالثناء علي أخلاق زوجها وأنه زوج مثالي رائع رغم أنه يعاني من ضائقة مالية وديون تصل إلي مائة
            وخمسين ألف ريال ولكنه رغم ذلك يقوم بواجباته الأسرية خير قيام، فما كان من الفتاة إلا أن بدأت الاتصال
            بالزوج وعرضت عليه مساعدته مادياً لإنقاذه من الضائقة المالية التي يعاني منها وبالفعل قبل الزوج بهذه
            المبادرة الخيرة حيث قامت الفتاة بدفع كافة ديونه والتزاماته وبعد فترة قامت بشراء سيارة له ولم ينته الأمر
            عند هذا الحد بل عرضت عليه الزواج في مقابل أن تدفع له خمسين ألف ريال وأن تتحمل هي المهر وتكاليف
            الزواج فقبل الزوج بهذا العرض وتزوجا بالفعل...

            والزوجة الأولي والتي فوجئت بعملية الزواج أصيبت بصدمة عصبية عنيفة أدت إلي إدخالها إلي أحد مستشفيات

            جدة لا سيما بـــــعد أن علـــــمت أنها هي السبب في ذلك لأنها أسهـــــبت في الثناء علي زوجها في وقت تعاني
            فيه النساء من جبروت الرجال .

            التعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة عاصم سحاري مشاهدة مشاركة
              وما أدراك أنه لا يوجد من يستحق المدح ؟

              سوف أبحث عن الخبر الذي أشرت إليه وأضعه هنا إن شاء الله .
              اوؤكد ذلك بأنه لايوجد من يستحق المديح الا الأقلية:36_1_55[1]:

              التعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة جبران سحاري مشاهدة مشاركة
                صفر شكراً بالغاً .
                وفي حديث أم زرع في الجاهلية: "جلس إحدى عشرة امرأة فتعاهدن وتعاقدن أن لا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئا"
                وعندما نقرأ الأوصاف في الحديث، وهو متفق على صحته عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ نجد الغالب: ذمهن لأزواجهن .
                قالت الأولى: زوجي لحم جمل غث على رأس جبل لا سهل فيرتقى ولا سمين فينتقل .
                قالت الثانية: زوجي لا أبث خبره إني أخاف أن لا أذره إن أذكره أذكر عجره وبجره .
                قالت الثالثة: زوجي العشنق إن أنطق أطلق إن أسكت أعلق .
                قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سآمة .
                قالت الخامسة: زوجي إن دخل فهد إن خرج أسد ولا يسأل عما عهد .
                قالت السادسة: زوجي إن أكل لف وإن شرب أشتف وإن اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث .
                قالت السابعة: زوجي غياياء وعياياء طباقاء كل داء له داء شجك أو فلك أو جمع كلا لك .
                قالت الثامنة: زوجي المس مس أرنب والريح ريح زرنب .
                قالت التاسعة: زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد .
                قالت العاشرة: زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له إبل كثيرات المبارك قليلات المسارح وإذا سمعن صوت المزهر أيقن أنهن هوالك .
                قالت الحادية عشرة: زوجي أبو زرع فما أبو زرع أناس من حلي أذني وملأ من شحم عضدي وبجحني فبجحت إلي نفسي وجدني في أهل غنيمة بشق فجعلني في أهل صهيل وأطيط ودائس ومنق فعنده أقول فلا أقبح وأرقد فأتصبح وأشرب فأتقنح .
                فالرابعة والخامسة والتاسعة والعاشرة والحادية عشرة هن اللاتي مدحن، وأما الباقيات وهن ست فاتجهن إلى الذم .
                والأفضل للزوجة: أن لا تمدح زوجها عند النساء؛ لكي لا تصاب بحسد .
                ولا تذمه لكي لا تغتابه وتشوه صورته .
                والله أعلم .
                شكرا جزيلا لمرورك هنا ياشيخ جبران وللاضافة الطيبه والحمد لله ان خمس نساء من احدى عشر يمدحن هذه نسبة طيبه نسال الله الصلاح لجميع نساء المسلمين

                التعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة عاصم سحاري مشاهدة مشاركة
                  أمور المعاشرة الخاصة لا ينبغي بثها لورود النهي عن ذلك ؛ نساءً ورجالاً .

                  وأما المدح في الأمور الأخرى فقد يسبب افتتان النساء بالممدوح كما حصل في بعض القصص
                  في جدة أن مدح امرأة لزوجها جعل إحدى زميلاتها تسعى للزواج به حتى ظفرت به
                  ودخلت المادحة المستشفى من أثر الصدمة .

                  والأفضل التوازن لا إفراط ولا تفريط .
                  لا تَكفُر ولا تُكثِر .

                  صدقت يا استاذ عاصم سحاري لا افراط ولا تفريط وما جئت به حول دخول هذه المرأة الى المستشفى غبناااااااا على زوجه انما هي التي خطبة له بحسن نيه ولها اجران بمشيئة الله اجر المرض واجر تزويج زوجها ههههههههههههههههه اذا ما طلقها بعد ان وجد الزوجة الجديده شكرا ابا عبدالله لمرورك

                  التعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة فارضة احترامي مشاهدة مشاركة
                    اوؤكد ذلك بأنه لايوجد من يستحق المديح الا الأقلية:36_1_55[1]:
                    مساكين احنا .. ما اقول الا يابخت المظلوم بالجنه :36_1_4[1]: شكرا لمرورك ..

                    التعليق

                    KJA_adsense_ad6

                    Collapse
                    جاري التنفيذ...
                    X